傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

孫香珍 楊 穎 高永貴 周素欣

傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

孫香珍 楊 穎 高永貴 周素欣

高校作為教育的前沿陣地，必須要利用多種形式繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生政治思想教育工作的一種方法，努力培養(yǎng)出社會(huì)所需人才。

傳統(tǒng)文化 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。”[1]倡導(dǎo)在全社會(huì)形成健康向上、崇德向善的精神力量，必須從中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。高校作為教育的前沿陣地，必須要利用多種形式繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生政治思想教育工作的一種方法，努力培養(yǎng)出社會(huì)所需人才。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀兩者存在的相互聯(lián)系

（一）核心價(jià)值觀的精神滋養(yǎng)來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”綿延五千年的中華民族發(fā)展史昭告我們：偉大的中華民族能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難巍然屹立于世界的東方，在發(fā)展中不斷解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)、促進(jìn)科技進(jìn)步、發(fā)展社會(huì)繁榮，這些成果的取得都得益于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華發(fā)展出社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神滋養(yǎng)來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不意味著兩者可以劃等號(hào)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無論從理論來源、思想內(nèi)容，還是時(shí)代高度這幾方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化各方面先進(jìn)的理論文化成果被社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛吸收，它包涵著極為豐富的思想內(nèi)容：概括為國(guó)家層面價(jià)值、社會(huì)層面價(jià)值、個(gè)人層面價(jià)值三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與超越、民族性與時(shí)代性統(tǒng)一起來。所以說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華發(fā)展出社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、傳統(tǒng)文化教育在高校開展的重要意義

（一）對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高有意義

進(jìn)取精神、愛國(guó)思想、博愛情懷、人格追求等優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，承載著輝煌的歷史，指引著大學(xué)生對(duì)真善美的追求，它陶冶大學(xué)生心性，塑造大學(xué)生的理想人格，具有很強(qiáng)大的育人功效。五千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)著大學(xué)生徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋之中，得到精神滋養(yǎng)，不斷提升思想道德素質(zhì)。

（二）對(duì)于思政工作者提高工作的實(shí)效性有意義

大學(xué)生的政治思想教育工作的切入點(diǎn)可以選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中的文學(xué)、戲曲、書法、禮儀等，把他們通過系統(tǒng)的教育，引進(jìn)高校課堂，可以帶來“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果，可以提高大學(xué)生的道德操守、升華其道德品行，不但可以激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，同時(shí)也可以通過具有感染力和吸引力的傳統(tǒng)文化教育提高思政教育工作的實(shí)效性。

（三）對(duì)于建設(shè)和諧校園有意義

開展傳統(tǒng)文化教育，離不開校園文化的熏陶，校園文化是每個(gè)學(xué)校自有的獨(dú)特的一種文化，對(duì)大學(xué)生的思想能產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精髓，滋養(yǎng)大學(xué)生的精神，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，使其文化修養(yǎng)、品德情操、社交能力在傳統(tǒng)文化的熏陶學(xué)習(xí)下能得到很大的提升，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)為具有高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)的大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園，一定能呈現(xiàn)出一派和諧的氣象。

三、怎樣讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

（一）打造專兼相結(jié)合的教師隊(duì)伍

傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方面師資力量薄弱的現(xiàn)狀，要求高校必須加快打造教師隊(duì)伍，研究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)專兼相結(jié)合的師資隊(duì)伍。可以以思政教師隊(duì)伍為主體，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和針對(duì)性培訓(xùn)，不斷地提高教師的人文素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。還要充分發(fā)揮出輔導(dǎo)員和任課教師的輔助作用，在日常的管理與教學(xué)工作之中將傳統(tǒng)文化知識(shí)不斷滲透，大家齊心協(xié)力，形成合力將傳統(tǒng)文化教育很好的開展下去。

（二）開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

開展形式多樣、豐富多彩的有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，譬如：讀一本好書——閱讀經(jīng)典名著、開展宣傳傳統(tǒng)文化的文藝活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等。這表明學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是那么枯燥乏味，它有多種形式可以走下課堂，可以陶冶身心。通過這些活動(dòng)，不僅可以讓大學(xué)生親身感受到博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以增加大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。

（三）借力網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)

第一，高校要借力互聯(lián)網(wǎng)，宣傳弘揚(yáng)真善美、誠(chéng)信、知書明理等等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓加大正面宣傳與教育力度。第二，利用校園網(wǎng)絡(luò)，定期舉辦書法繪畫、詩歌誦讀、文化競(jìng)賽、征文比賽等活動(dòng)，引領(lǐng)大學(xué)生用主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；再次，利用校園網(wǎng)絡(luò)，把與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的影片引入校園，組織大學(xué)生收看、討論、交流，從而使大學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，還要在生活實(shí)踐中進(jìn)一步繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展，東西方經(jīng)濟(jì)文化的差異導(dǎo)致出現(xiàn)了政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，出現(xiàn)了多種思想文化，這些思想文化既有沖突又有融合，都在試圖搶占思想文化的制高點(diǎn)。各高校要通過多種形式弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

[1]習(xí)近平．在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N]．人民日?qǐng)?bào),2014-02-26(01)．

（作者單位：石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院）