“俠”的兩副面孔
——且論“武俠”小說與“仙俠”小說之關系

趙靜

——且論“武俠”小說與“仙俠”小說之關系

趙靜

近日金庸正式起訴作家江南，認為其作品《此間的少年》涉嫌侵權。《此間的少年》是作家江南以金庸作品為藍本，講述的是喬峰、慕容復、楊康等主角在現代學校求學、成長的故事。這部作品被認定為江南的代表作，可從某種意義上來說它的原創性要大打折扣，姑且僅能算作是同人作品。事實上，金庸作品的同人化傾向在網絡時代的文學市場中屢見不鮮。網絡上關于金庸的同人作品層出不窮，在市場上大行其道，且關于金庸作品的再解讀與重解讀也不勝枚舉。僅在社交網絡天涯社區仗劍版塊，就曾因解讀金庸、剖析金庸而涌現出一大批民間研究者，這些研究者不僅續寫金庸，而且對金庸作品的“潛在文本”品頭論足、挖掘內部關聯和蛛絲馬跡，很快便在網絡上擁有粉絲無數。很多網友將關于金庸的研究戲稱為“金學”，而“金學”在網絡平臺上顯然為顯學，大有類比“紅學”之勢。可以說，現今社會續寫金庸、顛覆金庸、分析金庸的大有人在，可能夠繼承金庸，扛起武俠大旗的卻后繼無人。武俠小說的式微造成了仙俠小說的崛起。在當今的網絡文壇，仙俠小說已脫離武俠的范疇而獨立成類。與武俠小說不同的是，仙俠小說雖然仍未擺脫“俠文化”的框架，可其內容更近似于古代神魔志怪小說，側重于修仙進階，多分為神、仙、人、妖、魔、冥六道。小說中主人公的“俠客”身份往往多有玄機，且擁有法器。……