中文新書(shū)推薦

文學(xué)

《迷樓》

作者：劉以鬯

策劃：后浪

出版社：四川人民出版社

定價(jià)：45.00元

劉以鬯，開(kāi)香港一代文風(fēng)的大師級(jí)作家。他經(jīng)歷傳奇，是王家衛(wèi)電影《花樣年華》中梁朝偉所扮角色的人物原型。

本書(shū)是劉以鬯代表作的結(jié)集，收入了3題中篇、15題短篇和12題微型。作品展示的時(shí)間背景，倘著眼于執(zhí)筆，則跨越了將近一個(gè)甲子（1942—2000年），自40年代始，每10年，都結(jié)有碩果；倘著眼于想象，則貫穿現(xiàn)當(dāng)、觀照古今。而涵蓋的空間背景，則包括了中國(guó)大陸及港澳地區(qū)，也有新加坡、馬來(lái)西亞等地，甚或某些烏有之鄉(xiāng)。你若有心馳騁其間，咀嚼之余，比較歸納之后，想來(lái)必會(huì)看出這位香港現(xiàn)代杰出作家之一，在創(chuàng)作上的重要特點(diǎn)。

社科

《南明史：1644-1662》

作者：[美]司徒琳 （Lynn A. Struve）

譯者：李榮慶 等

策劃：世紀(jì)文景

出版社：上海人民出版社

定價(jià)：49.00元

《南明史劍橋中國(guó)史》作者、明史大家——司徒琳以翔實(shí)之筆，繪南明十八載風(fēng)雨巨變；以洞徹之眼，察明朝數(shù)百年潰敗根基。內(nèi)有文官黨派紛爭(zhēng)，外無(wú)武官英雄崛起，恰逢戰(zhàn)事眾生繚亂，體制上政治制度內(nèi)部牽制消耗、外力無(wú)法使出，南明之傾根源可溯。

《南明史：1644—1662》的目的是回答“明朝為什么會(huì)滅亡”這一問(wèn)題。由此出發(fā)，作者司徒琳所討論的是明朝世襲君主統(tǒng)治失陷后18年的歷史進(jìn)程中所映射出來(lái)的潰敗根源。隨著時(shí)間推移，文官內(nèi)部的黨派紛爭(zhēng)、在外武官戰(zhàn)斗力淪為平庸，內(nèi)憂外患，大廈將傾。

傳記

《在故宮尋找蘇東坡》

作者：祝勇

策劃：浦睿文化

出版社：湖南美術(shù)出版社

定價(jià)：78.00元

祝勇，故宮博物院影視研究所所長(zhǎng)。本書(shū)從十個(gè)側(cè)面：入仕、求生、書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)、交友、文人集團(tuán)、家庭、為政、嶺南，書(shū)寫(xiě)了蘇東坡一生的生命經(jīng)歷。在呈現(xiàn)蘇東坡人生脈絡(luò)和生命際遇的同時(shí)，選取故宮收藏的宋元明三個(gè)主要朝代的藝術(shù)藏品，由書(shū)、畫(huà)及人，把蘇東坡的精神世界和藝術(shù)史聯(lián)系起來(lái)，由蘇東坡個(gè)體的人生去反觀他所處的時(shí)代。不單是蘇東坡的個(gè)人傳記，更書(shū)寫(xiě)了整個(gè)宋代的精神文化風(fēng)貌。

生活

《慢食，慢生活》

作者：[意]卡洛·佩特里尼

譯者：林欣怡 等

出版社：中信出版集團(tuán)

定價(jià)：58.00元

我們吃什么樣的食物，代表我們是什么樣的人。本書(shū)是正在影響全球的生態(tài)飲食反思之作。從1986年開(kāi)始，卡洛·佩特里尼在意大利率先推動(dòng)“慢食運(yùn)動(dòng)”。30余年來(lái)，“慢食”風(fēng)潮席卷全球。它讓人們不斷反思自己的生活，關(guān)注食品、美食樂(lè)趣以及緩慢節(jié)奏的生活，并由此發(fā)展出一系列的“慢”生活方式。

藝術(shù)

《知覺(jué)的懸置：注意力、景觀與現(xiàn)代文化》

作者：[美]喬納森·克拉里

譯者：沈語(yǔ)冰 賀玉高

出版社：江蘇鳳凰美術(shù)出版社

定價(jià)：98.00元

繼《24/7：晚期資本主義與睡眠的終結(jié)》之后，美國(guó)著名藝術(shù)史家喬納森·克拉里的新作《知覺(jué)的懸置》再次引發(fā)學(xué)界關(guān)注。通過(guò)研究人類(lèi)注意力及其在現(xiàn)代西方文化中的重要角色，克拉里考察了現(xiàn)代注意力的悖論性質(zhì)：一方面它是個(gè)人自由、創(chuàng)造力與經(jīng)驗(yàn)的根本條件；另一方面它又是經(jīng)濟(jì)、學(xué)科體制、大眾消費(fèi)、景觀空間有效發(fā)揮效力的核心因素。克拉里論證了我們有意識(shí)地觀看或聆聽(tīng)事務(wù)的方式，來(lái)自人類(lèi)知覺(jué)性質(zhì)的關(guān)鍵性演變，這一演變可以追溯到19世紀(jì)下半葉。那時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展（特別以馬奈、修拉和塞尚的作品為例）深深地卷進(jìn)了歐洲視覺(jué)機(jī)制的這場(chǎng)深刻變革。

古籍

“四大名著”（名家演播閱讀無(wú)障礙版）

曹雪芹 高鶚 吳承恩 施耐庵 羅貫中 著

晏積瑄 徐平 曹燦 顧威 演播

郭英德 講解

出版社：岳麓書(shū)社

定價(jià)：168.00元

此版本采用岳麓書(shū)社經(jīng)典底本，暢行多年。擁有以下特點(diǎn)：

導(dǎo)讀、注音、釋詞，掃除原著閱讀障礙；邀請(qǐng)播音主持界著名專(zhuān)家進(jìn)行全文演播，歷時(shí)數(shù)年完成全部錄音，具有極高藝術(shù)價(jià)值；采用VR技術(shù)，精選名著經(jīng)典場(chǎng)景制作全景內(nèi)容，帶讀者親臨大觀園、大雁塔、清明上河園、武侯祠，讓讀者身臨其境，增添閱讀趣味性；“四大名著”知識(shí)答題游戲，寓教于樂(lè)；用二維碼形式為讀者提供視聽(tīng)入口，是一套既可以讀又可以聽(tīng)的“四大名著”。

經(jīng)管

《自下而上：萬(wàn)物進(jìn)化簡(jiǎn)史》

作者：[英]馬特·里德利

譯者：閭佳

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

定價(jià)：79.00元

這是一本生物學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的跨界著作。用16個(gè)主題串聯(lián)起萬(wàn)物進(jìn)化簡(jiǎn)史：

為什么一夫一妻制會(huì)取代其他婚姻制度成為主流？

為什么在沒(méi)有任何宗教與意識(shí)形態(tài)的原始群落中，人們也會(huì)遵循基本的道德準(zhǔn)則？

為什么科學(xué)概念會(huì)從私人事業(yè)中崛起？為什么鼓勵(lì)創(chuàng)新卻從帶不來(lái)創(chuàng)新？

為什么重農(nóng)主義要讓步于重商主義？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能戰(zhàn)勝市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？

為什么中國(guó)的改革開(kāi)放能成功，而很多國(guó)家的改革卻陷入了停滯？……

科普

《宇宙》

作者：[美]卡爾·薩根

譯者：陳冬妮

出版社：廣西科學(xué)技術(shù)出版社

定價(jià)：68.00元

BBC曾這樣評(píng)價(jià)：20多年后，仍沒(méi)有一本天文類(lèi)書(shū)籍，甚至是一本科學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，能與《宇宙》的雄辯和對(duì)知識(shí)的廣泛涉獵相提并論。

宇宙一直是這個(gè)樣子，過(guò)去如此，將來(lái)也如此。我們生于宇宙，我們的命運(yùn)也與宇宙深切交織在一起。最基本的和最細(xì)微的人類(lèi)事物都可以溯源至宇宙和它的開(kāi)端。本書(shū)就致力于在宇宙視角對(duì)人類(lèi)的探索，將科學(xué)話題與其他傳統(tǒng)研究領(lǐng)域例如歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)學(xué)和哲學(xué)穿插交織，闡明了讀者為什么和如何擁抱科學(xué)與文化相關(guān)的所有途徑。

教育

《給孩子的童年書(shū)》

作者：張貴勇

出版社：廣西師范大學(xué)出版社

定價(jià)：42.00元

本書(shū)是中國(guó)教育報(bào)資深編輯、兒童閱讀推廣人張貴勇以自己多年從事教育工作的經(jīng)驗(yàn)、研究和為自己孩子選書(shū)、讀書(shū)的實(shí)踐為基礎(chǔ)，專(zhuān)門(mén)針對(duì)小學(xué)階段的閱讀而寫(xiě)的一本家庭閱讀指導(dǎo)圖書(shū)。全書(shū)按照兒童閱讀的發(fā)展規(guī)律，分別觸及了文學(xué)、科普、歷史、傳統(tǒng)文化、自然科學(xué)、偵探小說(shuō)、地理、藝術(shù)、哲學(xué)等當(dāng)下熱門(mén)的兒童圖書(shū)閱讀領(lǐng)域，并分析了這些領(lǐng)域的圖書(shū)特點(diǎn)以及小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)路徑。

少兒

《碟形世界：貓和少年魔笛手》

作者：[英]特里·普拉切特

譯者：周莉

策劃：讀客

出版社：文匯出版社

定價(jià)：39.90元

比《哈利·波特》和《魔戒》加起來(lái)還好看的，可能只有《碟形世界》。此套書(shū)是幻想文學(xué)界不可逾越的必讀經(jīng)典。

在《碟形世界：貓和少年魔笛手》中，一群老鼠誤食魔法碎屑后，開(kāi)始有了“思考”，隨之而來(lái)的便是巨大的認(rèn)知沖突，比如，“道德感”和“動(dòng)物本性”的沖突。在碟形世界里，魔法不再是一招定勝負(fù)的主角，而只是一種促使著你不斷去思考自我、探索人生的工具。贏得勝利的不是魔法，而是千錘百煉后那顆勇敢的心。endprint