微文化對高校職業教育的挑戰及應對策略

石佩芝　黃娟

【摘 要】微文化對高校教育產生了深刻的影響，高校職業教育以其特殊性在應對過程中更顯從容。本文在探討微文化的核心特征基礎上，分析了微文化對職業教育沖擊過程中的現象及原因，突出了核心素養的必要意義，同時圍繞“微”的特點提出了應對微文化沖擊的策略。

【關鍵詞】微文化；職業教育；素質教育；核心素養

中圖分類號：G717 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0157-02

隨著科學技術的不斷創新和通訊技術的爆發式發展，“互聯網+”在社會應用中所向披靡，+集市、+支付、+新聞、+單車，短時間內就誕生出新的產品形態，帶來生活的便利。人工智能落地到個人，微博、微信、微電影、微廣告、微消費、微資訊等，使人們的生活發生了翻天覆地的變化，形成一種全新的生活習慣和生活方式，從而引發了獨特的“微文化”現象。這種“靜悄悄的革命”發生在社會的各個領域，同樣也正在大學校園中上演，簡潔精煉的微文化很快迎合了大學生的心理，高校教育正遭受到微文化的挑戰。

一、微文化的核心特征

微文化指向我們這個時代的生活方式和社會成員之間交流的形式，它至少包含以下四個方面的特征：

（一）綜合化視野

由于互聯網的存在，任何千里之外發生的事情，都能在手機等通訊工具上即時展現：美國大選中特朗普說的一句話、樂視集團資金缺乏導致的連鎖反應、一位女明星練習瑜伽的背影……古今中外、天文地理，知識內容的多樣性、知識獲取的便捷性令我們眼界大開。教育不再滿足于一本教科書或幾本教參，教育正在連接所有學科的關聯度，并引導學生走向更廣闊的世界。

（二）開放性分享

手機愈來愈私人化，而生活愈來愈開放化。比之傳統文化的內斂和含蓄，微文化更注重開放和分享。比如公眾號、朋友圈、眾籌、投票、留言等，都是個人或團隊敞開懷抱，面向大眾的自由展示區，比如娛樂圈“周一見”、明星曬捐款、文學界莫言的諾貝爾獎金、“互聯網+反拐”等等，每個號碼都有說話的權利，都有傾聽的權利，也有自我選擇的權利和被圍觀的義務。

（三）淺層學習的即時感和滿足感

微文化中最為教育詬病的一點就在于淺層學習、理解學習的喪失，人們隨身攜帶手機，不間斷瀏覽頁面，把時間分割成碎片，利用碎片進行學習，享受淺層學習帶來的即時感和滿足感。事實上，即使是淺層學習，學習者的學習內容也是被局限的和固定的，人工智能在讀者瀏覽過頁面后，已經對對象的喜好作出判斷，隨后為對象訂制好私人閱讀內容，列出讀者的大事件安排表。人在閱讀自己熟悉的領域中得到最大的滿足，但是世界也固定成蝸角：所見即所得。

（四）價值判斷的搖擺或缺失

微文化中還有一個特征引起爭議：價值判斷的搖擺不定。綜合化視野看似全面整體，開放性分享看似大度包容，自由表達看似充分民主自由，淺層學習看似增加了閱讀量，但是閱讀最終的能力沒有被開發：體驗和理解。人工智能無法代替人做到審美體驗和深度理解。他人經歷到的和體驗到的東西，在碎片化中無法傳達給其他人，在海量信息下，讀者不可避免地陷入了價值判斷的搖擺之中，在虛擬網絡中經歷虛實、真假、善惡的博弈，比如網絡水軍、噴子、著名的校園網貸騙局等，學生虛擬環境中扭曲或背離了自己的價值觀和世界觀。

二、微文化對課堂教學的沖擊

大學教育特別是高校職業教育可以分為課堂教育和企業職業教育兩塊內容，在校園內部，微文化對教育的挑戰主要體現在課堂教學之中。

（一）現象：越來越多的上課“低頭族”讓教師頗感無奈，課堂里掛滿了手機袋顯得無意義而諷刺；與傳統時期的大學生相比，微語境下要求學生通過閱讀紙質書本或進圖書館完成學習任務變得很困難；學生難以在一節課或兩節課的時間內專注于課堂內容與教師講解，在線化、碎片化、視聽化的學習方式更加受到歡迎；抨擊教師講授方法陳舊，對教師的提問愈加不理睬，對教師提問的反駁愈加明顯，對話語訴說的需求增加；選課、評教愈加隱性卻真實。

（二）原因探究：造成課堂教學的無奈有許多原因，以區別于“應試教育”為己任的素質教育走到今天，經過了漫長的實踐和時間檢驗，造就了一批高素質國民。為適應全球化視野和人工智能的急劇革新，其關聯的教育思維、教育環境、教育對象、教育方式、教育內容都已經發生了翻天覆地的變化，教育究竟要“培養什么樣的人”的追問愈來愈清晰，而素質教育的核心“全面發展”卻顯得愈來愈不明晰，抽象、空泛、不確定的一面愈來愈不令人滿意。在大學教育中，這種不滿意更加明顯。

大者，人也，有容乃大也。大學教育在過去的幾十年中踐行了素質教育的命題。在一個包容萬象的、以人為本的象牙塔中，大學校園自成體系，校園文化蓬勃發展，校園人才精英輩出。然而，教育似乎不知道什么時候成為一種說不清道不明的，教育內容含糊其辭，“我不知道我四年學到了什么”“老師教給我的好像都沒有用”“老師教的都過時了”“畢業即失業””等等，大學的素質教育缺失了什么？近年來，很多教育專家和組織都在尋求新的突破，聯合國教科文組織、歐洲聯盟、經濟合作與發展組織等提出了以“素養”為核心，推進未來課程建設，很快得到了國內很多學者的認同，也為國內同仁們的研究打開了一扇窗。

柳夕浪在《從“素質”到“核心素養”》一文中舉例說，經濟合作與發展組織提出了核心素養的三個維度，包括能互動地使用工具溝通、能在異質社群中進行互動和能自律自主地行動。據此，我國臺灣地區將其公民核心素養中能互動地使用工具溝通這一維度分解為閱讀理解、溝通表達、使用科技資訊、學習如何學習、審美能力、數的概念與運用六點，如此一來，核心素養中第一維度的內容就具有教師可教、學生可學、社會可評價的特質，顯示了某種清晰度和精準度。在結合課程改革和教材改革中，就單門課程來說，大學教育中的高校職業教育在核心素養教育中走在了較前的行列。

三、應對：微課堂的建構

微課堂的建構與現在熱門的翻轉課堂類似，著眼于課程內容的重建，在課堂上以問題（特別是核心問題）為中心，加強學生深度理解的能力。與翻轉課堂相比，更突出“微”的特點。

（一）微人數

在傳統的大學教育中，藝術教育的小課形式已經普及，但基礎通識類課程、人文素養類課程等，還是以大班為主。要應對微文化的沖擊，在課堂上需要打破大班上課的壁壘，講授對象以小組為單位，對象人數以4—8人為宜。這個人數可以保證教師課前、課中和課后都關注到每個人，提問或批改作業，也可以保證個人或小組的實操作品得以完成。

（二）微手段

在多媒體設備齊全的教室里，化整為零地與學生建立起“微信教學”形式，以組概念建群，以圖文并茂、視聽結合的方式共享學習內容學習方法，并即時評價教學效果，督促與反饋。

（三）微內容

這里可以借鑒微課教學的模式，把課程分解為一個個教學點，以教學點來組織教學內容，雖有割裂教學聯系之嫌，但能提煉出課程中的關鍵技能和核心素養，使學生更精準地掌握課程。

（四）微環境

打破原有的課堂教學形態，教師走下講臺，走進學生中間，引導、巡視、指導等，從教—學和學—教的單項模式轉為雙向交流式，使微信教學擺脫“送達”而無法反饋是否成功閱讀的弊端。

（五）微家園

課堂不僅僅是教室，教書育人的場所無處不在。在人工智能的輔助下，我們完全可以將目之所及化為微家園，在課程與課程之間建立聯系，實現教育的跨界融合。大學教育中，應突出建構起學生文化基礎、社會參與、自由發展的三條主線，培育其人文和科學精神、責任擔當意識、自主學習的能力以及健康生活的理念。

參考文獻：

[1]柳夕浪.從“素質”到“核心素養”——關于“培養什么樣的人”的進一步追問[J].教育科學研究，2014（3）：7.

[2]胡縱宇.微文化的價值基礎與教育影響[J].社會科學家，2014（11）：105.