林克錣 范成法
摘 要:“無為”是教學(xué)之道,是有所為有所不為,“無為”教師就是教師在教學(xué)中找到一個(gè)“什么該講該做或什么留著不講完甚或不講”的制衡點(diǎn),現(xiàn)代教育技術(shù)下的“無為”教師不是在濫用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,而是踐行現(xiàn)代教育理念,為何教?以學(xué)生的核心素養(yǎng)為“著眼點(diǎn)”,如何教?以課堂教學(xué)的有效性為“著力點(diǎn)”,為誰教?最終都以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為“落腳點(diǎn)”。
關(guān)鍵詞:無為;慎用;互動;有效;主動
隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展及廣泛應(yīng)用,課堂教學(xué)的手段越來越有科技含量,教學(xué)手段的創(chuàng)新日新月異。因此,教師課前準(zhǔn)備的工作量越來越大,教師希望通過課堂教學(xué)拓展學(xué)生的知識面,增加課堂的容量,通過先進(jìn)的技術(shù)手段突破課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),或把抽象的教學(xué)問題給形象化等等,當(dāng)名教師真的越來越不容易。可是,“喋喋不休”的大有作為的教師讓學(xué)生不情愿,過多的視頻或圖片展示,不適宜的教育技術(shù)手段,使課堂上的學(xué)生無所作為,學(xué)生的資源沒有得到發(fā)揮,學(xué)生的能力沒有得到發(fā)展。蘇霍姆林斯基說過:“教師必須懂得什么該講,什么留著不講完……[1]” ,“無為”教師就是教師在教學(xué)中找到一個(gè)“什么該講該做或什么留著不講完甚或不講”的制衡點(diǎn),“無為”是一種高度內(nèi)斂的教學(xué)智慧,是巧為,“無為無不為”,更不是濫為。
1 “無為”是師道,教學(xué)要用心悟
“無為”是中國道家文化思想,“無為”是指經(jīng)過有為的思考,以時(shí)勢、趨勢的判斷做出順勢而為的行為,即順應(yīng)自然的變化規(guī)律,使事物保持其天然的本性而不人為做作,因而“無” 不等于沒有,只是無形無象、不可感知而已,“無” 是 “似無而實(shí)有”,從而達(dá)到“無為而無不為”的境界。
“無為”的教學(xué)之道,是教師心中有學(xué)生、有發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)之道,在課堂教學(xué)中教師是有所為,有所不為,因此,課堂教學(xué)中需要我們?nèi)ビ^察、感悟、總結(jié),需要我們?nèi)コ3O搿⒊3W觯J(rèn)真想、認(rèn)真做,用心感悟我們的教學(xué),有利于學(xué)生能力和品格發(fā)展,教師要為學(xué)生的大有作為而“無為”。
2 “無為”非濫為,慎用教育技術(shù)
現(xiàn)代教育技術(shù)手段為我們的課堂教學(xué)提供了直觀性、靈活性、實(shí)時(shí)性等獨(dú)特的優(yōu)勢,但只要是課堂教學(xué)模式下,學(xué)生就是課堂的主體,教師就是課堂的主導(dǎo),現(xiàn)代教育技術(shù)手段對課堂教學(xué)只是重要的積極的輔助作用,而在實(shí)際課堂中存在被夸大濫用的、使用不夠適宜、甚或教學(xué)效果適得其反的“濫為”問題,是現(xiàn)代教育技術(shù)下的“滿堂灌”,是教師的“大有作為”使得學(xué)生不情愿的被接受的無所作為。
2.1 教師之不作為
有的教師是“用”上現(xiàn)代教育技術(shù),甚至是較高的技術(shù),但教師在課堂教學(xué)中只是課件的“播放者”或“解說員”, 只是點(diǎn)擊鼠標(biāo),不理會學(xué)生,缺乏教師與學(xué)生間的交流互動,是課堂教學(xué)的“鼠標(biāo)事件”,學(xué)生學(xué)無所獲,是教師的不作為。
2.2 教師之亂作為
現(xiàn)代教育技術(shù)下的教學(xué)活動是一項(xiàng)具有現(xiàn)代教育理念的創(chuàng)造性活動,而有的教師為了技術(shù)而濫作為。有的引用了該用或不該用的圖片、動畫、聲音等大量的信息;有的拋棄了黑板和粉筆,而將板書給“現(xiàn)代化”了;有的加入了艷麗的圖片、吸引學(xué)生眼球的動畫、無關(guān)主題的聲音,使學(xué)生在認(rèn)知上產(chǎn)生“變化盲視”現(xiàn)象。
2.3 教師不適之為
在各種教學(xué)競賽或公開課教學(xué)中,各種新型教育教學(xué)軟件系統(tǒng)應(yīng)用了,各種先進(jìn)的教學(xué)硬件如IPad應(yīng)用上了,與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容都納入教學(xué)課件中,來彰顯教學(xué)的“豐滿”,期待學(xué)生全盤接受的教學(xué)效果,然而學(xué)生記憶、想象、思考、理解的時(shí)間與空間少了,師生間的交流互動少了,學(xué)生的思維活動受到了一定程度的限制,思維能力發(fā)展和思維創(chuàng)新受到限制。
3 “無為”是巧為,踐行教育理念
現(xiàn)代教育技術(shù)中所指的技術(shù)包括有形(物化形態(tài))技術(shù)和無形(觀念形態(tài))技術(shù)兩大類,無形的技術(shù)包括在教育教學(xué)問題過程中所運(yùn)用的技巧、策略、方法,又包括其中所蘊(yùn)涵的教學(xué)思想、理論等[2]。在課堂教學(xué)中更關(guān)鍵是教學(xué)思想、方法和技巧,在課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中關(guān)鍵是:以學(xué)生的核心素養(yǎng)為“著眼點(diǎn)”,以課堂教學(xué)的有效性為“著力點(diǎn)”,以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為“落腳點(diǎn)”。有形的技術(shù)(現(xiàn)代的或傳統(tǒng)的)僅是一種重要教學(xué)輔助手段。
3.1 為何教,巧設(shè)多邊互動模式
現(xiàn)代教育理念就是提高學(xué)生的核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的核心知識、能力和情感態(tài)度,才能融入社會,進(jìn)行自我發(fā)展同時(shí)推動社會發(fā)展呢。我們的教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思想,擺脫考試指揮棒的約束,擺脫為學(xué)生得“高分”,而采用“短平快”的教學(xué)方式,我們的教學(xué)要回歸學(xué)生本位,為了學(xué)生而教,為了學(xué)生的發(fā)展而教,巧妙地構(gòu)建出這一教學(xué)的思路。
如《法拉第電磁感應(yīng)現(xiàn)象》教學(xué)中,要明確這一節(jié)課為何教?不僅是電磁感應(yīng)的現(xiàn)象、條件和規(guī)律的知識目標(biāo),更在于感悟“如此簡單的現(xiàn)象花費(fèi)十年時(shí)間”?它的價(jià)值更在于猜想假設(shè)、實(shí)驗(yàn)探究的科學(xué)方法;電磁互變、世界多樣統(tǒng)一的科學(xué)觀念;鍥而不舍、十年磨一劍的科學(xué)精神。可以是“豐滿”的課件,顯現(xiàn)知識目標(biāo),期望學(xué)生全盤接受,也可以是教師的演示講解,學(xué)生觀察現(xiàn)象,師生共同得出結(jié)論,還可以是設(shè)計(jì)成學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究等教學(xué)方式。教育心理學(xué)研究表明:設(shè)計(jì)成在老師指導(dǎo)下的學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究的多種互動形式效果最好。
當(dāng)然,要真正挖掘出每一節(jié)“為何教”的價(jià)值所在,就要求教師學(xué)會廣義備課,即教師的備課就放到廣闊的學(xué)科知識背景、學(xué)科思維和學(xué)科方法,就需要老師的自我裝備、自我成長和持續(xù)發(fā)展,就要努力用一生的備課去構(gòu)建好每45分鐘的教學(xué)模式。
3.2 如何教,巧化知識有效問題
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師在創(chuàng)造性地思考、深人鉆研教材基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)科的思想等實(shí)施的教學(xué)方案,是成功實(shí)施教學(xué)思想而繪制藍(lán)圖的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)就是問題設(shè)計(jì),就是物理知識轉(zhuǎn)化為一連串的有效問題,問題巧妙設(shè)置,能夠激起學(xué)生的探究欲望,并能促使他們運(yùn)用已有知識,通過質(zhì)疑、分析或推理,去主動建構(gòu)新知識的問題,而“現(xiàn)象+問號”是無效的問題。
如《萬有引力定律》教學(xué)中,如何形成萬有引力的概念呢?就從“牛頓撞上蘋果”說起,蘋果為什么會落地呢(問題的針對性)?蘋果樹長到月球那么高,它還會落地嗎(問題的層次性,思維逐次深入)?月球就像大蘋果,它為什么不落回地面(問題的挑戰(zhàn)性,激活思維)?從高處將物體拋出,如果速度足夠大,將會發(fā)生什么現(xiàn)象(問題的開放性,思維活動開放)?蘋果所受的重力與月球所受的引力是同一種性質(zhì)的力嗎(問題的迫切性)?其它天體之間也有這樣的相互作用力嗎(構(gòu)建萬有引力的概念)?
又《運(yùn)動的合成》教學(xué)中,問題1:你能跑得比火車還快嗎(激活思維:人的真實(shí)運(yùn)動是火車的運(yùn)動與人相對火車運(yùn)動的合運(yùn)動)?問題2:下雨天行走怎樣撐傘才能避免淋濕(挑戰(zhàn):雨點(diǎn)相對人的分運(yùn)動)?
將物理知識轉(zhuǎn)化為問題要彰顯“眼中有物,心中有理” 的物理學(xué)科特色和魅力,“物”就是事實(shí)證據(jù),“理”就是理性思維,物理就是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),講求事實(shí)證據(jù),崇尚理性思維的學(xué)科。這也是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理積極性的問題設(shè)置。
3.3 為誰教,巧設(shè)主動學(xué)習(xí)情景
美國教育家哈曼也說過:“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知的教學(xué),正如同捶打著一塊冰冷的生鐵”。且心理學(xué)研究表明,興趣是一個(gè)人積極探究某種事物或愛好某種活動的傾向,積極的思維活動正是建立在深厚的學(xué)習(xí)興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的,興趣是最好的老師,因此,在課堂教學(xué)中巧妙創(chuàng)設(shè)問題情景,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生主動參與了課堂問題的討論。
其一、利用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象或場景創(chuàng)設(shè)問題情景,能引起聯(lián)想、想象,激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣,利用學(xué)生積極思維活動,引導(dǎo)學(xué)生建立新的知識體系或方法。如,《受力分析》教學(xué)中,利用行駛中的汽車的受力,是生活中大家熟悉的情景,也可以用視頻再展現(xiàn)行駛中的汽車,老師也可以與學(xué)生一起“犯錯(cuò)誤”,羅列:汽車對地面的壓力、空氣阻力、空氣浮力、駕駛員對座椅的壓力、大氣壓力等,老師可以“無為”,通過學(xué)生的思維活動,形成是研究對象受力分析,不管施力,是物體受到的所有外力,不管內(nèi)力的思維影像,逐步形成受力分析的思維習(xí)慣。課堂教學(xué)越貼近生活,課堂教學(xué)效率越好。
其二、實(shí)驗(yàn)?zāi)艹尸F(xiàn)奇特的、新穎的、多變的、驚險(xiǎn)的、趣妙的現(xiàn)象,配合教師得當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá),甚或配合現(xiàn)代教育技術(shù)手段,利用學(xué)生好奇的心理,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,營造主動進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究的課堂氛圍。如《力的平衡》教學(xué)中,僅用三根火柴棍和一條細(xì)繩將幾瓶礦泉水支撐在桌面,如圖1。生活經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生處于新奇、亢奮狀態(tài)。
其三、學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識之前,頭腦中并非一片空白,而是已經(jīng)具備形形色色的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)新知識時(shí),他們總是試圖以這種原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來同化對新知識的理解,因此,教師利用學(xué)生的“認(rèn)知沖突”創(chuàng)設(shè)問題情景,使學(xué)生原有概念與現(xiàn)實(shí)情境中現(xiàn)象產(chǎn)生矛盾或?qū)αⅰ=處熃o予適當(dāng)啟發(fā)和引導(dǎo),喚起學(xué)生的積極思維,形成新的物理概念和方法。如《全電路歐姆定律》教學(xué)中,設(shè)置實(shí)驗(yàn)情景:先用二節(jié)的干電池給一小燈泡供電,小燈泡正常發(fā)光,小燈泡兩端電壓約3.0V,再用三節(jié)干電池(舊,未告知)給同一小燈泡供電,小燈泡顯得更暗,結(jié)果與學(xué)生在初中學(xué)習(xí)的“電源兩端的電壓不變”的認(rèn)知產(chǎn)生了較大的沖突,三節(jié)干電池的電壓是4.5V,而實(shí)測小燈泡兩
端電壓為2.1V,“電壓去哪里了?”這樣的情景設(shè)置,利用學(xué)生積極的思維活動建立起了“電源內(nèi)阻”的概念及解決電源內(nèi)阻相關(guān)問題的思維方法。
教師是一種專業(yè)技術(shù)性很強(qiáng)的職業(yè),課堂教學(xué)是一門與心理學(xué)、教育學(xué)等很多學(xué)科有關(guān)聯(lián)的藝術(shù),學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,在現(xiàn)代教育技術(shù)手段日益普及,在日益關(guān)注發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的現(xiàn)代教育理念下,當(dāng)好一名“無為”教師真的很不容易。
參考文獻(xiàn):
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