從非語言因素看夕顏形象塑造

（遼寧工業(yè)大學(xué)，遼寧錦州 121001）

美國歷史學(xué)家和外交家賴肖爾先生曾稱《源氏物語》是“世界上第一部偉大小說”，這本將近百萬字的小說堪稱日本古典文學(xué)范本的名著，是日本古典文學(xué)的高峰之作。作者紫式部在書中以主人公光源氏為中心，講述了他與眾多女性人物之間的故事，反映了日本走婚時(shí)代女性的悲慘命運(yùn)。書中出場人物有400多個(gè)，與源氏有關(guān)系的女人為數(shù)眾多。這些女人身份、性格各異，其中夕顏是光源氏一直心心念念的一個(gè)，即便是在她死后十七年仍然絲毫不曾忘記。作者在這樣一位女性人物塑造的過程中，不僅通過語言交際這一元素講述了她與源氏之間短暫的愛情故事，還從一個(gè)旁觀者的立場進(jìn)行敘述,通過大量的非語言因素客觀、含蓄的塑造了夕顏這一女性人物形象。本文從居住環(huán)境、服飾外貌、行為舉止、內(nèi)心描寫等因素分析夕顏這一女性人物形象。

1 簡屋陋巷寄居人

夕顏是《帚木》卷“雨夜品評(píng)”時(shí)，頭中將口中的的那個(gè)曾經(jīng)秘密交往過的女人。此后源氏公子在探望乳母之時(shí)，偶然窺視到夕顏就在乳母家隔壁居住。在《源氏物語》第四章《夕顏》卷，作者紫式部描述了夕顏所居之處。“骯臟的大街......乳母家隔壁有一家人家，新裝著絲柏薄板條編成的板垣，板垣上面高高地開著吊窗，共有四五架。”“那人家的門也是薄板編成的，正敞開著。室內(nèi)很淺，是極簡陋的住房。”“這一帶都是些簡陋的小屋，破破爛爛，東倒西歪，不堪入目。”“鄰家的吊窗已經(jīng)關(guān)上，窗縫里漏出來的燈光，比螢火蟲還幽暗，看了很可憐。”文中這一系列的對(duì)夕顏所居環(huán)境的描寫，無疑對(duì)其身份作出了較好的說明--非出身低下者不會(huì)居住于此。陋巷中一破屋，連大門都是薄板編的。大戶人家的門也不會(huì)就那么敞開著，連路上行人都能窺探一二。屋子很小，門窗還有縫隙，不殘破可也能知曉屋主囊中羞澀。連夜里的燈光都是暗淡的，屋內(nèi)之人又怎么會(huì)是個(gè)大戶家的高貴小姐呢？即便從前門第高貴，現(xiàn)如今也一定是家道衰微，凄涼寂寞、蓬門草舍中寄身之人。而在夕顏死后，從其貼身侍女口中可得到證實(shí)：“小姐早歲父母雙亡。......只因身份低微，無力提拔女兒......生涯艱苦，實(shí)難久居。......在那所簡陋小屋暫住。”她出身并不十分高貴,家道不濟(jì)，只得寄居簡屋陋巷。

而后，作者又添加了下列關(guān)于夕顏居所的描述：“窗內(nèi)掛的簾子也很潔白，看了覺得很清爽。”“板垣旁邊長著蔓草，青蔥可愛。草中開著許多白花，孤芳自賞地露出笑顏。”“狹小的庭院里，種著幾竿蕭疏的淡竹，花木上的露珠同宮中的一樣，映著曉月，閃閃發(fā)光。”這樣一條骯臟、雜亂的大街上，簡屋陋室旁長滿可愛的花草、加上那令人倍感清新的裝飾、不失趣味的庭院。想來屋中之人，定是有些秀慧可愛的。如若碰到，定會(huì)讓人深感意外而覺得珍奇。恰巧，夕顏成了源氏一次獵艷的對(duì)象。源氏也深感，夕顏是下等女子中難得一見的珍品，以致在十七年后仍難忘夕顏的可愛。

2 卿本優(yōu)柔一佳人

文中作者對(duì)夕顏的服飾裝扮及外貌描述并不多，甚至可以說少的可憐，在《夕顏》一章中僅有兩處。源氏在夕顏所居陋室之時(shí)，作者描述了當(dāng)時(shí)夕顏的裝扮：“夕顏身穿白色夾衫，罩上一件柔軟的淡紫色外衣。裝束并不華麗，卻有嬌艷之姿。她身上并無顯然可指之優(yōu)點(diǎn)，然體態(tài)輕盈裊娜，嫵媚動(dòng)人。一言一語都使人覺得可憐。”白色與淡紫色的搭配顯得肅靜、優(yōu)雅，襯托夕顏嬌弱、輕盈的體態(tài)，更顯得淡雅可愛。不華麗、但不乏柔弱之美。而夕顏所穿外衣的紫色，在日本文化中，象征著高貴，正是圣德太子制定的冠位十二階中最高位的大德頭冠的顏色。夕顏身份不甚高貴，但服飾顏色卻顯得她柔美、典雅。雖無特別優(yōu)異之處，但也可體會(huì)作者筆下塑造的悠悠然然一女子，清新淡雅一佳人的人物形象。

其次，在夕顏為生魂所嚇，香消玉殞時(shí)，源氏公子的侍衛(wèi)惟光將夕顏尸體抱起時(shí)，作者描述了夕顏的身材：“這個(gè)人身材小巧，尸體并不給人以惡感，卻教人覺得可憐。那褥子很短小，包不了全身，烏黑的頭發(fā)露在外面。”夕顏柔弱嬌小的體態(tài)在此得以重申。此時(shí)，夕顏的人物外形已經(jīng)確定無疑，嬌弱、柔美。也正因?yàn)槭沁@樣一個(gè)柔弱女子，才會(huì)有之后的為六條妃子生魂所嚇，魂魄歸天。

3 溫柔浪漫純情女

源氏在成功與夕顏幽會(huì)后一直隱瞞自己的身份和容貌，夕顏不得其解，因此“每逢使者送了信回去時(shí)，便派人追蹤”。在清晨光源氏離去時(shí)，“也派人窺察他的去向，探究他的住處”。而后在光源氏說要帶她去往他處時(shí)，夕顏訴說內(nèi)心害怕時(shí)，卻還“語調(diào)天真浪漫”。 這一行動(dòng)，體現(xiàn)了夕顏沉穩(wěn)不足活潑有余，不經(jīng)人事卻又不失浪漫的性格。

其后，跟隨源氏來到了河源院，夕顏因覺得室內(nèi)太暗，有些陰森可怕，“便走到廊上，把簾子卷起，在公子身旁躺下。兩人互相注視被夕陽照紅了的臉。夕顏覺得這種情景之奇特，出乎意料，便忘卻了一切憂思，漸漸地顯出親密信任之態(tài)，樣子煞是可愛。她看到周圍情景，覺得非常膽怯，因此盡日依附在公子身邊。”作者對(duì)夕顏的這一系列行動(dòng)的描寫，均體現(xiàn)了她溫柔的特點(diǎn)。雖不喜河源院的環(huán)境，覺得甚是可怕，但也不做爭辯。想來性格乖張之人，必會(huì)將自己此時(shí)感受全盤說出吧。也只有這么個(gè)溫柔人兒才會(huì)對(duì)此不理，僅是依偎在光源氏身邊。同時(shí)，其純真之心也明顯得以體現(xiàn)。內(nèi)心單純的她才會(huì)跟著不知身份的男人來到這荒蕪別院，也只有單純?nèi)缢呐耍粏栠@荒院是哪，只是信任源氏，盡顯可愛，溫柔的注視彼此，盡顯柔順之美。

4 隱忍順從受虐人

內(nèi)心描寫對(duì)于塑造人物形象有著十分重要的作用，是透視人物心靈的窗戶，是準(zhǔn)確了解人物的有效途徑。《源氏物語》是一部女性文學(xué)作品，文章字里行間都帶有陰柔、含蓄的特點(diǎn)。在人物塑造上也更注重內(nèi)心描寫，《夕顏》一卷也不例外。作者通過內(nèi)心描寫柔和、含蓄體現(xiàn)了夕顏的內(nèi)心世界，能讓讀者對(duì)其真實(shí)性格窺知一二。

源氏在與夕顏約會(huì)之時(shí)，為了隱瞞身份總是身穿粗陋服飾，還會(huì)遮蔽面孔。夕顏在接納他的同時(shí)，內(nèi)心也不免懷疑，甚至“恐懼悲嘆”：“這究竟是何等樣人呢？多分是鄰家那個(gè)好色鬼帶來的吧。”“夕顏覺得莫名其妙，只得暗自沉思，其煩悶與一般的戀愛是不一樣的。”此外，不清楚源氏身份的情況下，一次源氏提議帶夕顏去往他處。雖然夕顏覺得害怕，但只因源氏說話親昵，她便覺得放心“不妨跟他去”。曉月西沉，“夕顏不喜突然馳赴不可知之處，一時(shí)躊躇不決”，可最終在源氏催促下，她也跟隨其來到了河源院，這里也就是夕顏為六條妃子生魂所嚇，魂歸西天之處。雖然對(duì)源氏不甚了解，心中懷疑不安，但還是隱藏自己的想法，服從源氏的要求，跟隨他去往未知之地，體現(xiàn)出夕顏所具備的隱忍順從的“美德”。也正是這一性格特征，注定其短暫悲哀的一生。先遇到多情好色的頭中將，為其生下一女，卻也時(shí)常見不到他，最后又因其正妻恐嚇不得不逃逸隱藏行蹤。隱匿之時(shí)，偶被源氏發(fā)現(xiàn)，以為又找到了愛情，卻不想如夕顏花般短暫，并且是以生命為代價(jià)的悲哀經(jīng)歷。

夕顏是《源氏物語》中與光源氏有關(guān)系的眾多女人中，最為柔弱、嬌美、悲慘的一個(gè)。其命運(yùn)如同其姓名，無名而嬌美，孤芳而可憐，麗質(zhì)而薄命。作者紫式部用細(xì)膩的筆觸，通過居住環(huán)境、服飾外貌、行為舉止、內(nèi)心描寫等多角度，成功塑造了這一女性人物。使讀者在閱讀這段愛情故事的同時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)雖身份卑微、寄居陋室但仍不失溫柔雅致，雖優(yōu)柔輕率卻又恭謙純真的女性形象。在體會(huì)到了人物身上所體現(xiàn)出的美感的同時(shí)，也深感其命運(yùn)悲慘。這也正是作者這種美麗與哀愁的完美融合的寫作手法，成功塑造了人物，造就了偉大的作品，并影響了日本的后世文壇。

注釋

①本文《源氏物語》的譯文均引自豐子愷譯《源氏物語》（人民文學(xué)出版社，2008版）.

[1]陳穎超《.源氏物語》中的女性命運(yùn)與物哀美[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(03):11.

[2]代菁《.源氏物語》中悲劇的女性形象之我見[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(s1):21-23.

[3]孟陽《.源氏物語》的悲劇女性像[J].文學(xué)觀察,2012,(07):109.

[4]葉舒憲,李繼凱.日本文學(xué)中的女性原型—太陽女神的沉浮[M].陜西人民出版社,2010.

[5]張碧波.芳魂驚逝嘆命薄——析《源氏物語》夕顏死因[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2011，(12):41-43.

[6]森一郎.源 氏物語 の 表現(xiàn) と人物造型[M].和泉書院,2000.

[7]日向一雅.源 氏物語 の世界[M].巖 波新書 ,2004.