淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的意義和建議

尚雯迪

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)展示民族魅力，體現(xiàn)民族情懷的重要載體，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們應(yīng)該具有的一種公民素質(zhì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游，是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)用或者說引用到旅游業(yè)中，一方面促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展，使更多的民眾通過旅游了解到各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和意義，另一方面這一舉措也促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 旅游業(yè) 民族意義

中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）19-0043-01

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)用于旅游業(yè)的現(xiàn)狀

隨著國(guó)際級(jí)、國(guó)家級(jí)、各省市區(qū)縣級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錄的確立，各個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地受到了廣泛民眾的關(guān)注，各地區(qū)也逐漸成立大小各異的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū)，各種民族風(fēng)情也逐漸申請(qǐng)加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列。以成都的羊肉湯為例，每年冬至日那天，成都人都會(huì)到羊肉湯館去喝上一碗羊肉湯，這已經(jīng)成為成都人特有的風(fēng)俗習(xí)慣；再如紹興的烏篷船，歷史從夏朝沿襲到如今，手腳并劃，成了當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逄厣且坏捞赜械姆俏镔|(zhì)民族文化遺產(chǎn)，為當(dāng)?shù)匚瞬簧倩蝮w驗(yàn)、或觀光的游客。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游，成為當(dāng)今眾多旅游者喜歡的一種文化型旅游方式，已經(jīng)被大眾認(rèn)可和傳揚(yáng)。但是，我國(guó)現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游也具有很多的問題，比如，生態(tài)環(huán)境惡化，多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很難開發(fā)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的力度小，對(duì)民眾缺乏吸引力等等。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的意義

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游式開發(fā)，有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游式開發(fā)，可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地引入眾多的游客、學(xué)者，游客對(duì)某種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類感興趣以后，會(huì)將其銘記于心，或?yàn)槠湫麄鳎蔀槠鋫鞒姓撸虼舜龠M(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

（二）旅游得到的資金可以引入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

通過旅游業(yè)為遺產(chǎn)地吸引到眾多客源，為當(dāng)?shù)貛?lái)了明顯的經(jīng)濟(jì)效益。游客進(jìn)入旅游地，除基本的食宿消費(fèi)以外，更多的會(huì)買部分紀(jì)念品，或者其他消費(fèi)，為當(dāng)?shù)貛?lái)較多的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，這筆利潤(rùn)通過多種途徑的消費(fèi)再轉(zhuǎn)換會(huì)直接或間接成為當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)資金，促進(jìn)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

（三）有助于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地的確立吸引了大量旅游者前來(lái)參觀體驗(yàn)，其中不乏眾多外國(guó)游客，他們出于好奇、修學(xué)等各種不同的心理，欣賞、感受到遺產(chǎn)地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而產(chǎn)生不同的情懷，加強(qiáng)了外國(guó)友人對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)了我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，增加了民族自豪感。

四、關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的建議

（一）加大資金投入力度，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化

國(guó)家及各級(jí)政府應(yīng)該加大資金投入力度，可以聯(lián)系各級(jí)相關(guān)單位，保證培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人的資金供應(yīng)，與各大公司合作開展培訓(xùn)，建立培養(yǎng)體制和培養(yǎng)資金會(huì)，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以一種企業(yè)形式進(jìn)行培訓(xùn)和融資擴(kuò)展，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化。

（二）加強(qiáng)宣傳推廣，增加吸引力

為了進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作，可以通過拍攝相關(guān)的紀(jì)錄片的形式，在各大電視臺(tái)播出，擴(kuò)大其影響力和權(quán)威性，讓更多的人融入其中。各級(jí)相關(guān)單位也可以開展相應(yīng)宣傳活動(dòng)，讓更多的人參與其中，使其更具有影響力和權(quán)威性，可以建立一個(gè)平臺(tái)來(lái)測(cè)評(píng)，使這個(gè)平臺(tái)具有公眾性，更有影響力。

（三）集合多種途徑，發(fā)展團(tuán)隊(duì)考察體驗(yàn)學(xué)習(xí)項(xiàng)目

通過集合社會(huì)、學(xué)校、公司等多種途徑，發(fā)展團(tuán)隊(duì)式體驗(yàn)文化考察，宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，讓更多的團(tuán)體參與其中，在體驗(yàn)考察學(xué)習(xí)中，加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和了解，通過多方人士進(jìn)入，體驗(yàn)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力所在，一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展多方文化，使其更多地融入民眾生活，更加生活化。

（四）建立完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的相關(guān)規(guī)章制度

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地的商業(yè)開發(fā)，引來(lái)眾多的旅游者，增加了遺產(chǎn)地的生態(tài)壓力、人口壓力等，因此建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地的旅游管理機(jī)制是刻不容緩的，國(guó)家和各級(jí)政府通過主持聽證會(huì)等收集各階層人員的建議，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地管理規(guī)范化。

五、總結(jié)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游原本便具有密不可分的關(guān)系，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化、規(guī)范化是現(xiàn)階段形勢(shì)所趨，保護(hù)和開發(fā)，并且傳揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是緊迫之舉。通過旅游將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣揚(yáng)出去，是繼承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種有效途徑。

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