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關(guān)于改善文化市場(chǎng)管理的思考

2017-10-22 08:34:23趙立輝
文藝生活·下旬刊 2017年9期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維管理

趙立輝

摘 要:文化市場(chǎng)管理是社會(huì)主義文化事業(yè)改革的重要組成部分,目前我國(guó)的文化市場(chǎng)管理出現(xiàn)“一管就死,一放就亂”的問(wèn)題。這是我國(guó)文化管理體制面對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)時(shí),管理改革相對(duì)滯后所引起的。針對(duì)這樣的問(wèn)題,作為文化市場(chǎng)的管理者在提升自身素質(zhì)的同時(shí)需要運(yùn)用創(chuàng)新思維,發(fā)揮市場(chǎng)的作用,這樣才能促進(jìn)文化管理的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化市場(chǎng)的繁榮。

關(guān)鍵詞:文化市場(chǎng);管理;創(chuàng)新思維

中圖分類(lèi)號(hào):D922.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)27-0267-01

文化市場(chǎng)管理是建立社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家與公民文化利益共贏的重要手段。“文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下社會(huì)主義文化傳播的重要載體,是滿足人們對(duì)多樣化、多層次化以及多方面精神文化需求的主要途經(jīng)。”①目前我國(guó)文化市場(chǎng)管理過(guò)程中存在“一管就死,一放就亂”的問(wèn)題。文化市場(chǎng)管理一方面存在繁瑣的行政審批,相關(guān)管理職能交叉,管理人員素質(zhì)不高,相關(guān)部門(mén)相互推諉的問(wèn)題。另一方面存在管理過(guò)死,文化市場(chǎng)創(chuàng)新不足,活力不足的時(shí)代困境。如何走出這樣的文化市場(chǎng)管理困境,必須在深入分析文化管理體制方面的原因同時(shí),也要分析文化市場(chǎng)在社會(huì)資本大量進(jìn)入后,在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代大潮到來(lái)的當(dāng)下,分析其現(xiàn)實(shí)原因。

目前,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,國(guó)民可支配收入不斷增加,人們?nèi)罕妼?duì)文化產(chǎn)品的需求也不斷增長(zhǎng),我國(guó)的大眾文化市場(chǎng)也整體呈現(xiàn)健康發(fā)展?fàn)顟B(tài),滿足民眾的文化產(chǎn)品日益豐富。“新時(shí)期以來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,‘批量生產(chǎn)的文化產(chǎn)品日益成為當(dāng)下所謂‘精神產(chǎn)品的‘靈魂而無(wú)處不在。”②局部存在文化市場(chǎng)混亂,低俗產(chǎn)品非法生產(chǎn)等問(wèn)題依然沒(méi)有解決,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位在部分領(lǐng)域喪失,文化產(chǎn)品出現(xiàn)功利化、貴族化、精英化、娛樂(lè)化等問(wèn)題。尤其是在城鄉(xiāng)結(jié)合部已經(jīng)三四線城市的文化市場(chǎng)也存在的文化市場(chǎng)混亂局面更為嚴(yán)重,例如在城鄉(xiāng)結(jié)合部存在流動(dòng)商販販賣(mài)盜版光碟和部分娛樂(lè)場(chǎng)所涉及黃賭毒等問(wèn)題。

習(xí)總書(shū)記指出“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類(lèi)社會(huì)每一次躍進(jìn),人類(lèi)文明每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。”可見(jiàn)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)文化事業(yè)發(fā)展的重視,但是目前我國(guó)文化市場(chǎng)管理方面存在治理主體不明確,法律法規(guī)相互沖突等問(wèn)題。文化市場(chǎng)管理涉及領(lǐng)域較廣而缺乏統(tǒng)一管理的法規(guī)。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)各有不同,這就導(dǎo)致執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)不一,不利用統(tǒng)一執(zhí)法,規(guī)范市場(chǎng)。另一方面,部分基層人員存在“微腐敗”的問(wèn)題,存在執(zhí)法不嚴(yán),為利益集團(tuán)充當(dāng)保護(hù)傘的問(wèn)題,在突擊檢查中存在通風(fēng)報(bào)信的問(wèn)題。由于文化管理執(zhí)法人員在執(zhí)法過(guò)程中存在不規(guī)范的行為,嚴(yán)重影響政府公信力,從而導(dǎo)致在文化管理執(zhí)法過(guò)程中與民眾沖突加大,法律法規(guī)的貫徹落實(shí)難度進(jìn)一步加大。此外,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起的今天,網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)成為文化市場(chǎng)的重要部分,如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)管理成為新時(shí)代必須面臨的問(wèn)題。由于網(wǎng)絡(luò)傳播的便利性、快捷性、匿名性等新特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)會(huì)把現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題進(jìn)行擴(kuò)大化,同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)的使用者中,青少年未成年較多,如何為未成年提供健康積極的文化產(chǎn)品,如何減少網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的不良信息是如今文化市場(chǎng)管理必須解決的問(wèn)題。

大眾文化必須貼近生活,通過(guò)文化產(chǎn)品傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),需要發(fā)揮大眾文化市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)功能,充分占領(lǐng)群眾的精神領(lǐng)域,推進(jìn)社會(huì)主義主流意識(shí)走進(jìn)群眾,走向民間。使文化市場(chǎng)管理達(dá)到“活而不亂,管而不死”。讓市場(chǎng)上出現(xiàn)優(yōu)良的文化商品,同時(shí)使文化性與藝術(shù)性相結(jié)合,必須規(guī)范市場(chǎng)秩序,保證文化市場(chǎng)也是法治市場(chǎng),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、合法經(jīng)營(yíng)成為文化市場(chǎng)的主流。同時(shí)政府需要管理文化市場(chǎng),但是不能管理過(guò)細(xì)過(guò)死,要合法管理,運(yùn)用間接管理與直接管理相結(jié)合,讓文化市場(chǎng)健康有活力。此外需要利用現(xiàn)代化的信息手段,利用新媒體,利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),讓信息技術(shù)保障文化市場(chǎng)的活力,讓文化市場(chǎng)管理逐步深入。

總而言之,政府文化管理部門(mén)需要轉(zhuǎn)變管理理念,積極創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記指出“有市場(chǎng)的文化不一定是先進(jìn)文化,但沒(méi)有市場(chǎng)的文化更難講是先進(jìn)文化。沒(méi)有市場(chǎng),作品供給給誰(shuí)看?宣傳功能怎么發(fā)揮?先進(jìn)性又體現(xiàn)在哪里?”可見(jiàn)文化市場(chǎng)創(chuàng)新是重要的因素,沒(méi)有創(chuàng)新的文化產(chǎn)品是沒(méi)有市場(chǎng)的,是不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求的。所以文化市場(chǎng)管理必須促進(jìn)商業(yè)模式創(chuàng)新,打造有中國(guó)特色的大眾文化市場(chǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,政府必須轉(zhuǎn)變理念,開(kāi)闊視野,在保證文化產(chǎn)品具有意識(shí)形態(tài)宣傳的功能,同時(shí)要把文化市場(chǎng)發(fā)展轉(zhuǎn)變成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的支撐點(diǎn)。管理的過(guò)程中注意通過(guò)市場(chǎng)手段調(diào)節(jié)文化市場(chǎng)發(fā)展,利用市場(chǎng)的價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)、供求機(jī)制調(diào)節(jié)文化市場(chǎng),并引導(dǎo)市場(chǎng)主體尊重傳統(tǒng),弘揚(yáng)社會(huì)主義新文化,讓優(yōu)秀的文化產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)。

最后,作為文化管理者必須提高自身綜合文化素質(zhì),“打鐵還需自身硬”,作為文化市場(chǎng)的管理必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,講修養(yǎng)、講道德、講誠(chéng)信、講廉恥,自身堅(jiān)決抵制費(fèi)社會(huì)主義的劣質(zhì)文化產(chǎn)品,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)持依靠群眾,相信群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去的群眾性路線,積極維護(hù)文化市場(chǎng)管理秩序,完善文化市場(chǎng)的法治基礎(chǔ)。

注釋:

①李艷萍.山東音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化整合研究[J].當(dāng)代音樂(lè),2017(09):97-98.

②張強(qiáng),臧晴.“紅色經(jīng)典”在“精神經(jīng)濟(jì)”中的文化內(nèi)涵芻議[J].當(dāng)代音樂(lè),2015(23):1-2.endprint

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