關于毛澤東人學思想對雄安新區建設啟示的若干思考

摘 要 毛澤東同志把馬克思主義與中國實際相結合，形成了具有中國特色的人學思想，豐富了馬克思主義的理論，指導中國的革命和建設取得勝利。在人的特性及本質、人的價值、人的解放和自由平等全面的發展、人的地位和作用方面的論述對剛剛提出的雄安新區建設具有重要的啟示。

關鍵詞 毛澤東 人學思想 新區建設 啟示

作者簡介：于愛輝，河北大學馬克思主義學院馬克思主義發展史專業碩士研究生。

中圖分類號：D641 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.100

2017年4月1日，中共中央宣布設立雄安新區。這是黨和國家為疏解北京非首都功能、推動京津冀協調發展做出的重大歷史性戰略選擇，被稱之為千年大計。建設剛起步，黨中央就明確要求建設新區必須注重保障和改善民生，堅持以人民為中心，讓百姓共建共享新區發展成果。這說明，黨中央高度重視民生，把人民放在了心中最高位置，始終依靠人民搞建設。以史為鑒，才能更好前進。對于在新區建設中怎樣改善民生，依靠群眾的問題，我們必須從歷史中借鑒經驗、汲取營養。毛澤東同志毋庸置疑是這方面的專家，他將馬克思主義與中國具體實際相結合而形成了具有中國特色的人學思想對于處理新區建設中黨群關系，改善民生，調動人民的積極性具有重要的啟示意義，有必要對其人學思想進行進一步的研究。

一、毛澤東人學思想的歷史地位

馬克思主義自誕生之日起宣布自己是關于無產階級和全人類的解放的學說，為全人類謀利益。并在之后的革命中，對人的問題做出一系列探討，形成了馬克思主義的人學思想。毛澤東同志在中國革命和建設的實踐中，把馬克思主義與中國的實際結合起來，在繼承馬克思主義人學理論的基礎上，創造性的發展了這一思想，形成了有中國特色的人學思想。它為馬克思主義的理論寶庫增添了濃墨重彩的一筆，也在中國的革命和建設過程中發揮了巨大的作用。在進行社會主義現代化建設的當今，尤其是新區剛起步的階段，具有很重要的現實價值。

二、毛澤東人學思想的主要內容

（一）人的特性及本質

馬克思主義認為人有三種特性，分別為自然特性、社會特性和精神特性。勞動把人與動物區別開來。人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和。毛澤東同志豐富了這一觀點。

1.人的特性具有多樣性。毛澤東同志認為，由于事物之間的聯系是多樣的，所以事物的屬（特）性即事物的質也是多樣的，但是它們的地位卻不同，有根本和非根本，主要和非主要之分。人的特性具有多樣性，如自然性、精神性、社會性等 。但它們的地位不同，社會性處于根本地位。

2.突出強調人的社會特性。毛澤東同志運用馬克思主義一般與特殊的辯證法原理，在承認人的屬（特）性的多樣性同時突出強調了人的社會性。他指出，自然性、精神性都具有社會性；自然特性是人與動物的共同屬性，是一般屬性；社會特性是人的基本特性，體現人的本質，是特殊屬性。

（二）人的價值

馬克思主義認為，人是創造價值的最高價值，人創造社會的財富，也創造者自己的歷史。毛澤東同志對馬克思關于人的價值的思想做了進一步的發揮。

1.充分肯定人的價值。毛澤東同志從人民群眾是歷史創造者的角度對人的價值進行了高度的贊揚。他指出，工人、農民和知識分子是社會財富的創造者，他們是世界歷史的動力，共產黨主要有了人，就能創造人間奇跡。

2.強調人的社會價值。毛澤東同志在青年時期，為了反對封建專制對人的壓迫而宣揚個人價值。在他接觸到馬克思主義后，將目光轉向了人的社會價值。他強調集體主義，認為人必須要實現社會價值，要始終維護集體利益，為最廣大人民的幸福奮斗。

（三）人的解放和自由平等全面的發展

在20世紀初的中國，人民群眾內受深受封建主義剝削，外受帝國主義壓迫，急需科學的理論來指導人民獲得解放、爭取自由于是，毛澤東同志歷史性的選擇了馬克思主義作為思想武器，并在革命和實踐中對其人學思想做了符合中國情況的探索。

1.通過暴力革命實現人的解放。毛澤東同志認為，要想獲得自由，首先必須要擺脫封建主義、帝國主義、官僚資本主義的殘酷壓迫，推翻它們的統治，實現解放。因為它們力量過于強大而且不會主動放棄統治權，所以人民必須采取暴力革命的方式才能將它們推翻，實現解放和自由。

2.從哲學角度探討人的自由問題。毛澤東同志指出：“自由是人民爭來的，不是什么人恩賜的。” 他認為，自由不是隨心所欲，而是建立在認識和把握必然性基礎之上。人要獲得自由，就必須提高人對社會、自然規律的認識，并依此指導人去改造世界。

3.實現人的政治、經濟、社會平等。毛澤東人學思想的一大特色內容就是建立一個以生產資料公有制基礎的社會主義社會，實現人在政治、經濟、社會方面的平等。他指出，經濟平等是政治、社會平等的基礎，應實行生產資料的公有制，按勞分配原則；政治平等是社會平等的保障，應保障人民的民主權利；在社會方面，實行沒有性別、教育、資產等區別普遍平等。

4.身體和精神的共同發展。毛澤東同志青年時代就關注人的多方面發展，強調人身體和精神共同發展，提倡文明其精神，野蠻其體魄。建國以后，毛澤東同志更加重視人的全面發展。他強調，人應在德、智、體各方面都得到發展，成為有文化、有覺悟的社會主義接班人。

（四）人的地位和作用

毛澤東同志在繼承馬克思主義群眾史觀的基礎上，根據革命建設經驗，肯定人民群眾的歷史地位的同時，對于如何發揮人民群眾作用、密切黨群關系方面提出了獨到的見解。

1.全心全意為人服務。毛澤東同志闡明了共產黨的宗旨就是要全心全意為人民服務。他指出，人民是我黨取得勝利的強大力量，能否堅持這一的宗旨，關系到黨和國家的興衰成敗。 在《為人民服務》一文中指出，我們的隊伍必須要為著解放人民努力，為實現群眾利益工作。毛澤東同志多次強調，人民用勤勞的雙手創造了財富，推動了人類的文明進步。而且在關鍵時刻，是推動社會變革的決定力量。他們才是革命和建設的主體。我們應該辦事要一心一意為人民考慮。endprint

2.為人民謀利益。毛澤東同志指出，中國共產黨要做人民利益的代表，人民的利益是第一位的。我們做任何事情都要從人民利益出發，時刻為群眾利益著想。我們的責任就是帶領窮苦人爭取自己的利益，決不能有任何私利。

3.始終堅持群眾觀點和群眾路線：

（1）群眾觀點。毛澤東同志的群眾觀點有：一是人民群眾自己解放自己的觀點。二是全心全意為人民服務的觀點。三是一切向人民群眾負責的觀點。毛澤東同志認為，要對人民負責就要讓人民來監督我們工作，一旦發現有做的不對的，馬上改。四是向人民群眾學習的觀點。毛澤東同志認為，群眾充滿智慧，必須要發動群眾，向群眾討教。

（2）群眾路線。群眾路線就是從群眾中來，到群眾中去。毛澤東同志說，我們首先要到人民群眾中去深入調查，聽取群眾意見，匯集群眾智慧。將意見收集起來進行科學的研究，得出科學的決策。然后再到群眾中去做宣傳，讓群眾行動起來，并在群眾的行動中來檢驗這一決策是否正確。這和馬克思主義的認識論在根本上是一致的。

4.改善民生，提高人民生活水平。毛澤東同志自己就是從下層群眾出來的，他從小便和廣大勞動群眾在一起，為群眾設想，同情于群眾。在他成為馬克思主義者時，就更關注民生了。毛澤東同志把改善和提高人民群眾的物質和文化生活作為革命和建設的出發點和歸宿。在《關心群眾生活，注意工作方法》一文中，他說：“一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題。滿足了群眾的需要，群眾就會真正圍繞在我們的周圍。”

5.始終依靠群眾。毛澤東同志無論革命時期，還是在社會主義建設時期都始終是在依靠廣大革命群眾，他認為，只有人民群眾是最可靠的，群眾力量的源泉是無窮的，只有人民才是創造世界的動力。早在青年時期，毛澤東同志就意識到了人的力量，在《民眾的大聯合》一文中指出：改造社會“根本的一個方法，就是民眾的大聯合”。 這是他表達對民眾的最初看法。在確立了馬克思主義信仰后，他更加堅定了人民立場。他認識到了農民問題的重要性，指出他們是中國革命的主力。

三、 毛澤東的人學思想對新區建設的啟示

（一）堅持“以人民為中心”，以人民滿意度為新區建設的標尺

新區建設要深入貫徹習近平總書記關于雄安新區建設的講話，堅持以人民為中心的發展思想，讓人民群眾有實實在在的獲得感，切實解決好涉及群眾切身利益的問題。新區建設要以百姓滿意程度為標尺。

（二）始終堅持“群眾路線”，確保新區建設開好局，起好步

在雄安新區的規劃建設的開局之年，必須堅持黨的群眾路線，做好群眾工作，確保新區起步的穩定有序。毛澤東同志說：“沒有經過調查也就沒有發言的權力”。新區建設必須要“深入基層、深入群眾、深入實際”，對人民生活、企業的生產進行調查，摸透人民想法，掌握群眾訴求，制定合乎新區實際的方針政策，更好的解決群眾的實際困難。同時，也要加強政策宣傳，做好政策解讀，贏得群眾的理解和支持，動員他們積極參與新區建設。目前，為了做好即將實施的征地拆遷、搬遷安置、、施工建設工作，認真解決好歷史遺留問題和現實矛盾，三縣抽調了1560名駐村干部，入企入戶了解群眾訴求，保證了新區生產生活秩序良好，社會大局的穩定。

（三）依靠人民建設新區

新區建設要牢牢依靠人民群眾，群策群力。推進人才體制機制方面的改革，全方位深度加強與北京的對接，把公共服務體系建設好，把優秀人才吸引過來，壯大創新創業人才隊伍。習近平總書記就如何建設新區、如何吸引人才的問題強調，新區的規劃發展要以人為本，人往高處走，水往低處流，公共服務水平高的地方更具有吸引力。對于個人來說，每個人都應該積極參與到新區建設中，在實現個人價值的同時，為社會作出一份貢獻，實現社會價值。

（四）保障和改善民生，讓人民共享新區發展成果

執政者能否解決好民生問題不僅關系到社會的安定和諧，也關系到執政的基礎，關系到人心的向背。新區建設要必須保障改善民生，提高人民生活水平，完善公共服務體系，加強就業、養老、醫療、教育等工作，讓百姓有實在的獲得感。在住房上，要始終堅持“房子是用來住的，不是用來炒的”，抓好安置房建設，，實施差別管控，開展房地產市場的專項整治，建立長效機制，既管住管好，就降低對群眾的影響；目前，新區三縣已經對規劃、土地、戶籍、不動產交易等實施嚴格的凍結，沒有出現未建先亂的現象。在企業方面，雄安三縣，歷史上形成了、安新制鞋、容城服裝、雄縣塑包等各具特色的產業，為人們提供了大量就業，它們的搬遷、安置工作是企業主和里面的員工非常關心的，必須認真做好企業的搬遷、安置工作。

我們中國共產黨歷來重視人民，關注民生。可以這樣說，我們中國共產黨所做的一切最終都是為了人民。所以，新區的建設必須要以人民為中心，關注民生。不忘初心，方得始終！

注釋：

毛澤東選集（第 3 卷）.北京：人民出版社.1991.107.

毛澤東選集（第 1 卷）.北京：人民出版社.1991.136-137.

毛澤東傳（1893- 1949）.北京：中央文獻出版社.1997.49.

參考文獻：

[1]毛澤東早期文稿.長沙：湖南出版社.1990.

[2]雍濤.論毛澤東的人學思想.江漢論壇.2001（3）.

[3]張白茹.毛澤東“人學”思想體系簡析.毛澤東思想研究.2007（6）.endprint