立德對樹人的深遠意義及重要作用

徐壽玲　趙蒙

法國作家盧梭曾經說過：“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生任何東西。”作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”因此，每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，“親其師，則信其道；信其道，則循其步。”孔子同樣說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是為人師表的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。所以說，在全面實施素質教育的過程中，立德對樹人具有極其深遠的意義和極其重要的作用。

一、熱愛教育事業、獻身教育事業是師德的思想基礎

“教師是太陽底下最崇高的事業”，人們常把教師比喻為“紅燭”“人梯”“春蠶”“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，只有這樣才能徹底清除“拜金主義”“仕爵主義”的觀念，具備永不為外物所動的膽魂與氣概。像陶行知先生一樣，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，終生無悔。

二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是師德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上，常言道“嚴師出高徒”，又說“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者的。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，充分保護學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

三、為人師表是師德的核心

教師是“人類靈魂的工程師”，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將登上一個新的臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新的高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民特別是青少年一代文明程度的直接責任。“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師“為人師表”的水平，才能使教師勝任人民教師的歷史使命，才能使教師無愧于“人民教師”的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就會認為這樣的教師言行不一，出爾反爾而不可信賴。孔子所說的“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，就是說的這個道理。

四、教好書是師德的關鍵

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具有淵博的知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花、一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但人們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之地立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教的學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應該更寬廣得多。通常說“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水”，就是這個道理。

五、育好人是師德的歸宿

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動在學生心靈上精心施工的，目的在于培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。成為學生心目中知識的化身、智慧的靈泉、道德的典范、人格的楷模，成為社會先進思想文化的傳播者，成為莘莘學子人生的引路人。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。”

因此，立德是立教之本，是樹人之根，是教書育人的終極動力。endprint