概述葛浩文英譯中國(guó)當(dāng)代文學(xué)

【摘要】要樹(shù)立中國(guó)文學(xué)世界新形象，就必須從中國(guó)文學(xué)外譯著手。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)葛浩文的研究正在如火如荼地進(jìn)行。本文擬對(duì)近年來(lái)對(duì)葛浩文英譯中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的研究成果加以梳理、歸納與簡(jiǎn)評(píng)，力圖把握研究方向，形成清晰的脈絡(luò)，以利于對(duì)葛浩文譯作研究的繼續(xù)與深入。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)當(dāng)代文學(xué) 葛浩文 中譯英

美國(guó)翻譯家葛浩文（Howard Coldblatt）是近年來(lái)翻譯中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量最多、貢獻(xiàn)最大的西方學(xué)者。在40余年的翻譯生涯中，他共出版了96位中國(guó)作家的201部作品的譯作。國(guó)內(nèi)對(duì)葛浩文的研究發(fā)端于20世紀(jì)80年代。早期的研究主要還只是總體介紹性的研究，大都是通過(guò)訪談錄的形式講解葛浩文的生平經(jīng)歷、翻譯生涯。

自2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以來(lái)，媒體、學(xué)界和翻譯界圍繞翻譯的重要性、翻譯與創(chuàng)作的關(guān)系、翻譯策略與方法以及翻譯對(duì)中國(guó)文學(xué)、文化走出去的影響和作用等問(wèn)題展開(kāi)了廣泛的討論。截止今日，在短短的五年里刊載到核心期刊上的有關(guān)葛浩文的翻譯多達(dá)70篇，該領(lǐng)域的研究一片欣欣向榮。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)葛浩文研究重點(diǎn)在三個(gè)方向：葛浩文與莫言、葛浩文的翻譯策略與思想以及葛浩文筆下的中國(guó)形象。

一、對(duì)葛浩文翻譯思想與策略的研究

為對(duì)葛浩文翻譯的策略與思想進(jìn)行客觀的判斷，學(xué)者的研究大都選擇在葛浩文的訪談或接受的采訪的基礎(chǔ)上進(jìn)行。蘇州大學(xué)季進(jìn)教授的《我譯故我在—葛浩文訪談錄》就當(dāng)代中國(guó)文學(xué)作品在海外的境遇、葛浩文選擇譯本的標(biāo)準(zhǔn)、葛浩文對(duì)當(dāng)代中國(guó)作家作品的看法、評(píng)價(jià)，以及中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的未來(lái)發(fā)展的展望等問(wèn)題與葛浩文進(jìn)行了交流。舒晉瑜發(fā)表于《中華讀書(shū)報(bào)》的《十問(wèn)葛浩文》、賦格、張健發(fā)表于《南方周末》的《葛浩文：首席且唯一的“接生婆”》、曹雪萍、金煌發(fā)表于《新京報(bào)》的《葛浩文：低調(diào)翻譯家》等論文，都是就葛浩文如何與中國(guó)結(jié)緣、中國(guó)文學(xué)的翻譯、傳播及海外的境遇以及當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中的熱點(diǎn)問(wèn)題，例如顧彬的“中國(guó)文學(xué)垃圾論”向葛浩文展開(kāi)詢問(wèn)。

張耀平《拿漢語(yǔ)讀，用英文寫(xiě)—說(shuō)說(shuō)葛浩文的翻譯》譯文中統(tǒng)計(jì)、收集了葛浩文30年來(lái)翻譯過(guò)的所有中文作品，并以其譯作中具體篇章片段為實(shí)例，論證葛浩文的翻譯思想和翻譯風(fēng)格。靳秀瑩發(fā)表在《重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)》上的《葛浩文譯學(xué)見(jiàn)解初探》，基于葛浩文作品《寫(xiě)作人生》，總結(jié)了葛浩文的翻譯思想和理念：1.翻譯要促進(jìn)文化交流；2.譯者應(yīng)精于譯事、慎于異事、樂(lè)于譯事；3.翻譯是忠實(shí)與創(chuàng)作的統(tǒng)一。

二、葛浩文對(duì)莫言作品翻譯的研究

劉一鳴以關(guān)聯(lián)理論為理論視角，對(duì)莫言小說(shuō)英譯本《豐乳肥臀》中出現(xiàn)的文化負(fù)載詞的翻譯、翻譯的策略及原因進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為，譯者仍應(yīng)盡力獲取最佳關(guān)聯(lián)性，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)境的近似，將原語(yǔ)文化負(fù)載詞中的文化因素恰如其分地傳達(dá)出來(lái)。單就《紅高粱家族》的英譯本批評(píng)賞析上，有學(xué)者從文體學(xué)的角度出發(fā)，考察譯作是否再現(xiàn)原著的文體風(fēng)格；也有學(xué)者以現(xiàn)代闡釋學(xué)和接受理論為基礎(chǔ)，分析《紅高粱家族》中的文化誤讀。這幾個(gè)例子已充分證明，翻譯研究正在朝跨領(lǐng)域多學(xué)科的方向發(fā)展。

三、葛浩文筆下的中國(guó)形象研究

胡晨光在論文中對(duì)葛浩文筆下的“中國(guó)形象”做出了分類和總結(jié)。作者提出：葛浩文的譯作中不乏與中國(guó)重大社會(huì)事件相關(guān)聯(lián)的作品，比如：莫言的《蛙》，是在“計(jì)劃生育政策”大背景下的故事；虹影的自傳體小說(shuō)《饑餓的女兒》以三年自然災(zāi)害的“大饑荒”時(shí)期為背景，而姜戎的半自傳體小說(shuō)《狼圖騰》則以“知青”和“文革”為題材背景。不難想象，借助上述的作品的視角，西方讀者眼中的中國(guó)形象，必然落于中國(guó)社會(huì)歷史政治的案臼，而在無(wú)形中忽略對(duì)作品文學(xué)性與藝術(shù)性的探究。

葛浩文筆下的中國(guó)總是憂郁的，他挑選作品的類型一般是美國(guó)普通讀者比較喜歡的小說(shuō)類型：“一種是性愛(ài)多一點(diǎn)的，第二種是政治多一點(diǎn)的，還有一種偵探小說(shuō)。”鄉(xiāng)村、女性與底層社會(huì)類的小說(shuō)在很大程度上滿足了西方讀者對(duì)于性愛(ài)元素的期待；歷史事件類小說(shuō)則迎合了讀者對(duì)于中國(guó)政治的口味；而神秘的禁忌題材與少數(shù)民族色彩，則與偵探小說(shuō)有著相類似的功效，即滿足了西方讀者獵奇與追求閱讀刺激的心理需求。

四、結(jié)語(yǔ)

縱觀國(guó)內(nèi)研究葛浩文論文，不難發(fā)現(xiàn)：其研究已經(jīng)從總體性介紹性的文章逐漸發(fā)展跨領(lǐng)域、多角度的譯作批評(píng)。而這些都只是冰山一角，筆者相信隨著葛浩文及其譯作在國(guó)內(nèi)外的影響力與日俱增，關(guān)于他及其譯作的研究會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

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[7]舒晉瑜.十問(wèn)葛浩文[N].中華讀書(shū)報(bào)，2005.

作者簡(jiǎn)介：韓素雯（1992.6-），女，甘肅人，陜西師范大學(xué)，2016級(jí)碩士，研究方向：英語(yǔ)筆譯。endprint