李 斌,江 炎,李興平,譚鏡江
(吉首大學體育科學學院,湖南 吉首 416000)
湘西州傳統體育文化遺產保護現狀研究
李 斌,江 炎,李興平,譚鏡江
(吉首大學體育科學學院,湖南 吉首 416000)
為了解湘西州傳統體育文化遺產保護現狀,促進湘西州傳統體育文化遺產的保護與傳承,本文采用文獻資料法、實地考察法、邏輯推理法、專家訪談法、邏輯演繹法及數理統計法等研究方法,對湘西州傳統體育文化遺產保護現狀進行調查研究。研究發現,湘西州傳統體育文化在保護方面主要存在政府重視力度不夠、民眾保護意識不強、學校辦學與傳統體育文化遺產傳承責任不掛鉤、湘西州傳統體育文化遺產傳承人老化問題、外出務工呈現年輕化、傳承活動出現斷層。并總結其經驗和問題,為更好地保護湘西州傳統體育文化遺產提出了對策。
湘西州;傳統體育;文化遺產;保護
文化是民族的標志和靈魂,一個民族如果失去自己的傳統文化就會變成“空殼民族”。中國五千年文明造就了中國傳統文化,少數民族傳統體育文化遺產就是其中的重要組成部分。湘西州地處云貴高原東側的武陵山地之中,位于湖南省的西部邊陲,是以土家族、苗族為主的少數民族聚居山區。特殊的地理環境與經濟基礎使得當地少數民族群眾在世世代代的生產生活過程中,創造并形成了其獨特的體育文化。湘西州地區的傳統體育文化現存狀況如何,如何在經濟、文化快速發展的今天保護好湘西州地區優秀文化,這是本文研究探討的主要問題。
非物質文化遺產保護的基本方針是貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針。調查顯示,在眾多的民俗節日里,大多會以包含傳統體育文化遺產項目或體育元素在里面的形式開展,特別是趕秋節、苗族跳香、苗族接龍等民俗節日所包含的體育文化遺產項目、元素更加明顯。民俗活動是民族傳統體育文化展示和傳承的重要手段。這些民俗活動融合了富有特色的民族性、健身性、娛樂性等功能,而且場地要求不高,深受人民的喜愛。但受到時節勞作的影響,這種傳承的開展斷斷續續。由于受經濟基礎的影響,目前大部分人只是在勞作之余開展娛樂性的傳承活動,很少能從中得到經濟效益,并不能一心一意的傳承。從而較大的影響到傳統體育文化遺產的傳承和發展,所以在這方面還需要創新。(表1)
據調查顯示,湘西州很多學校開展過有關傳統體育文化遺產傳承的活動, 如瀘溪職業技術學校將湘西州著名的擺手舞融入到大課間里,吉首大學在體育課上開展像苗族鼓舞等難度不大、場地要求不高、安全系數較高的傳統體育項目,但除了這些學校類似吉首大學等不用抓升學率的學校開展的較好以外,其余僅是曇花一現,學校支持就顯得尤為重要了。這些表現出各個學校為抓升學率將民族傳統文化淡化的應試教育的缺陷,也凸顯出民族傳統體育在學校傳承與應試教育的激烈矛盾。(表2)
目前,我國正在大力推進“一帶一路”建設,受到相關國家普遍歡迎。推進“一帶一路”建設,需要擴大人文交流,提高文化開放水平,充分發揮以文化人、以文促情、以文建信的重要作用。在這一過程中,認清對外文化交流與對外投資的不同,有助于更好地推動中華文化走出去。參與和開展對外文化交流活動可以繼承和弘揚湘西州傳統體育文化,向全國乃至世界展示湘西文化藝術瑰寶,促進湘西州與外界的文化交流。據調查顯示,早在1955年,古丈縣龍彩蓮就把湘西苗族鼓舞帶到了波蘭世界青年聯歡節上。僅2014年湘西州有關傳統體育文化的各類團體參加國字號的大型活動就達到了4次以上,省、州級以上活動更是不計其數,各種參演活動、主場活動都很好的展現了神秘湘西的獨特魅力,同時展現了湘西州優秀的傳統體育文化遺產,并在各類節目中大放異彩,受到外界好評。這是一個對外交流的捷徑,也是必經之路,應積極主動地向外展示魅力,吸引更多的專家學者關注研究。(表3)

表1 湘西州傳統體育在民族民間文體活動中開展情況統計表
大部分非物質文化遺產靠口傳心授流傳,遺傳的基礎比較脆弱,一旦其賴以生存的基礎發生變化,很容易失傳。近年來國家有關非遺保護的撥款有所提高,但是落實到具體保護工作還是不夠的,存在專業人員配置不足、資金少等問題。各民俗民間應該積極爭取各級政府的支持,盡可能多地為保護非物質文化遺產獲得保護傳承資金,還可以吸引民眾有關傳統體育文化遺產保護的投資,增強民眾的保護意識,調動廣大民眾參與保護非物質文化遺產的積極性。
中國是世界第一應試教育大國,雖然近些年來國家在這方面有很大的改制,但這種模式的作用仍然廣泛存在。應試教育是通過考試,以分數來衡量學生水平,以把少數人從大多數人中選拔出來送進高一級學校為目的的教學模式,完全違背了素質教育。這種應試教育較片面的注重知識及重點的記憶和灌輸,忽視了實踐及在教育的過程中普遍不注重學生綜合能力的培養,因此又被稱為填鴨式教育。正是在這樣的大環境下,傳統體育進學校簡直是難于上青天,即使有,大多數也是搞搞形式罷了。如何讓學校、學生家長重視民族傳統體育的傳承是擺在我們面前的一大難題,所以筆者提出了將傳統體育文化遺產的傳承適當與學校、教師責任掛鉤,這對學生、家長、民族來說都是一件好事。

表2 湘西州傳統體育課程及校園活動開設情況表

表3 湘西州傳統體育文化遺產對外交流情況統計表
據調查顯示,現有傳承人大多是中老年人,年輕人對非物質文化遺產的興趣和參與程度都不高,一批非物質文化遺產項目后繼乏人。在首屆全國非物質文化遺產博覽會上苗繡傳承人吳通英說,她招的徒弟里邊沒有一人像她這樣熱愛苗繡的,實在讓人惋惜。現代年輕人對非物質文化遺產缺乏熱情,認為這些都是“土”東西,一方面是因為當前大部分非物質文化遺產難以帶來明顯的經濟效益,并且比較耗時費力,沒有外出務工經商來的快;另一方面,非物質文化遺產的學習和傳承是漫長的過程,大多數習慣了現代快節奏的年輕人無法堅持,因此出現遺產傳承的斷層現象。
家族傳承和師徒傳承是主要的傳承方式,也是湘西州傳統體育文化遺產能夠長時間流傳的重要手段,我們應鼓勵這樣的傳承方式。但是由于現代社會文化的沖擊,尤其是許多社會觀念轉變的影響,開展傳承保護活動時應該更多的由政府帶頭,帶動群眾自發的學習傳統體育,在宣傳、資金、場地等方面給予一定的支持,尤其是要提高傳承人待遇,激勵傳承人的傳承活動,吸引群眾自發學習機制,使湘西州傳統體育文化遺產的傳承源源不絕。
教育固有的文化傳承功能無疑將現代學校推向了歷史前臺,但民族地區學校教育并不是解決了民族課程、民族師資等問題就能實現有效傳承,學校傳承民族傳統文化的作用還很有限,需要正視局限、系統設計,提高學校傳承民族文化的效率。要加強湘西州高校、中小學等民族傳統體育課的開展,在其教學體系中體現民族傳統體育的重要性,編寫專業教材、開設固定課程、明確教學目的與要求。同時,鑒于學校辦學與傳統體育文化遺產傳承責任不掛鉤等問題,各政府職能部門應分工協作,使民族傳統體育文化遺產的傳承在學校辦學與文化遺產的傳承中明確并規定下來,形成穩定的責任掛鉤模式。
湘西州的旅游資源比較豐富,可以通過借力當地旅游業的形式傳承保護。在湘西州各個景點,國內外游客很多,可以通過在景點展演、開展趣味民族傳統體育運動會或是培訓,讓游客參與到各個傳統體育活動中去,使他們了解并對湘西傳統體育文化遺產產生興趣,還可以推出系列文化產品及衍生產品,讓游客們把“湘西州民族傳統體育”帶回家,擴大宣傳范圍,提高知名度。
湘西州傳統體育文化遺產在名錄保護方面,國家級傳統體育文化遺產數目相對其他類目的項目來說不太樂觀,不盡如人意;在傳承人方面,建議培養新的年輕傳承人,配給編制;民俗民間體育娛樂活動開展集中在各個重大節日,只是偶爾開展,因而導致影響力不夠深遠。建議優化改良湘西州傳統體育項目以便符合現代人健身需求,各機關單位活動團體經常舉辦趣味運動會,提高人們對湘西州傳統體育文化遺產的關注;校園民族傳統體育項目開展狀況不夠理想,而西方傳入的體育項目,如籃球、足球等開展的如火如荼,建議政府及文化部門、教育部門為促進傳統體育文化遺產保護的發展和傳承采取有效可行的措施,同時旅游部門也應該借力當地旅游業宣傳,開展傳統體育項目。
[ 1 ] 朱琳,劉禮國,徐燁.論我國少數民族傳統體育文化遺產保護[ J ].體育與科學,2013 (5):78-82.
[ 2 ] 靖東閣,孫振東.學校教育傳承民族傳統文化存在的問題及出路[ J ].中南民族大學學報:人文社會科學版,2014(6):58-62.
G80-05
A
1674-151X(2017)19-155-03
10.3969/j.issn.1674-151x.2017.19.082
投稿日期:2017-06-11
國家社會科學基金項目(15XTY003);武陵山區生態文化與居民健康促進重點實驗室開放基金招標項目(15jdzb052)。
李斌(1993-),在讀碩士研究生。研究方向:民族傳統體育學。