讀一部“無字”的“名著”

宋偉

生活在繁華的上海中心城區的學生們，他們的寫作視角經常聚焦在繁華的都市生活、現代化的都市風貌等視域。而在這座繁華都市的外圍，還有廣袤的郊區，郊區學生的寫作視角必然會不同于城區學生的寫作視角。一直以來，郊區學生們總認為寫作視角受限于他們的生活范圍。自覺可寫之物不多，可繪之人不豐，可抒之情不富。其實，鄉土題材就是一部“無字”的“名著”，更是一部“讀不盡”的“名著”。如魯迅的江南水鄉、葉圣陶的甘藕之鄉、牛漢的滹沱河、張抗抗的詩意般的故鄉、曹文軒的草房子世界等，這些名家的寫作題材，甚至真摯的情思、塑造的典型人物也來源于這部“名著”。郊區的學生豈能熟視無睹，漠然置之呢？

那么，我相信美麗的鄉土風光，淳樸的鄉人，永恒的鄉俗，恬靜的生活，這些題材足以構成郊區學生豐富而獨具個性的寫作視角。我熱愛這獨特的風味，我愛用文字書寫它們的魅力。于是，筆者引導學生以名家鄉土作品為范，敢于以“下水”寫作為例，引導學生們飽含情感地閱讀這本“名著”。我堅信，只要師生們不斷嘗試寫作，定能寫出不落俗套、清新自然、充滿郊野之趣、富有鄉土之味的文章。如何引導郊區學生們充分發掘鄉土題材呢？

鄭板橋說：“凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。”板橋先生之意是作畫需師法自然。寫作亦然。文學巨匠福樓拜告誡莫泊桑：寫作在于仔細觀察生活。因此，師法自然，細膩觀察，融入真情成為寫作不變的法則。為表述之便，我化用歐陽修在《醉翁亭記》中的六句話，來分述培養學生拓展鄉土題材的觀察視角，進而內化為寫作能力的途徑。

一、芳草發而幽香

春日的鄉土充滿濃郁的生機，萬物榮發，有別樣的春風、不起眼的野花、珍貴的野菜、值得傳承的鄉俗等，值得教師引導學生觀賞、品味，進而升華情感，書之為文。

（一）引導學生體味郊野的春風。滬郊的春風并不如江南春風那樣溫柔，尤其是夜深人靜之時的風，那種感覺更是強烈。一位學生寫到：“躺在床上，只聽見遼闊的曠野中，有吹哨子一般的風聲，發出‘咻咻、‘嗚嗚的聲音。南方的春風也有北國春風的風采。”通過聆聽，學生品味到郊野春風的特色。同時，我指導學生關注林斤瀾《春風》一文的寫作特色，給予學生寫法的借鑒、提升。

（二）引導學生走近田頭、河邊。觀察各種不知名的野花、大片的金黃色的油菜花，小片的粉紅色的桃花，微片的淡白色的梨花，配之以新綠的田野，色彩鮮明，給人以極強視覺震撼。縱橫交錯的小河浜泛起的柔波，鴨兒們在春水中愜意地感受著春天。這其中的每個視點都可轉化成學生們獨有的寫作視角。若提筆成文，熱愛自然、鐘愛鄉土之情就會自然而然地散發出來。

一位學生寫了挖薺菜的經歷：“媽媽挽著我的小手，我緊握著媽媽溫暖而濕潤的手，走在高低不平的田埂上。媽媽教我如何識別薺菜。每當我發現一棵，竟高興得像發現新大陸似的，將它拋向空中。我擁抱了媽媽。媽媽親了我微紅的小臉蛋。后來，我才知道它竟然是一株野草。”從挖薺菜的經歷中，學生感受了美妙的自然，也寫出了濃濃的母子情。

（三）引導學生感受春日特有的勞作生活。一位學生寫了與奶奶采摘蠶豆的生活場景。他寫了奶奶剝豆染黑了的指甲，體會了摘豆、剝殼的不易，體味到農人的辛苦、勤勞、樂觀。又寫了在灶頭上煮蠶豆的場景，他還提到了魯迅先生《社戲》中的“羅漢豆”。這樣，作者的素材不也向名家的鄉土作品靠近了嗎？后來又重點描寫小伙伴們搶豆而食的風趣場景。他寫得情致盎然，飽含鄉土生活的趣味。

（四）引導學生記錄春天的鄉俗。馬蘭頭是郊區人民喜愛一道的野菜。有的學生就以此為寫作素材。有的學生剪輯了他們全家一起采摘新鮮的馬蘭頭、一起和面、在灶頭的大鍋上做踏餅的場景。在這個過程中，既凝結了鄉俗的味道——春食馬蘭頭健體祈福，又寄托了人們美好愿望，進而傳遞出家中其樂融融的感覺。郊區的鄉俗還有很多，學生可以自己的視角去詮釋其中曼妙的地方。

二、稻風清而人美

夏日的都市，熱浪襲人，而夏日的鄉村，有碧波千層的稻浪、濃香的瓜果、陽光下的農舍，清爽的海風等。它們給溽熱的空氣捎來了別樣的味道，這種獨特的風味是值得學生慢慢品味的。

（一）引導學生體會：夏日身居樹蔭下，沐浴著清新的海風，吹散了溽熱的煩躁的感覺。有的學生寫到：“這是一種柔軟而沁人心脾的清新。都市中的人很難覓到這種感覺。”我也寫到：“晚上躺在床上，盡情地享受著穿堂風帶來的清爽的味道，風里裹著陣陣稻葉的清香，這是種神奇的感覺。這是久居空調室里的人難以享受的。”那么，師生以風給人帶來的那種美妙的感覺為重點，共同表達了親近自然的美好情愫。

（二）引導學生觀察夏日的田野。有的學生寫到：“田野變成了純粹的深綠。田野中飄散著水稻的清香，玉米葉與穗在風中搖曳，具有地方特色的蘆粟，也在風中盡展苗條的身姿。”學生的筆觸鎖定于特色的農作物，并展開描寫，鄉土之味縈于筆端。

我也寫到：“清晨的陽光照在稻田上，陽光撫摸之處，綠得更亮，背陰處綠得深沉。陽光仿佛成了畫家。陽光下，紅瓦白墻的農家小屋，紅瓦更紅，白墻更白。”后來，我重點寫了與兒子在小屋中玩耍的快樂場景。在我的引導下，許多學生也開始關注他們熟悉而又被遺忘的田間小屋，用靈動的筆，撰寫自己的鄉土故事。這樣，師生共同學習，互相吸取對方題材中自己沒有關注的地方，題材就逐漸地拓展了，文境就慢慢地提升了。

（三）引導學生觀察夏日里的瓜農：鄉間的小路邊，撐起破舊的帆布大傘，滿是瓜農的身影。有的學生能夠從多個角度描寫賣瓜的爺爺：瓜棚中的爺爺、賣瓜時的爺爺，賣瓜后的爺爺。寫出了爺爺的辛勞、樂觀、誠實。正是這一代代莊稼人鑄就了樸實的鄉土氣息。鄉土的景美，人更美。這樣，寫作就情景交融了。

三、粟果熟而凝情

在秋日的鄉村，修長的蘆粟、成熟的作物、具有農家味的收割場景等，又是一種風情，樣樣皆可動情為文。

（一）引導學生觀察秋天的蘆粟。以“我與蘆粟”為題，引導學生寫出屬于自己生活經歷的文章。學生觸摸到了自己熟悉的東西，思路就慢慢地打開了。

一位學生寫到：“稻子的穗沉了，桃子香了，梨子甜了，棗子紅了。蘆粟可以吃了，它不似甘蔗那樣甘甜，但是執著的鄉人每年都要讓它們走進田頭，他們嚼著蘆粟，雖渣滿口中，卻品到了鄉俗的魅力。”學生銘記鄉俗，表達了對家鄉的熱愛。

一位學生寫到：“悄悄地，悄悄地，深秋來了，田里的蘆粟只留下干枯的根，倔強地扎在干裂的泥土里。我家已經很久沒種過蘆粟了。但看到它，我就會想起往事，嘴角總會不經意地咧起來。”作者由蘆粟聯想到往事。蘆粟成了觸情物，不禁讓人想到葉圣陶的《藕與莼菜》。此時，趁勢引導學生學習名家的寫作方法，那么文章的謀篇、立意又上了一個層次。

一位學生以蘆粟為線索，先寫正值青春期的他與爺爺的疏遠，后來以蘆粟為觸情點，重新找回了他小時候與爺爺一起吃蘆粟時的那種濃濃的祖孫情。借物抒情，既有鄉土氣息，又有真情實感。這是郊區學生獨有的生活體驗。只要認真發掘此類題材，必能取之不盡，用之不竭。

一位學生寫了拿著蘆粟桿當金箍棒的兒時生活，淋漓盡致地展現了兒時的快樂時光。還有的寫了與小伙伴們在蘆粟林中捉迷藏的快樂生活。這其實是人們一輩子幸福回憶的源泉。一種郊野植物竟引發了學生如此多的觸情點。這不正是這部“名著”的魅力嗎？

（二）引導學生描寫農人翻曬稻谷的場景。我寫到：“深秋，稻谷收割了，這里沒有打谷場，農人們在自家庭院里翻曬稻谷。用一種類似‘T字形的自制農具，不停地，推著，翻著。一推，一翻，稻中灰塵就揚了起來，飄到了他們黝黑的皮膚上，沾到衣服上。他們卻依舊笑著。偶爾，有嬌小孩子奔跑在稻谷上。大人們叫喊著，他們卻笑著，置若罔聞。用稚嫩的小手，抓起一把稻谷，用力拋向天空。大叫一聲：‘下雨了！。稻雨下到了他們頭上，沾到了他們身上。大人們滿臉怨色，他們卻嬉笑起來。”

我將農活、農人、童趣融入鄉土題材中，真切地展示了鄉土世界。生活在這里的學生們，他們或多或少都有此類體驗。將自己的體驗釋放出來，動情為文，定然動人。

四、寒風冽而景暖

冬天的鄉村，寒意濃濃，而白色暖棚、未凋的行道樹、干燥的田野、熏黑的灶頭等地方都涌動著溫暖而清新的味道。這里有神韻的鄉土，有堅韌的農人，有溫馨的屋舍等。學生們定然可以從中汲取汩汩的寫作清泉。

（一）引導學生觀察冬日田野中大棚內外的場景，重點描寫農人。棚外寒風凜冽，棚內是農人辛勤勞作的身影。室內汗珠掛額，室外棉襖著身。在冷與暖的交替中，他們充滿了豐收的希望。

（二）引導學生觀察具有鄉土韻味的行道樹。一位學生還寫到：“冬日鄉村的小路旁立著高大而筆直的水杉，站著散發著清香的香樟樹。冬天的香樟樹葉紅綠相間，還綴上了許多黑色果實。踩在掉落的果實上，發出“啪啪”的清脆聲，別有一番韻味。”城區的梧桐黃葉盡凋，郊區的香樟葉香果脆。這不也是一個寫作視點嗎？不也是一種童真般的感受嗎？

（三）引導學生描寫冬日田野里的情境。一位學生寫到：“冬日田野里，躺著堆堆稻垛。仰望藍天，天空仿佛剛被雨水沖刷過似的，湛藍湛藍的。向遠處眺望，農人扛著笨重的農具，憨厚樸實的面龐洋溢著笑容。寒冷的空氣似乎溫暖了起來。幾個小孩子穿著厚重的羽絨服，在稻垛里玩耍，頭發上沾滿了稻草。目睹此景，我的臉上也揚起了一抹燦爛的微笑，似乎穿越到了自己的孩提時代。”

在細致觀察的基礎上，學生寫出了冬日田野之景，農人之為、孩童之鬧，并轉筆追憶、描寫兒時相似的美好回憶。那么，文章的結構就顯得有層次感了。

（四）引導學生圍繞“灶頭”抒鄉情，展鄉俗。一位學生寫了冬天放學后全家人在灶頭上下餛飩的場景。他寫到：“媽媽系著蘭花格子圍裙，端著滿滿一大竹篩餛飩，柔軟的餛飩皮中，漲現出了綠紅相間餡，誘人，可愛。媽媽將它們一個個趕下鍋。爸爸用漏勺不斷地推，勺子的邊沿觸碰到鍋底的聲音，是美妙的、溫馨的。我輕快地轉身、抽草、添草。曬干的稻草散發出淡淡的清香味兒。三個人的努力，三個人的默契，寫成了一首溫暖與幸福的歌。學生的筆下傳遞出一家人幸福的感覺。”

在這個過程中，灶頭、稻草、竹篩等有富有鄉土特色的元素不正是作文的好素材嗎？于是，鄉土味燒而畢現，家人情煮而盡出。

五、日出而萬籟作

清晨的鄉村是那樣的純美，鄉間的各種聲音，勤勞的農人，都是那樣的富有詩意。

（一）引導學生聆聽清晨的聲音，把這些富有生活味道的元素納入自己的寫作視野。如公雞打鳴聲、母雞下蛋聲、狗吠聲等。它們聲聲不同，聲聲有味。母雞下蛋后見到主人聲音高亢，似乎在炫耀功勞。

這種聲音是天然的，不似養雞場的雞叫聲，似乎是那樣的焦慮與燥動。這種聲音折射出村舍的寧靜與愜意，也透露出動物與自然和諧本真的生活狀態。抓住不同的聲音，思考個中滋味，可以發掘出別樣的風味。

在清晨的農家小院里，鄉人在井邊軋水的聲音、洗衣的聲音，都富有節奏美感。鼓勵學生描寫鄉人軋水洗衣服的聲音、動作、肖像等，可寫出鄉土的特色，生活的情趣。

（二）引導學生觀察清晨的田野。學生可聚焦于“晨興理荒穢”的農人們，觀察他們不同季節的衣著，田間勞作時的虔誠的肖像、動作等。農人們的“一顰一笑、一招一式”寄予了對美好生活的希冀與追求。如能多樣性地描摹田間千姿百態的農人，會常寫常新，會發掘出更多鄉土生活的真味。

六、云歸而廬舍馨

紅日盡斜，村莊迎來了絢麗的暮色、和諧的鄰里、寧靜的氛圍等情境，它們又提供了豐富的寫作資源。

（一）引導學生觀察晚棲的水鳥、瑰麗的晚霞，海天相接的壯景、農人田頭歸家以及飯后活動的鏡頭。有的學生重點描寫水鳥飛翔棲息的姿勢，有的學生重點描寫海邊晚霞的色彩。有的學生重點描寫晚歸農人的肖像，甚至扛鋤頭的姿勢。莫不各具情態。

飯后，穹窿渺遠，點綴星辰。鄉人們走家串戶聊天，“說幾句莊稼話”，高談闊論。有的學生重點截取了人們關于拆遷的對話內容，融入了自己對老屋的不舍之情，植入了對現代文明與農耕文明協同發展的思考。這樣以來，寫作的立意就高了。

（二）引導學生體味傍晚寧靜的氛圍。重點放“靜”字上，可以綜合運用各種修辭手法，如以動襯靜的手法傳遞出“靜”的感覺。如欲立意更上一層樓，可以書寫個人內心寧靜之感。這是自然給予自己的珍品，與都市生活的喧囂互為映襯，天人合一的感覺可以漸漸地體會出來。

其實，若城里的學生有下鄉體驗生活的機會，也可以寫出這種對比的感覺。鄉土題材是郊區孩子的財富，也是城里孩子的另外的寫作視角。它是每個人的鄉土，每個人的鄉音，每個人的鄉情。

另外，臨海的孩子們還可以傍晚到海邊觀賞漲潮的壯觀景象。能夠引發創作靈感的有：氣勢恢宏的潮水、潮水的變化形態、灘涂上的蘆葦、游人捉魚、覓蟹的快樂場景等。這里的每個場景都可以結合觀賞的體驗點來作文。

我也曾用一首打油詩來記錄觀潮體驗：“黃浪不意從天降，勢欲拍岸震九霄。勁風狂舞橫空笑。孤葦頷首不折腰。稚子那管潮已近，縱情筑堤覓頑魚。前呼后叱須歸去，日未盡斜誓不還。”我用這種凝練的語言形式記錄下生活體驗，聊以抒情，可放大其中的任何一個鏡頭，寫成長文。

寫作緊貼生活，上海郊野的四季與晨夕是絢麗多彩的，鄉俗是獨具特色的。要引導郊區學生走近他們身邊的郊野，引導他們靜心觀察清新的鄉土景色，感受質樸的鄉土生活、美妙的鄉俗。越來越多的學生聞到了鄉土美景散發的醇香，進而會動情地將它們納入筆下。

其實，不僅許多現當代名家的作品的靈感與素材來源于鄉土世界，古代文豪們也將寫作觸角伸向充滿泥土芳香和生活氣息的鄉土。宋代大文豪蘇軾則以“使君元是此中人”的身份，在五首《浣溪沙》組詞中多角度地描寫了徐州的鄉村景色和村姑農叟的生活情態。在其它詞作中，他也常常流露出對農作物豐收的喜悅和對農民生活的關心：“慚愧今年二麥豐，千畦細浪舞晴空。”（《浣溪沙·徐州藏春閣園中》）

總之，古今作家們皆如此。那么，郊區的學生不必為不會演奏樂器而遺憾，田野中的天籟之音是最美的音樂；也不必為遠離繁華的城市生活而遺憾，寧靜的鄉土生活就是一種返璞歸真的享受。都市人尚且去追求鄉土生活，生活在郊區的學生更應該好好地品味。這是一部“無字”的“名著”。只要用心觀察、用情浸潤、用愛熏染，是可以寫出清新自然、情韻動人的佳文的。

因此，教師可以引領學生們走進他們熟悉的鄉土生活，幫助他們打開寫作的視角，引導他們從鄉土的世界中發現居然有很多物可狀，很多景可繪，很多人可描，很多情可抒。經長期熏陶后，他們會漸漸地用自己的視角去發掘更多他人沒有發掘的鄉土題材，透過鄉土這個小窗口，發現歷史的變革，社會的變遷。這是一部“讀不盡”的經典“名著”。師生們要動情地、永遠地品讀。會常讀常新的！