淺談黃河河神崇拜

（鄭州大學 歷史學院，河南鄭州 450001）

黃河是中華民族的搖籃，她從大河橫空的青海高原出發，劈千川，斬萬壑，九曲十八回，飛流直下，經青海等九個省份，最終在山東省墾利縣流入渤海，全場5501公里，黃河流域作為我們民族的發祥地，對中華民族的形成和發展有過重要貢獻，因此這條母親河本身的形成與演變，對于人類在這一地區的產生和發展，有著十分重要的關系。

黃河從發源地的細小水流，到青海省的扎陵湖和鄂陵湖流出之后，就成為滔滔大水，遠遠望去，確似白云天上，水流滔滔，“黃河之水天上來”，一代詩仙李白的大手筆，開口一吟，便裂石穿云。這樣的滔滔大水，是詩仙筆下的神仙境，是哺育中華民族的母親。但是，眾所周知，黃河水患災害頻發，不定期的改道和泛濫，也給生活在黃河流域的百姓帶來許多災難，對于自然界中未知的事物，人們總是懷有深深的敬畏之心，并企望能夠通過占卜、祭祀這樣的方式來預測吉兇，保佑平安，殷商時期的甲骨卜辭就是例證。對于黃河，古時候的人們也不例外，人們想象黃河中存在河神，控制著黃河河水的豐沛和干涸，改道和泛濫，自然人們就產生了對黃河河神的敬畏和崇拜。

恩格斯指出：“一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式。在歷史的初期，首先是自然力量獲得了這樣的反映。”人們雖然在平時的勞作中積累了相應的應對災害經驗，但是天有不測風云，一旦遇到災禍，人們還是會求助于神靈，希望河神能夠應允自己的祭拜，以求得順心。……