試論霍布豪斯的社會和諧思想對當代我國的啟示

周平平

試論霍布豪斯的社會和諧思想對當代我國的啟示

周平平

社會和諧思想是霍布豪斯政治思想的基礎,其產生具有特定的歷史背景和現實背景，社會和諧思想強調國家與個人的和諧，認為和諧與發展是相關的，提出和諧并非壓制基礎上的秩序，這些思想內容對于當代我國有重要啟示，國家應從注重公平公正、構建責任型政府、加強民主制度建設三方面入手，實現社會和諧。

社會和諧 公平公正 制度 民主

社會和諧思想是英國新自由主義思想家霍布豪斯在《自由主義》一書中，針對19世紀末20世紀初英國出現的社會危機提出的，其對和諧思想的主要內容進行了詳細闡述，其提出的和諧思想不僅對當時的理論界造成了極大地轟動,時至今日，對我們今天建設和諧社會，仍意義重大。

一、社會和諧思想的主要內容

“和諧”這一名詞，不論在西方還是東方，都具有悠久的歷史。在西方，古希臘著名的思想家亞里士多德的《政治學》一書中就有出現“和諧”，其將“和諧”看成是自然的法則，就東方來說，儒家的“和為貴”、“人際和諧”等思想就是對“和諧”一詞的重要闡釋。霍布豪斯的社會和諧思想正是在歷史和現實的基礎上提出的，通過進行總結與歸納，大體分為三個方面內容。

（一）強調國家與個人的和諧

如果國家無所作為，不能在人民的生命、財產安全方面、基本的工資和工作權利方面、兒童及婦女的權利保護方面、公共事業方面發揮作用，那么就實現不了國家與個人的和諧，因此，為了實現國家與個人的和諧，政府應在這些方面負起責任，像一些智障兒、殘疾兒、棄兒等，他們一出生就喪失自我生存能力的，需要政府的救助；還像后期因為年齡、意外等原因喪失勞動能力的老人、傷殘者，他們前期已對社會做出突出貢獻，國家對他們不能不管不顧；又如一些受到經濟等因素的影響，又因國家“失職”使得失去工作機會的下崗者，國家應進行救濟。以上無論哪一種情況,國家所提供的援助都不是一種施舍,而是一種責任,因此這種援助不應該帶有任何的附加條件,應以不使被救濟者“失去自己人格上的獨立性”為原則（曹興平2008）。只有政府在這些方面真正起到作用，個人得到了實質性的救助，才能實現國家與個人的和諧，從而實現社會的和諧。

（二）和諧與發展密切相關

和諧與發展是相互聯系、相互依存的，首先，真正全面的和諧是社會的真正全面的發展。社會與個人就如整體和部分的關系，若社會得到了全面發展，個人也應得到全面發展，只有每個人都真正得到全面發展，獲得了自身所需，社會才真正全面發展，由此社會的和諧就實現了。其次，和諧是一種多元化發展或者差異發展。再次，和諧是一種平衡發展。“不平衡的社會發展最終可能遭致自我毀滅”(L. T.Hobhouse 1911）。社會是由若干個小社會組成，每個人又是各個小社會的一員，就小社會來說，只有各個小社會都得到平衡發展，大社會才和諧，就每個人來說，只有在自己所屬的小社會里都能得到同等機會發展，才有利于小社會的和諧，以小社會和諧促進社會大和諧，因此，實現社會的平衡發展，有利于實現社會的和諧。

（三）和諧并非是壓制基礎上的秩序

和諧并不同于建立在純粹的壓制之上的秩序，建立在壓制之上的秩序都不是和諧的（霍布豪斯 2006）。如果一味的壓制人們內心的真實情感和想法，長此下去，必然會使得人們產生“逆反”心理，從而發生沖突與動亂，因此，壓制并不能實現社會的和諧。消除沖突，實現和諧，根源在于一種和諧的人格,只有當各種根本性的需求能在一種協調的生活中獲得滿足時才能發展。社會的發展和人格的發展一樣,在一個協調運轉的體系中,不是部分人而是所有人們的根本需要都能有適當的表達。總之，壓制基礎上的秩序并非是真正的和諧，只有社會所有人的想法盡可能得到傾聽，所有人的需要盡可能得到滿足，整個社會關系才能順暢，社會才會和諧。

總的來說，“社會和諧”思想作為霍布豪斯整個理論學說的中心內容,涉及很多方面，內容十分豐富。霍布豪斯的社會和諧思想不僅在理論上有重大價值，而且對當代國家在現實中實現社會和諧也具有積極意義。

二、社會和諧思想對當代我國的啟示

我國正處在動蕩與安定，沖突與和平交替的大環境下，社會和諧受到很多不安定因素影響，因此，為了實現社會的和諧，應充分汲取霍布豪斯的“社會和諧”思想，并結合我國實際，采取行之有效的措施，來實現社會的真正和諧與長遠發展。

（一）強調“國家與個人的和諧”啟示我們要構建責任型政府

霍布豪斯的社會和諧思想強調國家與個人的和諧，提出如果國家無作為，很難實現國家與個人的和諧，實現社會的和諧，因此為了實現社會的和諧，國家應負起責任，構建責任型政府。政府注重自身的責任，只有是負責任的政府,民眾的切身利益才有保障，社會才能不會發生動亂，這為實現社會和諧奠定堅實的保障，提供了有力的后盾。構建責任型政府，應在救助老幼病殘幼、失業者等“弱者”上，積極負起責任，同時黨和政府還要始終站在人民的立場上，為人民服務，并重視人的主體作用,鼓勵人們獨立自由全面地發展。

（二）“和諧與發展是密切相關的”啟示我們要注重社會的公平公正

霍布豪斯提出，和諧與發展是密切相關的。即真正全面的和諧是社會的真正全面的發展，和諧是一種平衡發展，這就是說要實現社會的真正和諧，就要注重社會的全面發展和平衡發展，這就應注重社會的公平公正。公平是人心和順、關系和諧、社會穩定之基。畢達哥拉斯曾對議事廳的權貴們說,一定要公正，不公正,就破壞了秩序,破壞了和諧,這是最大的惡（蔣建新 2006）。注重社會的公平公正，具體來說，第一，國家必須要對弱勢群體進行救助與救濟,滿足他們基本生活需要和發展需求，切實維護和實現社會的公平公正。第二，利益是人與人和平相處的根本原則，也是產生沖突的關鍵點，因此，協調好人與人之間的利益關系，實現利益的公平公正分割，有利于實現人們的和平相處，保障社會和諧。第三，國家需要綜合運用政治、行政、法律等多種手段,依法逐步建立以公平、正義為原則的分配機制,以制度來維護社會的公平公正，真正實現社會的和諧。

（三）“和諧并非是壓制基礎上的秩序”啟示我們要加強民主制度建設

霍布豪斯強調和諧并非是壓制基礎上的秩序，換句話說，壓制并不能實現和諧，如果一味的壓制下去，可能會造成沖突，因此，為了實現和諧，應加強民主制度建設，以民主促和諧。加強民主制度建設，要通過完善民主參與、民主選舉、民主監督、民主管理等制度，實現民眾對國家事務直接或間接的參與、監督和管理，從而增加民眾對國家的認同感和自身歸屬感，這有利于民眾面對問題與矛盾時，能夠以國家為重，能夠以溫和手段來解決問題，這為實現社會和諧奠定了基礎。同時，還要建構一些制約與規范機制，以此來約束政府權力，政府權力太大，可能會壓制民眾權利，因此，利用制約與規范機制來約束政府權力，能夠保障民眾權利，這也是加強民主制度建設的一個關鍵點。

總的來說，霍布豪斯的社會和諧思想不僅是屬于英國和霍布豪斯本人的，更是屬于整個人類的，其是一個巨大的思想寶庫，是人類更多的生活智慧、精神動力和價值指南的來源，又為世界安定和各個民族國家和諧奠定了堅實的基礎，對我國亦如此，霍布豪斯的和諧思想啟示我們通過注重社會公平公正、構建責任型政府、加強民主制度建設等方面措施，能夠更好地實現國家的和諧與穩定，從而進一步實現國家的興旺與發達。

[1]曹興平．淺析霍布豪斯的社會和諧思想[D]．天津:天津師范大學,2008:41．

[2]L．T．Hobhouse．Social Evolution and Political Theory[M]．Columbia:The Columbia University Press,1911:92．

[3]霍布豪斯．社會正義要素[M]．長春:吉林人民出版社,2006．

[4]蔣建新．構建和諧社會視域中的政治和諧[J]．甘肅理論學刊,2006(4):6．

（作者單位：曲阜師范大學政治與公共管理學院）

周平平（1992-），女，漢族，安徽亳州人，碩士研究生，曲阜師范大學政治與公共管理學院，研究方向：農村基層治理。