儺戲人生

劉冰清 夏雪 金承乾

摘 要：金先勇是目前辰州儺戲代表性傳承人中最年輕的，他不僅熟練掌握上刀梯、下火海、滾刺床等巫儺絕技，而且常在儺戲表演中扮演土地、判官、姜女等角色，曾多次參加辰州儺戲的展演活動(dòng)，希望辰州儺戲能得到更多的關(guān)注，在堅(jiān)守中得以傳承。

關(guān)鍵詞：辰州儺戲；土老師；金先勇

中圖分類號(hào)：J825

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-1332（2017）05-0107-09

金先勇，男，1974年生，土家族，沅陵縣七甲坪鎮(zhèn)兩河村人，出生時(shí)即有一眼殘疾，初中畢業(yè)后主要以就近務(wù)工為生，至今未婚。1990年起跟隨師父胡漢臣（法名胡法旺）學(xué)習(xí)儺藝，并于1995年度職，法名金法祥，屬金宅雷壇。度職后主要在周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及張家界市、桃源縣等地行儺，曾多次被張家界、宜昌等地一些景區(qū)聘請(qǐng)，專門(mén)從事儺技表演工作。1994年湖南省電視臺(tái)在七甲坪的金氏宗祠拍攝儺戲宣傳片，金先勇在宣傳片中主要承擔(dān)了上刀梯的表演任務(wù)。1998年以來(lái)多次參加張家界、沅陵等地的儺戲展演活動(dòng)，主要參與演出《觀花教子》、《土地》等劇目。金先勇是目前辰州儺戲傳承人中最年輕的，目前主要以做法事、演儺戲維持生計(jì)，家中較為貧寒。

本文是筆者根據(jù)對(duì)金先勇師傅三次訪談（第一次采訪時(shí)間：2013年1月，采訪地點(diǎn)：金承乾先生家中；第二次采訪：2017年4月19日，采訪地點(diǎn)：沅陵縣七甲坪鎮(zhèn)全承華家中；第三次采訪：2017年7月25日電話采訪）錄音整理的，僅將會(huì)話形式改為自述形式，其內(nèi)容均為土老師金先勇的如實(shí)記錄。

一、學(xué)儺經(jīng)歷

我的父母都是普通的農(nóng)民，就靠著一點(diǎn)種莊稼的收入供我和弟弟上學(xué)，我們文化程度都不高，我弟弟初中畢業(yè)之后就去廣東打工了，現(xiàn)在他們一家人都在深圳，我父母現(xiàn)在年紀(jì)也大了，種地收入也不多，主要就是靠我弟弟他們兩口子補(bǔ)貼一點(diǎn)。我初中畢業(yè)后就開(kāi)始跟隨我的師父胡漢臣學(xué)習(xí)儺藝了，他去世之后我就跟著金丕華師傅學(xué)習(xí)，張大旺、全平、金正瑞、胡南生、張松林這幾位師傅也都教過(guò)我很多東西。其實(shí)說(shuō)起來(lái)，我又算得上祖?zhèn)鳎业脑娓笍膬嗄辏姆薪鸱ㄓ。彩沁@一帶有名的土老師，可惜他的那些紙菩薩、科書(shū)都燒掉了。所以，我的公公（爺爺）和我爹都沒(méi)有學(xué)過(guò)儺藝。他們也沒(méi)有這樣的興趣。但我就不一樣，從小就對(duì)儺的這些東西有一種特別的情感，什么做法事呀，扛干龍船呀，唱儺戲呀，我都很喜歡。還有玩燈、玩獅子呀，我也愛(ài)好。同村的胡漢臣師傅看到我喜歡這些，就常帶著我去還愿，初中畢業(yè)后就正式拜師，跟他學(xué)習(xí)儺藝。

記得我剛開(kāi)始跟著胡漢臣師傅學(xué)做法事的時(shí)候，那真是苦呀！學(xué)儺要先背朝科，再學(xué)踩罡。踩罡要從三步罡學(xué)起，再是五步罡、七步罡，最難的是九步罡，難度是逐漸上升的。學(xué)會(huì)踩罡之后，還要學(xué)挽手訣和唱板，這都不是一朝一夕能學(xué)成的。一開(kāi)始，胡漢臣師傅叫我在家里擺起司桌，教我從最簡(jiǎn)單的手挽訣和腳踩三步罡做起。后面學(xué)習(xí)唱詞行唱的時(shí)候，他就教我左手拿朝牌，右手拿竹卦，在鑼鼓聲中念儺詞，有時(shí)候又要左手拿牛角，右手拿司刀，還要做擲旗、跳腳起舞的動(dòng)作，最后這些動(dòng)作和念詞要做到“三式合一”。比如，在整癲打邪時(shí)要用九州罡（中、乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌），這是很復(fù)雜的罡步，腳要踩罡，手要叩八卦掌，口里還要念罡詞，必須是全身配合，否則很難做到。我是練了很長(zhǎng)時(shí)間才做到能口、手、腳配合一致的。除此之外，上刀山、下火海這些儺技也是靠師傅親口傳，手把手教的。一直到現(xiàn)在，我都還記得胡漢臣師傅教我做這些的時(shí)候，是專門(mén)把我叫到跟前，教我念什么訣，要怎么做，都是他給我示范的，我在旁邊學(xué)。這些都錯(cuò)不得，做錯(cuò)了不僅對(duì)神不敬，法事不靈，還對(duì)自己有傷害。

你要問(wèn)起我“度職”的事情，那說(shuō)起來(lái)還有些特殊哩！實(shí)際上我是度了兩遍職的。第一次是在1995年，從1990年算起一直學(xué)了五年，我的師父胡漢臣覺(jué)得我學(xué)的差不多了，就傳了我香水職[1]。“香水職”比較簡(jiǎn)單，只要請(qǐng)一兩個(gè)老師，再加上我?guī)煾缸约海瑪[一張香案，給我起了法名，再傳職、傳法、傳字號(hào)、傳訣給我之后就算是成了。我度職的第二年，我的師父胡漢臣就去世了，那之后我就跟著金丕華師傅繼續(xù)學(xué)習(xí)。2005年，我的師父金丕華由于家里添重孫，做三天兩夜的“還大愿”，就又為我度了一次職。我們這里“還儺愿”有喜愿、壽愿、天王愿的區(qū)別。喜愿是家中添丁做的，生了兒子得了孫子都會(huì)做，一般都是做三天兩夜；壽愿是過(guò)生的時(shí)候做的，也是做三天兩夜的多；天王愿一般是家里有一些不順就做的，就簡(jiǎn)單些，請(qǐng)幾位老師做兩天一夜就算結(jié)束了。我這次度職是在師父金丕華親自掌壇做的“還喜愿”中完成的，在場(chǎng)的法師有李福國(guó)、全承華、張高岸、全開(kāi)展、金正瑞這幾位師傅，比第一次熱鬧多了，由于還愿和度職一起，一共做了三四十場(chǎng)法事。第一天要做的朝科有請(qǐng)師、申法、結(jié)界、造橋、接駕、觀五岳、迎朝王、立寨、下馬、兵師撥將、茅山傳法等；第二天要做申發(fā)、結(jié)界、發(fā)五猖、判官點(diǎn)兵、立寨、下馬等朝科，還要穿插唱《三媽土地》、《觀花教子》，還演了《姜女曬衣》、《郭先生教書(shū)》等小戲；第三天就是度關(guān)了，得演《姜女下池》、《判官勾愿》，還演了《董兒放羊》等。最后是安香火。算是三天兩晚的“大儺愿”了，做“單儺愿”的時(shí)候就會(huì)少十幾場(chǎng)法事，不做早朝，儺戲也少一些，一天一夜就做完了。

二、從儺技藝

我現(xiàn)在主要就是靠做法事謀生，所以和我一起做過(guò)法事的土老師就很多了，有金丕華、金正興、金承華、全湘鄂、張清華、全朝才、金湘材、李有元、敬邦基、敬琴娥、全開(kāi)展、聶滿娥、姜英楚、李志權(quán)、姜世寶、鄧科選、全承章、張高岸；等等。我有時(shí)是掌壇，有時(shí)是幫壇。今年（2017）二月我就跟金丕華、全開(kāi)展、全承華、張志淼、張高岸等七位師傅一起去張家界還了一次喜儺愿，做了三天兩夜，是我掌壇的。朝科我能做，儺戲我也會(huì)唱，行內(nèi)人都說(shuō)朝科做得漂亮，唱板[2]也好，還會(huì)不少儺技，愿意跟我一起去做法事。

儺技里我最擅長(zhǎng)的還是上刀梯、下火海和滾刺床，縣里來(lái)拍宣傳片或者去外面展演的時(shí)候我都表演過(guò)，踩火槽、引火燒身、仙人合竹我也會(huì)做。我演儺戲一般扮的是土地，我還扮過(guò)姜女、八郎和判官（文判官和武判官我都扮過(guò)，文判官是勾愿的，武判官是點(diǎn)兵的）。我還會(huì)整癲，這些年也治好了不少人。印象最深刻的還是我剛度職不久，在張家界的沅古坪治好了一個(gè)姓婁的人，他那時(shí)還很年輕，和我差不多年紀(jì)。一開(kāi)始鬧得很兇，胡言亂語(yǔ)的，還要打人，他家里人就趕來(lái)請(qǐng)我去做法事打整了一下，當(dāng)時(shí)就好些了，也不叫也不打人了。但是沒(méi)有幾天，他家里人又急急忙忙地跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)他又復(fù)發(fā)了，我說(shuō)這不是多大的事，壓個(gè)碼子就好了。我就去給他壓了個(gè)碼子，果然就沒(méi)再犯了。好了之后，他就一直在外面打工，每年逢年過(guò)節(jié)還會(huì)到我這里來(lái)呢。

我的科書(shū)都是我的師父金丕華傳給我的，朝科書(shū)就有四五十種，康熙、乾隆、光緒年代的都有，但我都沒(méi)拿出來(lái)過(guò)。這些書(shū)大部分都是筶書(shū)、符書(shū)、卦書(shū)，還有一些罡書(shū)。我現(xiàn)在拿著看的都是照著這些本子抄的新本子，因?yàn)闀r(shí)常要拿出來(lái)看，舍不得翻那些舊本子，就都收起來(lái)了。

胡漢臣師父原來(lái)教我的時(shí)候時(shí)常跟我說(shuō)，古時(shí)候巫師的地位是很高的，儺是老祖宗傳下來(lái)的一門(mén)學(xué)問(wèn)。一些老師傅在我學(xué)儺的時(shí)候也跟我說(shuō)，我們?nèi)バ袃瑒e人問(wèn)起根本來(lái)，要能講出來(lái)。儺里面有些說(shuō)法就很有意思了。由于我去外面經(jīng)常做法事，常常會(huì)結(jié)交一些別的地方的法師，他們就給我講了不少，比如去桃源做法事的時(shí)候認(rèn)識(shí)的羅斌師傅，就告訴我什么是“江湖”。他講，我們說(shuō)的“江湖”傳說(shuō)是漢朝末年曾狀元造的，俗話說(shuō)“眼為江，口為湖”，江湖重四斤三兩五錢四分，這“江”和“湖”都還是有名有姓有字號(hào)的，江是癸己年五月十三日子時(shí)生，姓龍，名元，號(hào)主波；湖是癸己年冬月十九日辰時(shí)生，姓長(zhǎng)，名優(yōu)龍，號(hào)聚流。我還聽(tīng)一些老師傅講過(guò)“江湖”的由來(lái)，說(shuō)源于開(kāi)天辟地的盤(pán)古。盤(pán)古姓錢，名坑壽。盤(pán)古生前身長(zhǎng)九尺二，死后葬在梁山的森林。他死了之后，兩眼成日月，雙耳成風(fēng)云，牙齒成星斗，毫毛成松林，左手成南岳，右手成北岳。據(jù)說(shuō)他埋葬時(shí)頭向東，足蹬四方，手指向南方，眼觀向北方，五臟為五谷禾苗，肉為黃金，骨為白銀，大腸為江，小腸為湖，肚為河，腎為山。這就形成了我們的世界。我們說(shuō)的“五湖”、“四海”、“四京”都源于盤(pán)古。“五湖”說(shuō)的是饒州之鄱陽(yáng)湖，岳州之青湖，潤(rùn)州之端陽(yáng)湖，鄂州之洞庭湖，蘇州之太湖；“四海”說(shuō)的是東海青龍王敖廣，南海龍王敖順，西海龍王敖青，北海龍王敖丙；“四京”說(shuō)的是東京汴梁，西京長(zhǎng)安，南京趙城，北京幽燕。這是儺戲里的一些說(shuō)法，胡漢臣、全玉輝這幾位師傅告訴我說(shuō)，要理解唱詞里說(shuō)的這些東西，你才能記得下來(lái)，不出錯(cuò)，別人問(wèn)起也知道怎么回答。所以，我就像聽(tīng)故事一樣記下來(lái)了。老師傅們知道的東西比我們后輩多，比如儺畫(huà)上每一個(gè)人物是誰(shuí)、有什么說(shuō)法，他們都知道，我們后輩卻很難說(shuō)上來(lái)了。我這人嘛，還是肯學(xué)習(xí)的，常會(huì)在行儺的時(shí)候找機(jī)會(huì)跟老一輩交流，他們告訴很多我不知道的東西，人還是要謙虛學(xué)習(xí)才行哦。

儺戲里有很多說(shuō)法，有很多詞我們平時(shí)都不大說(shuō)了，但在戲本里好好地記錄了下來(lái)。比如我們常說(shuō)的“三教九流”，細(xì)說(shuō)起來(lái)，這里面的“三教”是指元始天尊、李老君和通天教主，而“九流”又分為上九流、中九流和下九流。其中上九流是一流天子，二流仙，三流國(guó)公，四流相，五流將軍，六流尚書(shū)，七流佛，八流州，九流縣官；中九流是一流舉子，二流醫(yī)，三流地理，四流推，五流丹青，六流相師，七流僧，八流道，九流琴棋；下九流：一流王八，二流龜，三流戲子，四流吹，五流賭頭，六流唱曲，八流鱉，九流扒灰。還有“三縫九佬十八匠”，說(shuō)的是我們民間的匠人。這“三縫”是裁縫、雨縫、魚(yú)縫；“九佬”一是割腳佬師傅清風(fēng)明月，二是剃頭佬羅祖師，三是閹豬頭華佗，四是補(bǔ)鍋佬李老君，五是洗磨佬連太祖，六是渡船佬孫赴，七是殺豬佬盤(pán)古桓侯帝，八是捕魚(yú)佬張晚，九是打獵佬張勇；“十八匠”說(shuō)的是金匠呂洞賓、銀匠呂洞賓、銅匠李老君、鐵匠李老君、錫匠羅萬(wàn)祖、木匠公輸子、瓦匠蔣太真人、窯匠蠟臺(tái)菩薩、巖匠連太祖、漆匠黃龍真人、彈匠軒轅、篾匠李光明、扎匠國(guó)公真人、畫(huà)匠楊武、雕匠楊武、酒匠杜康、箍匠竹氏夫人和皮匠孫兵。現(xiàn)在我們說(shuō)的“五花八門(mén)”也說(shuō)的是各行各業(yè)的人。比如“五花”說(shuō)的是金銀花（買花的女人）、木棉花（為人治病的人）、水仙花（酒樓歌女）、火蠟花（玩雜耍的人）、土牛花（挑夫）；“八門(mén)”說(shuō)的是算命的人、買草藥的人、變戲法的人、跑江湖的人、說(shuō)評(píng)書(shū)的人、賣唱的人、扎紙的人和唱戲的人。

我們都知道根據(jù)五行來(lái)算日子、取名字，我們做法事也是要用到五行的，這五行里面還有一些說(shuō)法。“金木水火土”都是有姓名、生辰的：金姓陳名道珍，趙國(guó)人氏，庚午年三月初六午時(shí)生；木姓許名道年，魯國(guó)人氏，戊午年三月初六寅時(shí)生；水姓周名道輝，衛(wèi)國(guó)人氏，丙午年三月初三辰時(shí)生；火姓熊名道光，燕國(guó)人氏，庚午年五月初八辰時(shí)生；土姓杜名道忠，齊國(guó)人氏，辛未年七月初三申時(shí)生。這些說(shuō)法都是古人的智慧呀，把日常生活中的事物都融到了這些詞里，后世的人才不會(huì)忘記。

儺戲里常常會(huì)提到魯班，有一出《搬魯班》就說(shuō)的是一師一徒兩個(gè)木匠在主人家做工時(shí)發(fā)生的事。要說(shuō)起來(lái)，魯班神在儺壇里也是主神，像法事里的朝科“立寨”，法師必定要請(qǐng)他下凡來(lái)為眾神圣修建房屋。傳說(shuō)魯班是山東省曲晉縣太平村人，是春秋時(shí)代的人，甲戊年五月初五午時(shí)生，姓公輸，名班，字義之。死后葬在四川省峨眉山。因魯班造金殿有功，就封他為魯班仙師。魯班仙師在木匠行里的一些行話我也是知道一些的，不知道就不會(huì)唱他的戲，請(qǐng)他來(lái)立寨了。他說(shuō)的話不是凡人的話，法師同他說(shuō)的話我們叫“江湖話”，是專門(mén)讓法師和他溝通的話，普通人都是聽(tīng)不懂的，只有法師才能知道。比如說(shuō)他叫“刀子”為“開(kāi)天子”，“斧子”為“天山子”，“毛刷”為“廣山子”，“鋸子”為“衡山”，“墨斗”為“烏煙占”（也有說(shuō)“八卦飛身舟”的），把“曲尺”叫“張郎”，“雨傘”叫“翻山子”，“灰板”叫“三合子”，“灰桶”叫“擺丁”，“石匠”叫“家老鼠”，“裁縫”叫“展老鼠”，“篾匠”叫“科老方”，“墻屋”叫“蓑衣”，“草屋”叫“壓青”，“老瓦屋”叫“科方”，“魚(yú)”叫“寶川”，“藕”叫“泥沙”，“蘿卜”叫“丁鋼”，“筷子”叫“神老”，“鹽”叫“海沙子”，“水”叫“青波”，“酒”叫“刀社”，“吃飯”叫“烤老”，“上工”叫“殺馬”，“喝茶”叫“吸青龍”，“花生”叫“退殼子”，“菠菜”叫“云哥”，“豆芽”叫“芽方”，“杯子”叫“伸把”，“大荷葉”叫“盤(pán)子”，“小荷葉”叫“碟子”，“墨盒”叫“試功”，“曲尺”叫“規(guī)園”，“墨線”叫“直牽”。這些說(shuō)法有點(diǎn)像“黑話”，很多詞我們也不知道為什么要這樣講，但都像是約定俗成了的，在做法事和唱儺戲的時(shí)候還會(huì)提到，要是儺戲里沒(méi)唱到，怕是現(xiàn)在知道的人就更少啦。

每年大年過(guò)后正月里，土老師就會(huì)背著干龍船走村串寨為各家各戶祈福送財(cái)，做的時(shí)候要先傳香火，再向主人家討紅包，逢人就說(shuō)吉祥話，唱也要唱喜慶、祝福的詞，群眾都很樂(lè)意聽(tīng)我們唱，我在桑植、桃源、沅陵縣城、張家界都唱過(guò)。要說(shuō)起來(lái)這“干龍船”也是有名有姓的哩！“干龍船”的唱詞里就詳細(xì)地說(shuō)了：

船姓李來(lái)腳姓張，中間披的是五娘，

船頭去與右江省，船尾去與五崗州。

船篷去與貴州城，貴州有個(gè)朱超文，

他的道法無(wú)窮盡，子子孫孫開(kāi)壇門(mén)。

日夜不歇馬和兵，這是扒船大根本，

知人說(shuō)話知人聽(tīng)，自古流傳到如今。

這個(gè)唱詞里還唱道了“干龍船”的來(lái)由，你聽(tīng)我繼續(xù)給你唱：

幾時(shí)出門(mén)？初一出門(mén)。

幾時(shí)歸家？丙辰歸家。

開(kāi)門(mén)動(dòng)身？手開(kāi)掄開(kāi)。

桅子好大？一尺八寸。

好長(zhǎng)？一丈八尺高。

好多風(fēng)蓬索（繩）？三十六大根，七十二小根。

風(fēng)蓬布？龍頭鳳尾一片布，金平四字走江湖。

江在哪里？江在口里。

湖在哪里？湖在肚里。

江有好深？江無(wú)底。

湖有好重？二斤十三兩五錢。

船有幾倉(cāng)？船有五倉(cāng)。

哪五倉(cāng)？頭倉(cāng)裝的刀槍火炮，

二倉(cāng)裝的糧草，三倉(cāng)裝的菩薩，

四倉(cāng)裝的桌椅板凳，五倉(cāng)裝的火倉(cāng)。

有多少船？天下有十二只神船，

上天領(lǐng)了六只，五猖兵馬領(lǐng)了五只，

這一只是游江五娘[3]助我們討吃的。

由哪方來(lái)？由北方來(lái)。

到哪方去？南方而去。

我們這里的儺戲因?yàn)榕蓜e的不同也是有不同的。比如張大旺師傅是靈寶教的，他的《判官勾愿》和《觀花教女》的戲本就和我之前學(xué)的有些區(qū)別。區(qū)別最大的是唱板，唱詞總體意思上是一樣的，但有些詞也與我們唱的不太相同，你聽(tīng)我給你唱一段張大旺師傅唱的《判官勾愿》：

判：（唱）金烏東升玉兔追，君王不住把王催。

五言詩(shī)句千般好，鸚鵡喜鵲鬧臘梅。

撥開(kāi)云頭落下霧，輕輕落在凡間塵。

（白）十壇弟子，仙官來(lái)在五朝之外，朝王見(jiàn)駕，與仙官打個(gè)稟，仙官告進(jìn)，參見(jiàn)吾主萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！

內(nèi)：下跪何人？

判：在下判官。

內(nèi)：有何本奏？

判：有本當(dāng)奏，無(wú)事不敢冒進(jìn)，不知準(zhǔn)本不準(zhǔn)本？

內(nèi)：有本就準(zhǔn)。

判：酬恩信士為他男指日高升。

內(nèi)：有準(zhǔn)。

判：明君好，哈哈哈哈……

內(nèi)：哈哈哈哈……

判：仙官為何發(fā)笑？武士們，統(tǒng)統(tǒng)為我捆綁起來(lái)！

內(nèi)：人、神都是發(fā)得笑的。

判：什么人喜歡發(fā)得笑？我來(lái)得慌，未帶三扳牙椅，何不與仙官搬凳看坐。

內(nèi)：十八文武學(xué)師，官比你大，哪個(gè)與你看坐，自己有坐。

判：好好好！仙官自己看坐。

（唱）搬把座椅坐當(dāng)堂，打開(kāi)簿書(shū)看分明，

勾了良愿未曾還，已在一年限一年。

（白）十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三、二十四，薄書(shū)看得冬瓜扯坼。

內(nèi)：西瓜夾皮，苦瓜長(zhǎng)皰。

判：什么冬瓜西瓜，苦瓜呀！

內(nèi)：你這白眼老師看錯(cuò)了簿書(shū)，要看五岳簿書(shū)，中華民國(guó)都認(rèn)不到？

判：什么中華民國(guó)，莫多嘴，我在看。

（唱）中華民國(guó)湖南里頭痛。

內(nèi)：外頭癢，你過(guò)那頭！

判：什么？外頭？

內(nèi)：湖南省辰州！

判：又看錯(cuò)了！莫多嘴！

（唱）湖南辰州，七甲坪伍家塆櫻桃坪土地祠下居，酬恩信士孩男有恩，良愿今酬還。

（白）十壇弟子，你們就莫錯(cuò)過(guò)，仙官上殿，這也是仙官看錯(cuò)了，那也看錯(cuò)了，難道掌印法師十壇弟子就沒(méi)有錯(cuò)過(guò)？

內(nèi)：我仍無(wú)過(guò)無(wú)錯(cuò)。

判：好，我來(lái)查有錯(cuò)無(wú)錯(cuò)。啟稟吾主，保你們壇門(mén)廣屋，外外流通。

內(nèi)：還是留恩！

判：好，查查清清，有錯(cuò)無(wú)錯(cuò)，打你砍子！

內(nèi)：是板子！

判：查得？

內(nèi)：查得！

判：?jiǎn)柕茫?/p>

內(nèi)：?jiǎn)柕茫?/p>

判：我且問(wèn)你，鋪張卦像，發(fā)鼓開(kāi)堂，啟師告白，搖鈴小請(qǐng)，申發(fā)功曹，華山下書(shū)，五岳投文，起官造殿，打掃法壇，收壇卜占，橋搭門(mén)外，迎鸞接駕，傳杯把盞，真的還得好，仙官與你們?nèi)α恕?/p>

（唱）掃地先鋒，金童玉女。

歐牙將軍，馬夫腦殼。

開(kāi)山先鋒，領(lǐng)猖土地。

五猖兒郎，姜女梳妝。

許家父子，五方造橋。

脫白換青，出猖扎寨。

交書(shū)送駕，仙官與你們處、處……

內(nèi)：叫你勾愿，不是叫你處愿來(lái)的？

判：?jiǎn)柕竭@簿還到噠，那簿也還到噠，仙官勾不贏，處的快些。

內(nèi)：還是要勾。

判：什么？你們這也還到噠？那也還到噠，你們哪里還噠？仙官勾這薄良愿，龍案上面銀子都沒(méi)有。

內(nèi)：你這個(gè)贓官？還要錢啦？送到豆腐鋪里壓起！

判：常言道古言論，裝金子過(guò)河要船錢，吃酒要酒錢，吃飯要飯錢，哪個(gè)不要錢？

內(nèi)：有的有的！

判：有的就勾！

（唱）一筆寫(xiě)來(lái)一筆勾，不留欠字在后頭。

團(tuán)團(tuán)圓圓打個(gè)圈，要得討來(lái)五百年。

中間打個(gè)欄桿把，免得我主常記掛。

寫(xiě)個(gè)天字天來(lái)大，寫(xiě)個(gè)地字海洋深。

寫(xiě)個(gè)人字人還愿，寫(xiě)個(gè)神字神領(lǐng)情。

人字上面加兩點(diǎn)，火在爐中起霞云。

火字上面加口字，谷在田中養(yǎng)凡人。

勾得清來(lái)了得名，不留欠字半毫分。

懸掛珠簾臣見(jiàn)駕，容臣把本奏圣君。

酬恩信士為學(xué)生，當(dāng)日許來(lái)今日敬。

有許有還酬良恩，萬(wàn)歲準(zhǔn)了臣的本。

神賜一卦放寬心，順卦落地打勾陳。

良愿勾在簿中存，拜四拜，站起身，

五方去點(diǎn)馬和兵。

仙官提筆點(diǎn)東方，點(diǎn)南方，點(diǎn)西方，

點(diǎn)北方，點(diǎn)中央，五方兵馬點(diǎn)在簿中存。

點(diǎn)了龍臺(tái)和龍桌，又點(diǎn)龍枕并龍床。

龍船上面繡錦帳，帳中請(qǐng)下萬(wàn)歲牌。

左邊點(diǎn)了茶房殿，右邊又點(diǎn)酒殿房。

男神屋，女神房，金板凳來(lái)銀板床。

三交門(mén)下點(diǎn)椿樹(shù)梁，梁下又點(diǎn)土地堂。

椿樹(shù)梁，土地堂，諸神百鬼趕二場(chǎng)。

左邊點(diǎn)了上馬蹬，右邊又點(diǎn)了下馬巖。

上馬蹬來(lái)下馬巖，只等圣駕返天臺(tái)。

當(dāng)堂下了三支令，吩咐五營(yíng)四哨兵。

刀出鞘末弓上弦，人穿鎧甲馬配鞍。

三支將令傳下來(lái)，大小三軍齊安排。

橫蹬裹腳緊緊系，哨哥忙穿鷂子鞋。

仙官儺壇貪玩耍，馬在槽房咬韁繩。

一步一步下金階，低頭退出朝門(mén)外。

三交門(mén)處上了馬，仙官打馬上天臺(tái)。

（白）三捶鼓，四捶金，瀛洲判官轉(zhuǎn)天庭。

《判官勾愿》是在勾愿的時(shí)候唱的，唱這之前還要唱一出《姜女下池》。唱《姜女下池》的時(shí)候要給小孩解洗，就是給小孩度過(guò)關(guān)煞了，也就是說(shuō)請(qǐng)各路神仙保佑孩子健康成長(zhǎng)。從解洗到勾愿就包含了主人家祈禱家庭成員都能順利的意思。張大旺師傅還告訴我了《觀花教女》里面的一折，跟我們這里許多師傅唱的也不大一樣：

母：（唱）孟姜女，你是聽(tīng)，從頭一二聽(tīng)詳情。

想起二老多薄命，無(wú)有香煙后代根。

單生吾女小姣生，女兒乃是人家的人。

爹爹命你曬衣襟，一路之上講禮行。

規(guī)矩禮義要學(xué)會(huì)，言語(yǔ)舉止要斯文。

撞到白發(fā)老年人，如同高堂二雙親。

遇到一般姑兒們，和顏悅色笑臉迎。

輕言細(xì)語(yǔ)莫高聲，具是挑花繡朵人。

撞到年輕后生們，路窄側(cè)身讓他行。

扇兒遮臉傘遮身，切莫回頭亂看人。

我女年方十八春，為娘羅裙帶一根。

有朝一日出閨門(mén)，學(xué)禮儀，敬雙親。

公婆面前要孝順，丈夫面前要謹(jǐn)慎。

公婆學(xué)，莫做聲，丈夫?qū)W，笑盈盈。

三句好話軟人心，伸手不打笑臉人。

天地相合生萬(wàn)物，君臣相和國(guó)太平。

夫妻相和家興旺，父子相和引財(cái)神。

兄弟相和出孝子，妯娌相和家不分。

九世同堂張公忍，百世傳揚(yáng)留芳名。

妯娌之間弄是非，吵吵鬧鬧不安寧。

萬(wàn)般無(wú)奈把家分，壇壇罐罐用秤稱。

哭哭啼啼喊后家，捶頭耳巴打上門(mén)。

花費(fèi)錢來(lái)是小事，篩茶敬煙難淘神[4]。

惡蛇抵棒耍蠻橫，爹娘跟著慪死人。

父是天平一桿秤，怎奈天平地不平。

誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)背后不說(shuō)人。

自古山中無(wú)直樹(shù)，從來(lái)世上無(wú)直人。

媳婦自有做婆日，堂前椅子有轉(zhuǎn)輪。

天地生人不一般，富貴貧賤幾般人。

女兒性情不要狠，三從四德要知情。

在家總要從父命，出嫁從夫古來(lái)文。

五經(jīng)四書(shū)看得清，還有四德講兒聽(tīng)。

女守婦道要孝順，敬忠父母教子孫。

白手興家人尊敬，這是婦德第一論。

容貌好歹娘生成，莫擦胭脂莫打粉。

不要翻眼亂看人，這是婦德第二論。

莫要吃酒稱能性，打牌賭博壞名聲。

行動(dòng)舉止要端正，這是婦德第三論。

莫打哈哈笑高聲，第一說(shuō)話要謹(jǐn)慎。

先正己來(lái)后正人，這是婦德第四論。

針線女兒要勤懇，自小在家要學(xué)成。

缸里無(wú)水多挑擔(dān)，灶前無(wú)柴勤搬捆。

要勤快，莫懶惰，好吃懶做壞名聲。

腳癢用手摸一陣，洗手弄飯講干凈。

泡茶弄飯愛(ài)潔凈，灑水掃地不起塵。

貴客臨門(mén)忙迎進(jìn)，分賓坐下茶煙臨。

廚房奉菜叫客請(qǐng)，自己不可先沾唇。

來(lái)客見(jiàn)你講行禮，做客自己也斯文。

剩得留下待二頓，省吃儉用賢內(nèi)人。

雞貓鵝鴨喂三頓，牲口不飽吵鬧人。

油鹽柴米要儉省，家務(wù)什事兒擔(dān)承。

姑娘妯娌要和順，對(duì)兒男女要殷情。

兒小女幼須教訓(xùn)，莫學(xué)打罵鬧沉沉。

左右鄰舍要照應(yīng)，和氣生福一滿門(mén)。

出門(mén)做客吃酒去，應(yīng)該早去早回程。

酒色財(cái)氣最可恨，謹(jǐn)慎開(kāi)口慢開(kāi)唇。

爹爹年邁不放心，姑娘本是菜籽命。

肥處一把它不生，瘦處一把長(zhǎng)成林。

也有先窮而后富，也有先富而后貧。

自古人生具由命，萬(wàn)般由命不由人。

我兒本是千金體，許家養(yǎng)女攀高門(mén)。

一個(gè)雞蛋放得穩(wěn)，眼前富貴過(guò)得身。

根深哪怕風(fēng)搖動(dòng)，葉多不怕雨來(lái)臨。

行得正來(lái)坐得穩(wěn)，真金哪怕火來(lái)焚。

你替為娘爭(zhēng)口氣，二老眉毛長(zhǎng)三分。

父：（唱）孟姜女，你聽(tīng)起，為父話語(yǔ)記心里。

從小把兒藏袖里，含在口里怕化了。

梳頭纏腳掛耳墜，小小鞋兒把底配。

繡花叫兒把綠配，做鞋又要把底配。

又教鍋頭并灶尾，煮酒造漿件件會(huì)。

大來(lái)不可去看會(huì)，娘行一步兒跟隨。

親戚六眷來(lái)家內(nèi)，男女各別莫一堆。

除了內(nèi)親與姊妹，外人可陪可不陪。

而今少有柳下惠，要避嫌疑免是非。

三從四德記心里，第一莫把名節(jié)虧。

子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，后可為。

玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。

績(jī)麻紡紗要學(xué)會(huì)，挑花繡朵要精微。

早晨起來(lái)手先洗，灶前不可把頭披。

鍋鏟莫拍筲箕背，姜蒜莫在灶上擂。

穢柴不可燒灶內(nèi)，灶上莫把骨頭捶。

燒香莫對(duì)灶孔內(nèi)，灶房洗澡不可為。

灶房打掃要干凈，少堆柴葉怕火飛。

油鹽柴米莫浪費(fèi)，拋撒五谷遭雷擊。

什事規(guī)矩要學(xué)會(huì)，免得婆家學(xué)二回。

長(zhǎng)大成人把郎配，出外從夫不可違。

嫁到婆家要尊貴，不比娘家任兒為。

公婆面前莫抵嘴，家中不可搬是非。

娘家有話莫對(duì)婆家講，婆家有話莫對(duì)娘家提。

婆家講，娘家提，吵口打架只為你。

路上撞著不便宜，親戚六眷傷和氣。

粗布棉衣能遮體，休穿綾羅與緞皮。

粗茶淡飯莫嫌棄，羊羔美酒莫貪迷。

有田不耕倉(cāng)庫(kù)虛，有書(shū)不讀子孫愚。

有園不種少菜吃，有棉不紡缺少衣。

不孝父母身有罪，死后不得轉(zhuǎn)來(lái)回。

不孝之罪從此起，枉在世上披人皮。

大伯大叔來(lái)吵嘴，暗暗去把罪來(lái)賠。

說(shuō)些好話賠些罪，家中自然無(wú)是非。

姑姑當(dāng)成親姊妹，嫂嫂時(shí)常在一堆。

莫分手板和手背，侄男侄女一家親。

常將有日思無(wú)日，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。

早晨不可多貪睡，廚房煮飯莫相推。

做得好來(lái)莫夸嘴，做錯(cuò)相互莫推諉。

待客莫分外與內(nèi)，忙裝煙，茶一杯。

若是貴客到家里，廚下忙把酒菜配。

上酒莫上寡淡水，臘肉切成薄灰灰。

小菜件件合口味，香腸不可滿盤(pán)堆。

油鹽醬醋合口味，豆腐蘿卜盡碗堆。

桌子架在火房?jī)?nèi)，四把椅子四周圍。

擺好筷子和酒杯，再請(qǐng)丈夫把客陪。

勸客吃酒莫吃醉，當(dāng)吃四兩吃二兩，

當(dāng)吃二兩吃一杯。吃嘴噠，人吃虧，

吃不完，撿碗柜。收來(lái)留下待二回。

灶上不可光偷嘴，放到以后把客陪。

當(dāng)家要知柴米貴，不會(huì)劃算把賬背。

丈夫有能莫夸嘴，恐怕旁人不助威。

丈夫無(wú)能莫責(zé)備，不可開(kāi)口就罵媒。

欺夫定是少教誨，反拿父母去墊陪。

你一叉來(lái)我一對(duì)，惹得天天挨打槌。

若把丈夫讓一回，天大之事化成灰。

見(jiàn)了丈夫身不起，又說(shuō)他是平輩的。

莫學(xué)扁擔(dān)來(lái)挑水，說(shuō)夫與我平肩齊。

夫是天來(lái)妻是地，哪有地來(lái)把天欺。

夫妻若是依古禮，妻見(jiàn)夫來(lái)要起立。

有茶及時(shí)斟杯去，該當(dāng)要說(shuō)都不提。

惹是大夫酒吃醉，滿臉笑容把他陪。

連哄帶扶房里睡，枕頭與他高高堆。

床頭與他放碗水，做個(gè)解渴一枝梅。

醒來(lái)把父勸一會(huì)，勸他二回要推杯。

當(dāng)吃四兩吃二兩，免得自把大虧吃。

醉后怕把人得罪，下次不能像這回。

說(shuō)些好話流些淚，丈夫自然把心回。

好言相勸能改悔，果然能算女流輩。

勸夫不可多饒舌，勸夫莫把惡言背。

一時(shí)差錯(cuò)難受累，惹得天天鎖愁眉。

鄉(xiāng)間若有貧弱輩，或是借去鹽一杯。

不要時(shí)時(shí)掛在嘴，以免他人說(shuō)小氣。

人情交往應(yīng)當(dāng)去，有來(lái)有往是常理。

君子不聽(tīng)閑言語(yǔ)，哪怕小人翻是非。

勤扒苦做身榮貴，好吃懶做敗家胚。

鄉(xiāng)鄰分個(gè)老少輩，見(jiàn)面恭敬要講禮。

又會(huì)說(shuō)話又賢惠，一團(tuán)和氣家興起。

當(dāng)家主事有能力，誰(shuí)個(gè)不夸女中魁。

母：（唱）我的女，你聽(tīng)講，細(xì)聽(tīng)為娘講端詳。

爹爹有名許百萬(wàn)，你母誥命受恩光。

家住澧州澧陽(yáng)縣，地名叫做車兒崗。

家有良田三百萬(wàn)，雁飛不過(guò)許家莊。

家有金銀堆北斗，缺少兒女奉高堂。

爹爹生來(lái)多行善，洗手焚香答上蒼。

救濟(jì)修路造橋梁，周濟(jì)貧民舍茶湯。

爹媽二人多商量，一心要立泗洲堂。

前有三層觀言殿，后有三層百子堂。

百子堂內(nèi)化錢紙，觀言殿內(nèi)燒寶香。

燒香不見(jiàn)香煙起，化紙不見(jiàn)紙飛揚(yáng)。

一許豬，二許羊，三許華岳大廟堂。

燒香不見(jiàn)香煙起，化紙才見(jiàn)紙飛揚(yáng)。

爹爹許愿有感應(yīng)，才見(jiàn)懷兒在身上。

你是乙卯年前生，二月十五卯時(shí)養(yǎng)。

另逢三卯多榮貴，女逢三卯難成長(zhǎng)。

若要八字能成養(yǎng)，寄拜上街孟二娘。

肩挑酒，鵝一雙，寄拜下街姜二娘。

三名兩姓不好叫，取名叫做許孟姜。

世間兒女不一樣，也有孝順?lè)畹铩?/p>

一娘養(yǎng)子九個(gè)樣，也有不孝親生娘。

一等兒像畜生樣，枉自爹娘養(yǎng)一場(chǎng)。

只想把兒來(lái)?yè)岽螅髞?lái)得個(gè)好風(fēng)光。

無(wú)兄無(wú)弟無(wú)靠處，獨(dú)生吾女好凄涼。

有朝一日出閨去，丟下年老人一雙。

一尺五寸把兒養(yǎng)，就是石頭也抱光。

四時(shí)八節(jié)常來(lái)往，以免父母掛心腸。

平常無(wú)事把兒望，過(guò)年又要望端陽(yáng)。

中秋望兒不來(lái)家，對(duì)著明月淚兩行。

生日滿月都在望，娘想兒來(lái)想斷腸。

也有想兒染病恙，見(jiàn)兒不藥也安康。

只想把兒看見(jiàn)下，一見(jiàn)女兒眼發(fā)光。

為娘倒把兒牽掛，我兒想娘不想娘。

娘想兒來(lái)把心傷，兒想娘來(lái)扁擔(dān)長(zhǎng)。

叫我兒，你聽(tīng)講，出閨門(mén)，把家當(dāng)。

公婆年邁眼無(wú)光，耳背不能聽(tīng)四方。

是非口舌休要講，家丑不可往外揚(yáng)。

和氣鄰里與鄉(xiāng)黨，自古喂狗顧一方。

各人打掃門(mén)前雪，休管人家瓦上霜。

莫學(xué)假病臥牙床，嘴有一張手一雙。

做事一打一條巷[5]，女中丈夫把家當(dāng)。

做事正直又賢良，宋臣有婦姓歐陽(yáng)，

她的公婆具早亡，公婆在世家無(wú)掌。

丟下小姑名潤(rùn)娘，潤(rùn)娘才得幾個(gè)月。

包腳喂奶嫂承當(dāng)，嫂嫂又生一女孩。

一姑一女站身旁，兩女同吃乳下長(zhǎng)。

嫂嫂仔細(xì)暗思量，己女送與別人養(yǎng)。

專養(yǎng)小姑在臥房，后來(lái)姑侄都長(zhǎng)大。

高門(mén)大戶配姑丈，蓬門(mén)蓽戶許女郎。

小姑陪嫁紅羅帳，己女陪嫁布衣裳。

上天見(jiàn)她這般樣，中年賜她俏兒郎。

過(guò)后害病卻無(wú)恙，閻君放她又換陽(yáng)。

我今說(shuō)個(gè)妯娌樣，鄭氏徐氏兩女娘。

鄭氏貧窮不妄想，徐氏家寬不張狂。

績(jī)麻又把棉來(lái)紡，不攢私房不偷藏。

娘家送物歸婆掌，不分你我論弱強(qiáng)。

嫂嫂生兒弟媳養(yǎng)，弟媳生兒嫂嫂忙。

后來(lái)二子都長(zhǎng)大，不知誰(shuí)是自生娘。

貓生一二狗來(lái)養(yǎng)，畜生也能有善良。

皇王聽(tīng)見(jiàn)都來(lái)訪，深表妯娌修牌坊。

我兒記得這般樣，榮華富貴萬(wàn)里揚(yáng)。

賢德之女人夸獎(jiǎng)，萬(wàn)古傳名天下?lián)P。

父：（唱）孟姜女，你聽(tīng)講，為父給你打比方。

如今出些后生子，三個(gè)成群五成黨。

挽手搭在肩膀上，口里又把歌兒唱。

好吃懶做游浪蕩，不務(wù)正業(yè)吊郎當(dāng)。

麻將骨牌賭博場(chǎng)，忘掉兒女和爹娘。

輸了錢又不好想，要賣屋宇押田莊。

前糧與到后來(lái)糧，虎在山上皮賣光。

東一游，西一蕩，激起又把酒館上。

這個(gè)鋪里吃一壺，那個(gè)鋪里喝一缸。

一天從早吃到晚，臉紅好像關(guān)云長(zhǎng)。

眼斜嘴歪改了樣，走路東倒又西撞。

不分東南西北方，一灘稀泥倒路旁。

若是人家把他碰，無(wú)事生非把人傷。

妻子當(dāng)面來(lái)相勸，開(kāi)口就罵她的娘。

賢德妻子講他讓，不問(wèn)青紅罵一場(chǎng)。

你不讓來(lái)他更強(qiáng)，鍋盆碗盞盡遭殃。

屋里吵得一包糟，趕雞打狗罵婆娘。

娃娃大小要遭殃，樣子好像活閻王。

尊長(zhǎng)前來(lái)道短長(zhǎng)，把頭低下在褲襠。

只因貪杯把酒傷，一家吵得不安康。

老少吃用他不管，家務(wù)什事搞爛場(chǎng)。

破床破被一包瓢，披邊吊垮爛衣裳。

雞無(wú)食，狗無(wú)糧，老鼠過(guò)街哭一場(chǎng)。

一年糊到三十夜，聽(tīng)見(jiàn)人家鞭炮響。

忙又忙，慌又慌，心慌意亂無(wú)主張。

灶里無(wú)柴鍋無(wú)米，一家大小怎圓場(chǎng)。

衣服行李無(wú)一樣，搬床被蓋當(dāng)鋪當(dāng)。

秤點(diǎn)肉，打點(diǎn)酒，糊糊弄弄才圓場(chǎng)。

今年不想明年事，這樣哪有好下場(chǎng)。

母：（唱）叫我兒，你聽(tīng)道，細(xì)聽(tīng)為娘說(shuō)根苗。

恐怕一日公婆要，為娘替你把心焦。

如今不必當(dāng)日小，鞋不學(xué)來(lái)針不撈。

無(wú)事只圖睡懶覺(jué)，績(jī)麻紡紗兒不操。

怕的丈夫性情拗，不肯輕易把你饒。

爹娘為你急的跳，有朝一日要穿包。

第一晚睡要早起，清早下廚把茶燒。

第二公婆要盡孝，替夫敬奉二年高。

第三夫婦要和好，親親熱熱同偕老。

第四要聽(tīng)娘訓(xùn)教，哺乳養(yǎng)育報(bào)辛勞。

第五待客要周到，免得他人要恥笑。

第六廚房并鍋灶，煮飯弄菜廚藝高。

第七菜園種的好，不用賣來(lái)吃不了。

第八睡前四處看，謹(jǐn)防火災(zāi)于賊盜。

第九一喊就要到，扛斷腿子追到跑。

第十嘴巴不要狡，舌頭打架不肯饒。

莫惹公婆丈夫惱，莫聽(tīng)旁人是非挑。

惹是為娘聽(tīng)到了，心里如插一把刀。

爹娘說(shuō)話不狡嘴，凡事都要聽(tīng)訓(xùn)教。

屋內(nèi)不要常吵鬧，搬弄是非起禍苗。

小來(lái)端屎又端尿，長(zhǎng)大成人把恩報(bào)。

當(dāng)家主事把心操，水往低處人往高。

前世生來(lái)今生選，得遇黃金挖一窖。

勤勞苦做創(chuàng)家業(yè)，何愁家中不富饒。

丈夫有能妻賢惠，人前尊重品自高。

家務(wù)什事要料理，豐衣足食不心焦。

女要貞潔守婦道，全家福祿樂(lè)逍遙。

我兒牢記娘教訓(xùn)，萬(wàn)古流傳把名標(biāo)。

父：（白）安人呀！我女莫講是個(gè)人，就是個(gè)神，我二老也咒靈噠哩。莫說(shuō)了，我們父子三人去到儺壇勾個(gè)愿心。

（唱）父子三人儺壇進(jìn)，來(lái)到壇內(nèi)勾愿心。

未曾許愿先許奴，奴家不到愿不勾。

磨好一盤(pán)情濃墨，濃墨珠筆勾愿心。

一筆寫(xiě)來(lái)一筆勾，不留欠字在后頭。

了字中間加一橫，子子孫孫受皇恩。

十字上面加一撇，千年萬(wàn)載神不討。

團(tuán)團(tuán)圓圓打個(gè)圈，要得討來(lái)五百年。

中間加個(gè)欄桿把，免得圣駕常牽掛。

信士勾愿勾得清，要打南山桂竹根。

不求陰，不求陽(yáng)，中平順卦打勾陳。

順卦打在塵埃地，良愿勾在簿中存。

我幺兒轉(zhuǎn)在上房?jī)?nèi)，爹娘二人隨后跟。

（白）諸位莫見(jiàn)笑，養(yǎng)女要向我們父母領(lǐng)教，哈哈哈哈……

古時(shí)候不像現(xiàn)在，人人都有書(shū)讀有電視看，儺戲里有些教育人的話，教給人知識(shí)，教育人要有道德。放在儺戲的詞里一唱，來(lái)看的人就都知道了。

三、儺藝傳承

金丕華師父很多年前就一直在跟我講，要我收個(gè)徒弟。我一方面是覺(jué)得在從儺方面自己還有很多要學(xué)習(xí)的，另一方面來(lái)說(shuō)，如果專門(mén)以做法事謀生，一個(gè)月又拿不到好多錢，天天沒(méi)得事做，時(shí)間長(zhǎng)了就沒(méi)有信心做下去了，所以要找個(gè)徒弟愿意跟著學(xué)跟著做是很難的。收個(gè)徒弟還要他肯學(xué)肯做才行，學(xué)儺戲也要肯唱肯跳，要沉得下心來(lái)，不學(xué)個(gè)幾年記住罡步、背到朝科是做不出來(lái)的。

現(xiàn)在社會(huì)各方面對(duì)“辰州儺戲”已經(jīng)逐漸重視起來(lái)了，縣政府經(jīng)常來(lái)我們這里拍攝宣傳片，老年大學(xué)的金承乾校長(zhǎng)常帶我們?nèi)⒓涌h里、市里的儺戲展演，我也經(jīng)常參與這樣的活動(dòng)，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還有很多學(xué)者來(lái)研究我們的科書(shū)，這都是古人傳下來(lái)的東西，很值得研究的。但是我們搞這個(gè)的都知道，研究也只能研究一些字面上的東西，以前為了防止被別人看去、學(xué)去，甚至拿去做壞事害人，師父?jìng)鹘o我們的科書(shū)經(jīng)常是前后顛倒的，要怎么看怎么記也只有我們自己才知道，否則就是一些廢紙。還有一些秘訣都是口傳的，書(shū)上都沒(méi)有記載，這只能收了徒弟之后教他記住。

前幾年不做法事的時(shí)候，我也去湖北宜昌和張家界的一些游樂(lè)場(chǎng)所專門(mén)表演絕技，一天表演一兩場(chǎng)，一個(gè)月能賺個(gè)三四千元，只是都做不長(zhǎng)，長(zhǎng)的也就做三個(gè)月，最短的只做了個(gè)把月就沒(méi)做了，還是看表演的人太少了。我目前沒(méi)有在外面打工了，就在張家界、沅陵、桃源這一帶專門(mén)做做法事演儺戲，一年四季哪里有演出或者還儺愿，我就去參加，賺的錢很少，一場(chǎng)法事做下來(lái)也就賺幾百元，演出給的補(bǔ)貼更少，這樣的事一個(gè)月也沒(méi)有幾回，一年頂多就幾十場(chǎng)，我拿到錢也都用來(lái)生活了，沒(méi)記過(guò)數(shù)。我打娘胎生下來(lái)就有一只眼睛不好，一直到現(xiàn)在都是單身，就更別說(shuō)有后了。我弟弟也不會(huì)做法事，他們倆口子帶著孩子在深圳打工，就更不會(huì)學(xué)這些了。

我是辰州儺戲目前最年輕的傳承人，以我的條件，不好在外面做工，才在這邊做做法事賺點(diǎn)錢維持生活的。常跟我一起做法事的全承華、全湘村師傅都比我稍年長(zhǎng)一些，也都沒(méi)有收徒弟，自己的孩子都在外地打工，都沒(méi)這個(gè)閑心學(xué)習(xí)儺藝。還會(huì)做法事的師傅們基本上都是這個(gè)情況，年輕一點(diǎn)的平時(shí)都在外面打工，到過(guò)年的時(shí)候才回來(lái)做幾場(chǎng)，這樣也很難收到徒弟跟著學(xué)。年長(zhǎng)的師傅這幾年陸續(xù)去世了幾位，還有一些已經(jīng)七八十歲了，記憶力不很好了，熬夜做法事，精力也跟不上來(lái)了。

金丕華師父有一個(gè)孫子還在外面打工，現(xiàn)在才三十來(lái)歲，他每年回來(lái)我就叫他跟我一起去還愿，他很愿意跟著我去，他有興趣學(xué)，只是平時(shí)都在外面打工，沒(méi)時(shí)間做法事不說(shuō)，能沉下心來(lái)學(xué)的機(jī)會(huì)也不多。現(xiàn)在真正想學(xué)這個(gè)的年輕人越來(lái)越少了，他還有心學(xué)就很難得，要是他愿意跟我學(xué)我也愿意教他。他們年輕人現(xiàn)在主要還是要養(yǎng)家，一個(gè)月在外面能賺幾千元錢，在這里只做法事的話甚至很難生活下去。做法事正月里做得多，再就是每年五六月的多，其他時(shí)間常常就是十天半個(gè)月都沒(méi)一場(chǎng)可以做的。他們都是上有老下有小的，光靠做法事是不能支撐的。

辰州儺戲是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是傳統(tǒng)文化，習(xí)主席講要文化復(fù)興，要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，辰州儺戲里面有許多值得挖掘的寶貝，比如集體觀念、家庭觀念、善惡觀念，等等，還有做人的底線什么的，在現(xiàn)時(shí)代還是有積極意義的。只是儺戲的形式跟不上時(shí)代，我現(xiàn)在最擔(dān)心的就是辰州儺戲后繼無(wú)人，這些東西也都傳不下去了，那多可惜呀。這都是老人給我們傳下來(lái)的寶貝，我們有責(zé)任把它傳承下去，怎么能到我們這里斷了呢？只有找到徒弟，把我們會(huì)的都傳給他，才能讓文化遺產(chǎn)不在我們手上就失傳了呀。

注 釋：

[1]香水職：是“度職”儀式的一種，但程序較為簡(jiǎn)單，只需請(qǐng)一兩個(gè)土老師在場(chǎng)，師父將字號(hào)、訣法等傳與徒弟即可。

[2]唱板：唱腔。

[3]游江五娘：湘西一帶流傳著“游江五娘造龍船”的說(shuō)法。

[4]淘神：方言，耗費(fèi)精力。

[5]一打一條巷：方言，意指精明能干。

責(zé)任編輯：黃祥深