傳統(tǒng)制造業(yè)能搭上“文創(chuàng)”的快車嗎？

陳迪++葉建青

[摘要]文化產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)之間的邊界日益模糊，在產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)創(chuàng)新和行業(yè)管制等因素的影響下實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品和市場(chǎng)的融合發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)融合發(fā)展模式主要有工業(yè)旅游、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園和工業(yè)設(shè)計(jì)等。文章以工業(yè)設(shè)計(jì)融合為方向，探討了傳統(tǒng)制造業(yè)借勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的“買文化”“賣文化”“融文化”三種耦合模式。

[關(guān)鍵詞]文化產(chǎn)業(yè)；制造業(yè)；產(chǎn)業(yè)融合

[DOI]1013939/jcnkizgsc201731093

產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)成為當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然選擇。[1]產(chǎn)業(yè)之間的傳統(tǒng)邊界正在模糊[2]，傳統(tǒng)制造優(yōu)勢(shì)盈利的“機(jī)會(huì)窗口”開(kāi)窗時(shí)間越來(lái)越短；與此同時(shí)，家電行業(yè)的“美學(xué)經(jīng)濟(jì)”路線正逐步展開(kāi)。在傳統(tǒng)制造業(yè)附加值低、成本不斷上升的情況下，傳統(tǒng)制造業(yè)能否透過(guò)其實(shí)體產(chǎn)業(yè)自身的屬性優(yōu)勢(shì)[3][4]，把文創(chuàng)作為生產(chǎn)要素加以融合，產(chǎn)生新的生產(chǎn)模式，成為一個(gè)新的課題。

1文化產(chǎn)業(yè)與家電制造業(yè)融合發(fā)展的模式

根據(jù)聶子龍和李浩的研究，一般地，我們把“高新技術(shù)的滲透融合、產(chǎn)業(yè)間的延伸融合、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的重組融合和新舊產(chǎn)業(yè)的替代融合4種融合形式”[5]作為主要的產(chǎn)業(yè)融合形式。也有學(xué)者將產(chǎn)業(yè)融合分為產(chǎn)業(yè)滲透、產(chǎn)業(yè)交叉和產(chǎn)業(yè)重組3種。[6]結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)和慈溪家電制造業(yè)的特點(diǎn)，文章僅討論以慈溪現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)為主的衍生行業(yè)和制造業(yè)融合模式。

這種融合模式主要通過(guò)美學(xué)的、風(fēng)格化的生活條件，采用新技術(shù)、新工藝、新裝備、新材料、新需求，促進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)對(duì)接融入年輕化和時(shí)尚化等元素的高端設(shè)計(jì)[7]，從純制造業(yè)經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)制造經(jīng)濟(jì)體的“美學(xué)經(jīng)濟(jì)”路線。在更廣泛的制造業(yè)領(lǐng)域向工業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域延伸。一是加強(qiáng)家電產(chǎn)品的外觀和功能設(shè)計(jì)，以提高搭載文化產(chǎn)品的白色家電制造業(yè)的以提高產(chǎn)品的文化要素附加值，使得家電產(chǎn)品從一般制造向精益創(chuàng)造轉(zhuǎn)變；[1]二是以打造動(dòng)漫、地域文化等文化品牌為重點(diǎn)，推動(dòng)各類包括工藝美術(shù)品在內(nèi)的各種一般消費(fèi)品向創(chuàng)新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步擴(kuò)大時(shí)尚消費(fèi)品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品多元化；三是提高各種文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，注入文化元素，融合“美學(xué)生活”，以創(chuàng)意引領(lǐng)商業(yè)模式創(chuàng)新，由創(chuàng)造向創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，形成具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品。

2“買文化”是制造業(yè)的提升之道——?jiǎng)勇苌吠苿?dòng)家電營(yíng)銷創(chuàng)新

一般來(lái)講，制造有一定的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是從有到新，甚至是從有到有，容易切入和復(fù)制；而創(chuàng)造則是無(wú)中生有，需要積累，沒(méi)有舊例可循，這也是創(chuàng)意要成為產(chǎn)業(yè)的難處。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展乃至家電制造業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，具有滯后性。以動(dòng)漫產(chǎn)品的發(fā)展而言，從一個(gè)好的創(chuàng)意點(diǎn)子的產(chǎn)生，到衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，再到產(chǎn)品的市場(chǎng)成功投放，其間的環(huán)節(jié)都面臨著“驚險(xiǎn)的一躍”。動(dòng)漫創(chuàng)意的無(wú)形價(jià)值最終都將物化在衍生產(chǎn)品這一有形體上。必須認(rèn)識(shí)到，源源不斷的新技術(shù)正在以幾何級(jí)的速度壓縮從設(shè)計(jì)到制造的過(guò)程，同時(shí)可靠性在不斷提高，設(shè)計(jì)的穩(wěn)定性更超越過(guò)去。如何迅速有效地開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)家電市場(chǎng)，并不斷提高家電產(chǎn)品的附加值，購(gòu)買動(dòng)漫等成熟的文化創(chuàng)意形象品牌，成為一條值得探索的新路子。慈溪中興集團(tuán)下屬的健康版塊主要研發(fā)生產(chǎn)銷售空氣凈化器等大健康類產(chǎn)品，cado空氣凈化器與哆啦A夢(mèng)品牌合作，在滬發(fā)布全球限量版空氣凈化器，迅速打開(kāi)了市場(chǎng)。傳統(tǒng)家電行業(yè)乃至傳統(tǒng)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以走“借雞生蛋”、對(duì)外并購(gòu)與對(duì)內(nèi)自我積累發(fā)展兩條腿并行的路子，在迭代不斷加速的今天，靠純粹的自力更生式的內(nèi)部積累發(fā)展，是一條低效益的路子。

3“賣文化”是制造業(yè)的創(chuàng)新之道——文化植入夯實(shí)傳統(tǒng)制造基礎(chǔ)

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為城市轉(zhuǎn)型升級(jí)重要支點(diǎn)的今天，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的生產(chǎn)制造鏈條注入“文化”元素已然不是一條新鮮路徑。文化產(chǎn)業(yè)作為從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)，其本身既是內(nèi)容產(chǎn)品，又是技術(shù)產(chǎn)品，其產(chǎn)業(yè)鏈與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不同，更容易與各個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門融合，提高所有相關(guān)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。浙江微微文化創(chuàng)意有限公司結(jié)合自身發(fā)展實(shí)力，在傳統(tǒng)制筆產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，積極謀劃產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，致力于打造一個(gè)全新概念的“微微主題動(dòng)漫園”。通過(guò)小鹿薇薇這一卡通形象，微微文化采取文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逆向發(fā)展的戰(zhàn)略，形成了以制筆為核心業(yè)務(wù)，以小家電和電子產(chǎn)品為拓展業(yè)務(wù)，同時(shí)以微微文化為核心廠商，以O(shè)EM協(xié)同生產(chǎn)商的產(chǎn)業(yè)松散型聯(lián)盟態(tài)勢(shì)；制造為基礎(chǔ)，推動(dòng)形象設(shè)計(jì)，形象設(shè)計(jì)反哺制造的共生共融的發(fā)展模式。通過(guò)先創(chuàng)造動(dòng)漫卡通形象，并以原有制筆業(yè)為平臺(tái)，將卡通形象植入制造業(yè)之中，縮短無(wú)形產(chǎn)品有形化的過(guò)程。并以此為基礎(chǔ)，將卡通品牌形象滲透電子、小家電等行業(yè)。動(dòng)漫形象與傳統(tǒng)制造“比翼齊飛”，加速了傳統(tǒng)制造業(yè)的提升發(fā)展。

4“融文化”是傳統(tǒng)制造業(yè)的創(chuàng)新之道——設(shè)計(jì)引導(dǎo)家電制造的精準(zhǔn)定位

傳統(tǒng)制造業(yè)的生產(chǎn)鏈?zhǔn)且匝邪l(fā)、生產(chǎn)、銷售單向流程的以垂直向?yàn)樘卣鞯漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，其缺點(diǎn)是內(nèi)部要素之間缺少橫向聯(lián)系。這種模式對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)能力很弱，表現(xiàn)在某一環(huán)節(jié)的斷裂就可能導(dǎo)致整個(gè)流程陷入癱瘓[8]，因此，對(duì)外部競(jìng)爭(zhēng)的勝任力較差。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)世界的不斷侵入日常現(xiàn)實(shí)社會(huì)，地球變得越來(lái)越平，空間和時(shí)間的邊界變得越來(lái)越模糊，技術(shù)差距也由因快速傳播的信息而彌補(bǔ)，更帶來(lái)了技術(shù)和設(shè)計(jì)上的不斷迭代。文化產(chǎn)業(yè)打破了這種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈的組織方式，可以同時(shí)與一、二、三產(chǎn)之間產(chǎn)生橫向的相互融合，并通過(guò)價(jià)值鏈的再分配來(lái)組織流程，延長(zhǎng)了產(chǎn)品的生命周期，從而改進(jìn)管理模式，提升自主創(chuàng)新能力，使發(fā)展方式更具競(jìng)爭(zhēng)力。

慈溪趙記是一家專業(yè)電商運(yùn)行企業(yè)，主要是給其他家電企業(yè)做電子商務(wù)代運(yùn)營(yíng)。趙記打通研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷全產(chǎn)業(yè)鏈，與慈溪本地小家電制造企業(yè)深度合作，開(kāi)發(fā)適合電子商務(wù)銷售的產(chǎn)品，這樣從消費(fèi)者購(gòu)買習(xí)慣和消費(fèi)偏好等大數(shù)據(jù)出發(fā)，進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售的模式，構(gòu)筑起慈溪家電互聯(lián)網(wǎng)化發(fā)展的新路徑。趙記聯(lián)合電商、工業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和下游家電制造商，借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)大數(shù)據(jù)挖掘分析，精準(zhǔn)判定客戶的偏好與需求，特別是在外觀形象等方面的需求，以分析數(shù)據(jù)引導(dǎo)設(shè)計(jì)，再由設(shè)計(jì)指導(dǎo)下游制造商，形成了市場(chǎng)、設(shè)計(jì)、制造的無(wú)縫對(duì)接，通過(guò)以需設(shè)計(jì)、以設(shè)計(jì)定制的方式，并利用慈溪傳統(tǒng)家電企業(yè)數(shù)量大、企業(yè)規(guī)模小的特點(diǎn)，較為精準(zhǔn)地控制了生產(chǎn)成品和規(guī)模，形成了制造的柔性化、敏捷化優(yōu)勢(shì)，小螞蟻重新走出了一片新天地。

5結(jié)論

到此，我們可以看到，文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)制造業(yè)的融合實(shí)質(zhì)上是一種互補(bǔ)關(guān)系，兩者的融合發(fā)展促進(jìn)各自價(jià)值鏈的延伸。[9]從傳統(tǒng)制造業(yè)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，借勢(shì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視的發(fā)展，傳統(tǒng)制造業(yè)通過(guò)“買文化”“賣文化”“融文化”，積極尋找家電制造業(yè)產(chǎn)品提升的渠道。這種方式不僅符合慈溪傳統(tǒng)制造業(yè)的現(xiàn)狀，也符合各自的發(fā)展需求，能夠助推文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也能夠提升傳統(tǒng)制造業(yè)的創(chuàng)新能力。

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