古典詩歌閱讀的心理過程建構

李勇

根據現代認知心理學，文本是客體，承載了作者或顯露或隱藏的識見、意愿來影響讀者，而讀者作為閱讀主體又不斷利用自己的人生閱歷和生活經驗順應、同化或逆反客體所負載的信息，閱讀的過程就是主客體間不斷相互作用的過程。 學生在學習古典詩歌時，首先是感知語言的物質信息——文字，從整體上理解詩歌中每個詞的含義，再聯系全詩歌提供的語義情景，經過一系列的聯想、想象、推理、分析，從而透過語言表面形式，捕捉作者賦予詩歌的本意。然后在理解詞語的基礎上，對詩的每一句、每一聯、全詩進行綜合、概括和分析，才能把握全詩的意境主旨和作者的思想情感。在閱讀古典詩歌的過程中，以對詩歌語言和形象的感覺、知覺作為起點，由淺入深，由低到高，逐步產生聯想、想象、思維的活動；隨著認識過程的逐步發展，情感活動也不斷深入。二者相互作用，相互滲透，同步前進，形成了一個完整有機的閱讀心理過程。其過程大致可以分為整體感知、理解品味、吟詠表達、鑒賞評判四個不同的階段，下面分別加以分析。

一、整體感知

閱讀的第一步是感知。古典詩歌通過描繪生動形象的物和景，塑造栩栩如生的個性形象，營造韻味無窮的意境，表達意蘊深遠的思想情感等來闡釋生活，以達到感染人、教育人的目的。因此，心理學特別強調閱讀的整體感知，要求學生在充足的時間里默讀、揣摩、吟誦、品味、鑒賞，從而直接地把握詩歌的形象、語言、表達技巧、思想內容等。

閱讀古典詩歌，一首詩的格調、情味都是從這首詩歌的整體情境中產生的，不能夠從某句詩、某個詞中覓得。當然僅僅停留在詩歌的整體把握是不夠的，帶有一定的不確定性和猜測性，只是反映了表面的現象與外部的聯系，屬于認識的初級階段。但只有把握了全詩的脈絡、結構、基調，站在宏觀整體的角度俯視全詩各聯各句，才能對詩詞格律、形象、內容等產生正確的感知，把握準確全面。當詩歌中的形象、語言、藝術手法等領會之后，再回到詩歌整體，則將產生更深刻的理解。此所謂學生詩歌閱讀過程中“整體—部分—整體”的心理特點。

另外，古典詩歌的閱讀認知須依賴對字詞意義的理解，由詞到句，由句到詩，注重語言基礎的把握，否則古典詩歌的閱讀鑒賞被架空，大而化之，浮光掠影。

二、理解品味

閱讀過程中，學生在已有經驗和知識儲備的基礎之上，內化外部語言——文字符號，體悟讀物文本中蘊含的立場觀點、見聞見識及思想情感，是文本閱讀過程從感性感知到理性理解的重要步驟。由于古典詩歌的格律形式限制，加之語言思維的跳躍性，文字本身的符號性，因此對于古典詩歌內容的理解顯得更是不易。需要讀者在一定的環境之下細細品味，慢慢咀嚼，并根據詩歌的有關理論和知識，發揮想象和聯想，還原作者及其創作的情境，依據文字的語法修辭進行“釋義”。 但中國古典詩歌語言絕大部分是很難用語言直接準確地“轉譯”的，這就需要意會，需要對原有認知結構在較大范圍進行整體的動員和改組，才能達到理解。

對于古典詩歌詩句意義的理解，現代語言學、語言心理學及符號學的研究認為通常含有三重意義：1.字面意義，即根據詞語的常用含義所體現出來的意義；2.文體意義，即借助語句中所運用的修辭手法而產生的某種特定意義3.情境意義，即借助語句出現的情境品味隱含的某種深層意義。閱讀古典詩歌的心理過程就是在這些層面上對詩句進行釋義和理解品味。

值得一提的是面對同一首詩，由于閱讀主體的差異性，對待詩歌的態度和理解也有所不同。而讀者對古典詩歌相關知識經驗儲備越是豐富，其感知就越是深刻、準確，理解也就越透徹深入。

三、吟詠表達

閱讀活動經過文本言語的內化之后，繼而過渡為說出的言語。語言心理學認為，閱讀的過程是一個由心理的內化到心理的外化的過程，即讀者接受文字的刺激，利用內部言語進行感知、再現、理解、評判、創造等之后，用外部言語將閱讀認識的結果表達出來。在古典詩歌的閱讀過程中，學生對詩歌產生新的理解之后，會萌發表述自己內心感受的愿望，如吟誦涵泳。這個表述活動是學生從視覺的言語向口頭言語或書面言語的過渡；是由內部言語向外部言語的過渡。在此過程中，學生并非念出或寫出原詩，而是與詩歌表達的思想感情產生共鳴，因聲求氣，吟詠誦讀，闡釋詩意；是用簡明扼要的、屬于自我的內部語言進行分析、綜合、比較和概括詩歌內容，將詩歌表達的思想感情內化為自己的感情體驗，運用語法規范、利于交流的外部語言加以表述。

因此，積極有效的古典詩歌閱讀，不是學生停留在表面的泛泛的理解，而是自覺的正確的理解詩歌內容，主動探求詩歌所蘊含的意境，不斷的提出問題，不斷地進行評價、懷疑和預測的介入，并根據自我思考，作出自我判斷，運用語言，吟詠詩韻，發表見解。

四、鑒賞評價

鑒賞評價是古典詩歌閱讀過程中要求較高的一個階段。鑒賞與評判都是對作品的認識和評價，二者緊密聯系，評判以鑒賞為基礎，鑒賞也依賴于評判的指導。其區別在于鑒賞是一種注重形象感和直觀感的藝術思維的認知活動，而評判是一種偏重于分析、評價、判斷的理性邏輯思維活動，更注重說服力。因此，從鑒賞到評判是從形象直覺到理性認識的飛躍。對于古典詩歌的閱讀，是離不開鑒賞和評判的。

古典詩歌的鑒賞以理解為基礎，伴隨著強烈的感情活動，寓教育于美的享受中，是情與理的統一。同時受到個人文化層次、生活閱歷、教養修為、性格氣質、年齡心境及社會環境的影響，在詩歌鑒賞時表現出不同的審美情趣和個性差異。

古典詩歌的評價是在熟知詩歌內容的基礎上，從整體做出的評判。在這個心理過程中，認識和情感相互協調活動，通過分析、綜合、歸納、概括、判斷、推理等一系列思維運作，以意逆志，知人論詩；置身詩境，緣景明情。達到辨明真假、善惡、美丑，獲得正確的審美認識的最終目的。endprint