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2017年高考北京文綜思想政治試卷的“三重”

2017-10-14 07:40:36北京市順義區教育研究和教師研修中心北京順義101300
教學月刊(中學版) 2017年26期
關鍵詞:廟會學科素養

董 晨(北京市順義區教育研究和教師研修中心,北京順義 101300)

2017年高考北京文綜思想政治試卷的“三重”

董 晨(北京市順義區教育研究和教師研修中心,北京順義 101300)

2017年高考北京文綜思想政治試卷貫徹落實教育“立德樹人”的根本任務,注重考查考生的學科核心素養。試題在素材選擇上,力求融入更多的學生生活;在考查方式上,探索更新的評價方式;在難度梯度、卷面結構、圖文配比上更具“親和”度,貼近生活、立足實踐,服務于學生的成長需求和學科核心素養提升。

高考北京試題;學科素養;價值引領;社會實踐

2017年高考北京文綜思想政治試卷(以下簡稱“北京卷”),繼續秉承北京市深化教育領域綜合改革的整體精神,貫徹落實“立德樹人、服務選拔、引導教學”的核心功能,考查學生“必備知識、關鍵能力、學科素養、核心價值”,在實現考試評價功能的同時,更強化了其不可替代的育人功能,較好地實現了“育人”與“增智”交融和共同促進,服務于學生的優勢展現,服務于學生的個性化、差異化、全面發展。

一、重價值引領、立德樹人

今年的北京卷多渠道落實立德樹人根本任務,全方位加強對社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、依法治國、學生創新能力的考查,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1.濃厚的國家意識

國家意識,是公民對國家的認同、認知意識,是社會個體基于對自己祖國歷史、文化、國情等的認識和理解,逐漸積淀而形成的一種國家主人翁責任感、自豪感和歸屬感。它是文化意識,更是一種政治意識,能在很大程度上激發公民的責任心和義務感,有利于國家的昌盛和民族的復興。

北京卷力圖為學生勾勒出一幅國家發展的宏大畫卷,如經濟上的太空科技、京津冀協同發展戰略;政治上的《民法總則》、“兩會”觀察;文化上的“一帶一路”展覽、中國水墨畫;社會方面的“未來北京”、交通運輸體系發展規劃、共享單車;生態文明方面的可持續發展、河長制;國際方面中國組建的聯合國首支常備維和警隊、經濟全球化等,讓學生了解我國在“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念下取得的進步和成就,了解我國在國際社會中的重要地位和作用,從而增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

沒有對國家的認知就不會產生對國家的認同。北京卷濃厚的國家意識,引導學生自覺關心、關注國家的發展進步,激發其建功立業、奉獻祖國的責任感、使命感和榮譽感。

2.鮮明的價值引領

中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和確立的時期,鮮明的價值引領,才能促使他們揚善棄惡、明辨是非。社會主義核心價值觀,承載著中華民族的精神追求,體現著社會評判的是非曲直標準,其中的“愛國、敬業、誠信、友善”彰顯了個人層面的價值引領。

【例題1】(第24題)

中學生廟會練攤 創意萌雞熱銷

所有收入將作為獎學金提供給西部貧困地區某中學

本報訊蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項鏈雞……50余種,近2000只造型各異的超萌玩偶雞在雞年廟會上格外受歡迎,賣到火熱,而賣這些玩偶的廟會攤主是一群中學生。原來這是某校學生的公益 集市“搬”進了廟會。學生們在北 京傳統廟會上玩創意、做公益,吸 引了很多人的關注。

上面為某報刊登的一則新聞,對該新聞理解正確的有

①根據市場需求設計產品體現了同學們對市場動態的把握

②文化創新的源泉是傳統文化與現代審美的結合

③同學們的成功體現了思想道德修養在個人成長中的首要作用

④同學們在奉獻社會中鍛煉了能力,實現了自己的價值

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

在奉獻社會和個人價值實現中如何選擇,在文化創新中如何兼顧傳統文化與現代審美,第24題選取某校學生將公益集市搬進廟會的題材,通過他們將收入作為獎學金提供給西部貧困地區某中學的做法,為上述問題的答案尋找提供了鮮明的價值參考和選擇,也起到了倡導中學生熱心公益、增強社會責任感、提高社會實踐能力的作用。

【例題2】(第25題)

在中國水墨畫里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即使只用水墨,也可使畫面產生視覺效果的變化,陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微,盡在“五色”之妙。

下列認識正確的有

①“墨分五色”在墨色運用上豐富多變,是辯證思維的體現

②墨色濃淡的變化表現出無窮境界,蘊含著豐富的文化內涵

③墨作為一種獨特的文化載體,是中華民族精神的集中表現

④追求內斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時代精神的典型特征

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

我們的文化自信來源于中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度和神韻。水墨畫就是其中的代表,它在繪畫體系中是最具中國民族特色的,唐代畫家王維有“夫畫道之中,水墨為上”的觀點。第25題通過圖畫和文字,簡介了水墨畫獨有的“墨分五色”,引導學生在欣賞和思考圖畫的過程中,強化學生對中華優秀傳統文化的認知,生發出文化自信的自豪感,更重要的是素材選用“奮進”的水墨畫,除了畫本身展示出的牦牛頑強勇敢、倔強不屈的寓意之外,試題本身通過這例素材也發揮了價值引領的獨特作用。

二、重學科素養、關鍵能力

今年的北京卷突出考查了學生綜合運用學科內容解決現實問題的必備知識和關鍵能力,強調獨立思考、分析問題和解決問題的能力,提升學生政治認同、理性精神、法治意識、公共參與的學科素養,促進學生的全面發展。

如上述所舉北京卷24題,試題的四個題肢打破了以往的學科界限,橫跨《經濟生活》《文化生活》《生活與哲學》三個模塊,引導學生綜合運用所學知識,就同一情境,從不同的學科視角去觀察、辨析、評價,體現了考查的綜合性,既有學科內容的綜合,也有學科能力的綜合,更有政治認同、理性精神、公共參與等學科素養的綜合。

試題的考查方式在以往創新的基礎上,今年又有所變化,例如:

圖11 《奮進》

38題(1):某高中生根據上述材料,擬撰寫一篇論文。請運用《政治生活》相關知識,幫他完善論文提綱及要點。

39題(1):為了解消費者的需求彈性及其主要影響因素,該青年應該關注下面消費者調查問卷中的問題 和 ,你選擇這兩個問題的理由是 。

41題(3):某校學生參觀“一帶一路”展覽,請按要求完成下面參觀學習手冊的內容……

學生根據設問要求,既要會設計調查問卷,又要會撰寫論文,還要能編制參觀學習手冊……這些都迥異于我們平時備考時的記憶、理解、再現、解釋等較低層次能力的訓練,要求學生能夠在源于真實生活但又被結構化了的情境中,綜合運用學科知識,完成描述與分類、解釋與論證、預測與選擇、辨析與評價等較高層級的學科任務,從而在完成任務的過程中顯示不同的學科能力和素養水平,實現考試評價的有效區分。在此過程中也強化了對學生研究意識和能力提升的傾向性引導,引導學生轉變學習方式,不能只是做吞吃知識的“機器”,要開始學習做一個獨立思考者、問題研究者和提出解決方案的建設者。

三、重學生生活、社會實踐

今年的北京卷與以往相同的是依然緊緊貼近生活,情境的創設都以社會生活為背景展開,與以往不同的變化是在社會生活領域的選擇中,增大了學生生活的比例。例如:

24題中的中學生廟會練攤;27題中中學生獨特創意設計的“熊貓光伏電站圖案”;31題中某同學搜集的“兩會”資料;38題(1)某高中生擬撰寫一篇論文;41題(3)某校學生參觀“一帶一路”展覽……

很多考生從考場走出后的共同感受是今年的試卷比較“親民”,從中可以看到許多自己生活的場景,所以在解答試題的過程中有熟悉、親近的心理感受。

增強試卷“親和”度,依據學生生活創設更多的試題情境,這既是對學生生活經驗、積累的一種尊重,也是一種導向,引導學生將自己的生活與所學知識聯系起來,在生活中發現知識,在知識中展開生活,在回歸生活中運用知識,發現知識的價值和意義,從而尋找到學習和再學習的動力。

試題注重引導學生參加社會實踐,提升實踐能力。例如:

參與經濟生活的廟會練攤、外賣市場調研、參與科技生活的熊貓光伏電站外觀設計、參與政治生活的“兩會”資料搜集、城市規劃中的公民與政府互動、繪就五彩繽紛的未來北京暢想、參與文化生活的“一帶一路”參觀學習手冊設計……

回顧這幾年高考試題中的社會實踐考查,采用了多種不同的形式,有調查研究類、文獻檢索類、論文撰寫類、參觀游覽類、推薦詞撰寫類、社會問題發現解決類等。這些社會實踐活動考查的設計,既體現“實踐育人”的理念,同時也引導教師轉變教學方式,學生轉變學習方式。在學習的領域上,淡化校內外的界限,鼓勵學生走向更廣闊的社會生活課堂;在學習的方式上,引導理論學習→社會實踐→理論學習的有機結合,既學習知識本身,又掌握研究問題的方法和程序;在考查目標上,既有知識運用,也有實踐行為考查,還有情感態度價值觀的展示,實現知識學習與服務社會的有機統一,激發學生的社會責任感和使命感。

復習備考的過程中,我們經常會糾結于模塊分置了還是綜合跨越了,今年又出現了哪些新的考查方式,經濟學、哲學哪個模塊的分數比例高了……其實,在以學科核心素養為指向的考試評價改革背景下,任何形式上的變化都是合理的,北京卷特點的“三重”,才是我們應該始終堅持的常態功夫。

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