朱文秀 甄博 姜新杰
摘 要:擁有悠久歷史和燦爛文化的元氏縣,非物質文化遺產形式多樣,內容源遠流長、博大精深,但同時我們也應該看到元氏非物質文化遺產傳承的重要性和方法。
關鍵詞:非物質文化遺產;傳承保護;探索道路;共同責任
元氏縣的地理位置優越,它位于河北省的中南部,西邊倚靠著太行山并與井陘縣接壤,西南毗鄰贊皇縣,南與高邑縣相接,東部與趙縣、欒城區相鄰,北與鹿泉區相鄰。元氏縣的文化底蘊深厚,歷史悠久。
元氏縣擁有悠久的歷史,文化淵源可追溯甚遠,此處土地滋潤萬物,人杰地靈,有好多文人墨客出自這里。元氏早在戰國初期就隸屬于中山國,后因趙國滅中山國,元氏又因此隸屬于趙國。趙王在此始封公子元,故元氏一名由此得之。在西漢時期第一次把元氏設為縣,到如今已經有2000多年了。元氏代代人才輩出。元氏文化源遠流長,迄今為止為元氏留下了許多的名勝古跡,在已被河北省定位省重點文物保護對象。元氏西部的封龍山區其西部山區封龍山有諸多文物古跡,風景秀麗、氣候宜人,有很多的唯美故事和傳說發源于此。封龍山漢碑有3通被納入我國百種名碑之列,被譽為“國寶”。周初分封諸侯,槐水流域建有詆國,封龍山南麓建在飛龍邑。戰國時屬中山國都城靈壽(平山三汲);上文有提到說趙國時期的趙國公子元封于此,因而元氏縣得此名。秦朝屬鉅鹿郡。西漢初期被設置為縣。漢代設恒山郡,郡治元氏故城,漢文帝時避文帝諱(劉恒)稱常山郡。漢景帝時稱常山國。西晉時常山郡治由元氏遷往真定(今石家莊北東古城一帶)。隋復置恒山郡,治真定。
現在的元氏縣故城村一帶,做為常山郡郡址、常山國國都近500年,故城遺址2006年被國務院列為全國文物保護單位。境內的封龍山是中國歷史文化中有名的山脈,歷史上有七通漢碑、三大書院、四大禪林、三大石窟、兩大道觀、兩百多處摩崖石刻,河北省境內唯一現存的兩塊漢碑“祀三公山碑”、“白石神君碑”仍在封龍山上妥善保存。
封龍山是一座歷史文化名山,是元氏文化中的亮點,這里不僅擁有渾然天成的自然景觀,還蘊含極其豐富的歷史資源,在我國文化史、科學發展史上有舉足輕重的地位。封龍山地處太行山東麓,即元氏縣與鹿泉市交界處,東北距省會石家莊市區有22公里,它以源遠流長的歷史文化和獨特秀麗的自然風光贏得了歷代文人墨客的青睞,飽受文人的吟詠與游人的贊美感嘆。
據史料記載,封龍山(又名飛龍山)文化距今已有兩千多年的歷史,其博大精深又源遠流長的文化,具有四個顯著的特點。
一、封龍山歷史文化主要顯示在碑碣石刻上面
在封龍山有碑碣、題刻等200余處,它們大多都是東漢以來的文化財產,漢碑在這里最為盛名。封龍山上有許多七通漢碑,然而從全國來看,漢碑的數量僅有三十個,封龍山占三分之一,數量極其龐大。祭祀制度、營建制度、郡國官制及一些民族戰爭便是這些漢碑上所記載的主要內容,重要的是這些記載能與史書記載相印證,更重要的是它們還能為那些記述不詳的史記做補充。《敕賜修真觀額記》、《禁鑿勝山石記》是封龍山石刻的代表作,這從不多個不同的方面顯示了元氏古代宗教管理制度的井井有條,而且還顯示出在明清時期封山護林、保護古文化的重要方式。
二、封龍山文化的精髓當屬歷史悠久的封龍書院所莫屬
在河北歷史長河中,封龍書院是第一個誕生的,早在漢代這里就已是教書育人的天堂,也是教育事業最發達的地區。歷史上也有很多名人在這里執教辦學。中原文化的發展與不斷進步都要歸功于這些名人名流及其學子們,而且為當時的統治者之所以能制定出進步的政治主張以籠絡漢族名流、緩解名族矛盾大部分也是歸功于他們。再者,李治在封龍書院這塊寶地之上成就了《測圓海鏡》和《益古演段》這兩部數學名著,其中,他在名著中所得的高次方理論,西方發達的資本主義國家的理論也是在三百年后才問世的,由此奠定了封龍山在世界數學史上的地位。
三、封龍山歷史文化的重要支脈屬于宗教文化
封龍山的宗教文化既深刻傳達出了中國原始自然文化所涵蓋的內涵,又納入了佛教、道教、儒教等諸多流派的思想,做到了取其精華,去其糟粕繼承發展。早在漢唐時期河北中部的人們就把封龍山作為崇山信仰的中心之一,對于這事一點都不奇怪。佛教史上著名高僧釋道安與師弟僧光于此進行了極具影響的禪學辯論,為封龍山在中國佛教中的重要地位奠定了夯實的基礎。
四、存在于封龍山的民間傳說和廟俗節俗共同構成了封龍山淺層文化的主脈
關于封龍山的民間傳說,主要展示的精神就是要懲惡揚善、彰顯品德、關愛弱小,這正與優秀的傳統文化相呼應。封龍山的民俗(包括廟俗、節俗等)同樣是多元文化的一種。在反映中國固有的文化傳統的同時,也滲透了外來佛教文化對它的影響和滲透,在山區文化獨特大膽中包含了華夏文化的共性。
常山文化,常山郡故城位于河北省元氏縣殷村鎮。阿漢初置常山國,都元氏。公元前180年國除。公元前145年漢景帝平定七國之亂,將趙國一分為六,封子劉舜為常山憲王,占據其一。至漢武帝元鼎三年(公元前114年)憲王舜故,子劉勃即位不久,國除,改常山郡。漢常山郡(國)故城現僅存遺址。西北方不遠處1991年發現兩座大型古墓,發掘其一,出土銀、銅、鐵、漆、陶等器物殘件一千多件,銅器上標有“常山”銘文。
古代諸多詩人也曾對元氏文化和風景作詩,感慨封龍山的鬼斧神工, 元氏縣也有一些風流人物在歷史長河里名垂千古。例如李牧、李左車、智浹、智審、李琦、智鋌。
路南區域納入元氏縣改稱元獲縣,1949年8月劃分并歸石家莊專區。1958年5月元氏高邑兩縣合并稱為高元縣,同年12月將贊皇并入,改稱元氏縣。1960年5月撤銷石家莊專區,并將元氏縣進行更改屬石家莊市,1961年恢復設立石家莊專區,元氏復屬之,1962年3月三個縣分置,元氏縣恢復原建置,等等。
作為一名河北省石家莊市元氏縣就讀的大學生,了解且深入研究當地歷史文化,弘揚當地優秀文化,也是一名當代大學生的職責,積極挖掘并且獻身于弘揚我們的河北文化,將我們的瑰寶展示給全國甚至是世界的人民,為我們河北文化寫一個完美的篇章,使河北文化走出去,各地人民走進來,與我們一同欣賞學習河北文化元氏風采。
(指導教師:包桂影,張志國)
參考文獻:
[1] 元氏歷史文化概覽.
[2] 元氏民間故事:千年古縣系列叢書四.
[3] 中國文化導論.
[4] 元氏縣縣志.
注:本文為2016年河北省大學生創新創業訓練計劃立項項目《古常山文化遺跡調查與鄉村文化旅游實證研究》研究成果