高校學(xué)生核心素養(yǎng)現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)對策研究

【摘 要】 本文從核心價值、社交及情商能力和新21世紀(jì)技能等三個方面，闡述了高校學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容要求，剖析了高校學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀，探討了提升策略：注重心智培養(yǎng)，強(qiáng)化大學(xué)生道德情操；引導(dǎo)校風(fēng)校史學(xué)習(xí)，強(qiáng)化校園精神文化建設(shè)；尊重大學(xué)生主體性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新自主能力。

【關(guān)鍵詞】 高校學(xué)生；核心素養(yǎng)；內(nèi)涵；培養(yǎng)現(xiàn)狀；提升策略

為貫徹十八大精神，教育部啟動了“立德樹人”工程。與此同時，在時代的變遷和社會的發(fā)展變化過程中，高校大學(xué)生作為我們社會主義核心價值觀的踐行者和傳播的中堅力量，更需要做出表率。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

教育部核心素養(yǎng)課題組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)教授林崇德認(rèn)為：“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”[1]這樣的素養(yǎng)應(yīng)該“是‘可教、可學(xué)的，是經(jīng)由后天學(xué)習(xí)獲得的，它可以通過有意的人為教育加以規(guī)劃、設(shè)計與培養(yǎng)，是經(jīng)由課程教學(xué)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者長期習(xí)得的”。[2]由教育部委托北京師范大學(xué)，聯(lián)合國內(nèi)高校近百位專家成立課題組，歷時三年完成的研究成果《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架（以下簡稱“框架”）在北京發(fā)布。在這一“框架”中，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。這一結(jié)構(gòu)模型讓我們認(rèn)識到“核心素養(yǎng)”突出強(qiáng)調(diào)了個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，體現(xiàn)了“促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)”這一要求，它體現(xiàn)了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的精神，但并不是以往德智體美意義上的同義反復(fù)，它可以與現(xiàn)行課程內(nèi)容相結(jié)合，且是可以由學(xué)生通過接受教育而形成和發(fā)展的。

二、高校學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀

1、自我認(rèn)同感增強(qiáng)，合作意識缺乏

在1987年，我國確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心， 堅持改革開放的基本路線之后，我國開啟了社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時期，科學(xué)技術(shù)、綜合國力迅速發(fā)展。在這個過程中，高校學(xué)生作為社會主義建設(shè)的中堅力量，受西方自由主義思潮沖擊和個人意識的不斷解放，大學(xué)生自我認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，當(dāng)代大學(xué)生更加關(guān)注其自身情感訴求并更加注重個人發(fā)展職業(yè)發(fā)展，更加關(guān)注自己的情感世界。

但在注重自身發(fā)展的同時又表現(xiàn)為缺乏合作意識，表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)過程中過多關(guān)注自身專業(yè)知識學(xué)習(xí)狀況，不及時和同學(xué)、師長進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，另外大多數(shù)同學(xué)在參加社團(tuán)前期表現(xiàn)積極，但真正需要落實到需要和各類學(xué)生、社團(tuán)進(jìn)行溝通合作時又表現(xiàn)出懶散、抵觸的情緒。

2、時代責(zé)任感提高，道德觀念認(rèn)知模糊

當(dāng)代高校大學(xué)生熱愛校園生活，關(guān)心國家大事，針對時事熱點問題，在課堂上當(dāng)老師提及這方面知識時，總是懷揣強(qiáng)烈的好奇心和對中國現(xiàn)階段在國際事務(wù)中所扮演的角色又強(qiáng)烈認(rèn)同感，對時代發(fā)展十分關(guān)切。

但不可回避的是現(xiàn)今大學(xué)生積極道德觀念卻是問題越來越嚴(yán)重，更多大學(xué)生對自身道德認(rèn)知存在偏差，對自我道德素質(zhì)沒有重視起來，例如社會公德缺失，表現(xiàn)在亂插隊、待人無禮、自私冷漠等行為方面。另外表現(xiàn)在一部分大學(xué)生抗挫折和抗打擊能力較差，易出現(xiàn)輕生和抑郁的心理問題。

3、專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)化，人文精神教育欠缺

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，理工科類專業(yè)受到廣大學(xué)生的一致推崇，工學(xué)、商學(xué)等實用型操作學(xué)科受到學(xué)生喜歡，所以受近些年來重科學(xué)輕人文觀念的影響，我國眾多大學(xué)在課程開設(shè)過程中也未重視人文類課程的開展，造成大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)不對稱，消減了人文素養(yǎng)培育中意志力、精神境界、思維認(rèn)知發(fā)展、價值認(rèn)同等深層次核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有目共睹的科學(xué)成就使人文素質(zhì)培養(yǎng)不僅受到輕視，更被科學(xué)化。

三、高校學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

1、注重心智培養(yǎng)，強(qiáng)化大學(xué)生道德情操

在環(huán)境、閱歷、教育等方面的作用下，每個人的心智形成各不相同，反映的是人們的思維方式、行為習(xí)慣和思想認(rèn)知，它指導(dǎo)我們做人做事。但心智形成具有較強(qiáng)的可塑性，隨著個人實踐的不斷加深，心智也處在不斷變化的過程中。所以其對大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來說至關(guān)重要，大學(xué)是學(xué)生心智走向成熟的關(guān)鍵時期，也是其核心素養(yǎng)形成的黃金階段。

首先，大學(xué)生要學(xué)會客觀的審視自己，善于反省，用理智的態(tài)度看待自己的行為和想法，在具體的生活學(xué)習(xí)實踐中不斷提高自省能力，查漏補(bǔ)缺，始終保持好奇心，對待瑣碎的事情也能保持一份淡然和寬容，只有在不斷的提高自我認(rèn)知。完善心智的過程中，大學(xué)生才能具備更加完善的心理素質(zhì)和認(rèn)知模式。

其次，注重情商水平的提高。社會現(xiàn)在需要同時擁有高智商和情商的人才，大學(xué)生在發(fā)展自身核心素養(yǎng)的過程中，一定要不斷提高自身對人情世故、挫折苦難的處理和承受能力，在細(xì)節(jié)中，善于觀察，提高自身情商才能擁有足夠的核心競爭力迎接各種未知的挑戰(zhàn)。[3]

2、引導(dǎo)校風(fēng)校史學(xué)習(xí)，強(qiáng)化校園精神文化建設(shè)

全校師生集體是校園文化的主體組成部分，是高校校風(fēng)的主要表現(xiàn)者和弘揚(yáng)者，作為一種獨特的文化現(xiàn)象，校園文化在大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上有著不可替代的作用。校園文化蘊(yùn)含著學(xué)校的治學(xué)理念和教學(xué)思想，面對當(dāng)代大學(xué)生在自身素養(yǎng)方面存在的問題，只有從校園文化入手，才能幫助學(xué)生在以后的工作和生活中走得更加順暢。

因此，首先要大力開展各類教育活動，深挖學(xué)校歷史和先進(jìn)人物的事跡，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。另一方面，大力支持各類校園社團(tuán)文化建設(shè)，支持鼓勵學(xué)生參與集體活動，在有效的參加各類活動的過程中，培養(yǎng)起集體意識、合作意識，促進(jìn)其整體核心素養(yǎng)的提高和完善。

3、尊重大學(xué)生主體性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新自主能力

體性發(fā)展不僅僅是強(qiáng)調(diào)人在科學(xué)技術(shù)水平、智力水平上的發(fā)展程度，更包括人的思想道德、意志力、思想觀念、價值取向等方面，代表著人的各項綜合能力的發(fā)展。尊重大學(xué)生的主體性發(fā)展，意味著正確導(dǎo)向其認(rèn)知水平的發(fā)展，學(xué)會正確有效處理個人與他人、個人與集體和社會的關(guān)系。

尊重大學(xué)生的主體性，允許其個性發(fā)展，有利于增強(qiáng)其對自我認(rèn)知的水平，提高其獲取新知識、掌握新技能的自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)會獨立的思考問題，獲取新信息，學(xué)會獨立決策和選擇。同時，主體性的增強(qiáng)必然會引起獨立思考，在大學(xué)生進(jìn)行獨立思考的過程中，積極參加各種社會實踐活動提高其自主創(chuàng)新能力，創(chuàng)新思維能力是個體自主能力的升華，同時代表其核心素養(yǎng)的加強(qiáng)和提高，大學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)必須重視創(chuàng)新能力，才能將高校學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)時代發(fā)展的擁有核心素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 林崇德.未來基礎(chǔ)教育的頂層理念是強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].教育家，2015.9.14-18.

[2] 柳夕浪.從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”—關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問[J].教育科學(xué)研究，2014.3.5-11.

[3] 黃四林，左璜，莫雷，劉霞，辛濤，林崇.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的國際分析. 中國教育學(xué)刊，2016.6.8-14.

【作者簡介】

張秋潔（1994-）女，西安科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)在讀研究生，研究方向：大學(xué)生思想政治教育、馬克思主義中國化.