淺談新教材的領會及使用設想

李新慧

當這本散發(fā)著墨香的課本捧在手中時，眼前不由一亮：她那色彩繽紛的插圖，充滿童趣的語言，讓人愛不釋手。一頁頁翻過，逐漸呈現(xiàn)出一個嶄新的天地。以蘇教版二年級下冊語文為例，談一下膚淺的體會及實際教學中的使用設想，以起到拋磚引玉的作用。

教材領會設想與老教材相比，新教材摒棄了以學科為本位的教學，避免了把教書和育人隔離開來的做法，體現(xiàn)了“一切為了每位學生發(fā)展”的新的課程核心理念。從本冊內容來看，有以下幾個特色。

一、注重古典文化的熏陶

中華民族是一個具有五千年文明的民族，其文化博大精深，哺育了無數(shù)杰出的文學家、史學家；在世界上也產(chǎn)生了深遠的影響；鑒于此，對于古典文化的學習，應貫穿于整個義務教育階段。本冊教材較好地體現(xiàn)了這一點。例如，杜甫的《春雨》中，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，千百年來一直膾炙人口；孟浩然的《春曉》中，“夜來風雨聲，花落知多少”意在告訴祖國的花朵們珍惜大好春光，力求上進；《江南好》不僅描寫了江南的秀美風光，而且也培養(yǎng)小學生從小就要熱愛祖國大好河山的思想感情。

二、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)實生活的有機結合

繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在物質文明豐富的今天，仍有其積極的現(xiàn)實意義。本冊教材體現(xiàn)為：

第一，親情在人文環(huán)境中的釋放。

在《母親的恩情》一文中，記敘了一位白發(fā)蒼蒼的母親為即將遠行的兒子一針一線縫補衣裳的故事，原詩中“誰言寸草心，報得三春暉”，道出了千萬千萬兒女的心聲?？ㄍㄆ秾毶彑簟?，一直深得小朋友的青睞，本冊《沉香救母》一文就成功地化用了這一故事，不但激發(fā)了小學生的閱讀興趣，而且讓他們感受到了濃濃的親情?！赌咎m從軍》的故事，不僅在中國戲曲中傳唱不衰，而且還被搬上了美國的熒屏，其中體現(xiàn)的孝（即親情）和巾幗不讓須眉的思想影響了一代又一代人。

第二，勤奮好學，自古有之。如鑿壁偷光；頭懸梁、錐刺股的故事千古流傳。

本冊中，“立雪求道”《“會跑”的黑板》、愛迪生《晚上的“太陽”》等課文，也很恰當?shù)伢w現(xiàn)了勤奮好學是人類不斷追求進步的驗證；《下棋》一文則告訴小朋友做任何事都不能三心二意，否則一事無成?？傊?，人類勤奮好學的精神在這幾篇課文中都得到了很好的詮釋。

第三，無私奉獻，為他人、為社會、為祖國犧牲自己的青春、甚至生命，也是中華民族的優(yōu)良美德。

本冊《閃光的金子》就記敘了上海市一位普通工人徐虎，利用業(yè)余時間無私幫助別人的故事，時代性很強；《歌唱二小放牛郎》，贊揚二小機智勇敢、不怕犧牲、用生命譜寫贊歌的精神，這些內容必定會給新世紀的少年兒童理解幸福生活的不易打下良好的思想基礎。

三、體現(xiàn)了人與自然的和諧共存，增強小學生的環(huán)保意識

隨著人對自然破壞的加劇，地球面臨的危機日益嚴重。而能使人類避免遭到厄運的，也許正是現(xiàn)在上中小學的一代人，他們對人與自然的和諧共存關系的理解或許更能決定人類的命運。本冊也在關注這個問題?！而B島》中，除了鳥類的繁衍生息之外，作者還特別提到“鳥是人類的朋友”，作者的苦心，可見一斑。在《臺灣的蝴蝶谷》一文中，寫人與蝴蝶的和平相處，正是人與動物互相尊重的具體體現(xiàn)。但這些，是以人類不破壞自然界的生態(tài)平穩(wěn)為前提的。增強環(huán)保意識，從小做起，其中的含義，不言自明。

四、重視口語交際和語言積累，提高實踐能力

工具性是語文的特點之一，所以，會在生活中運用語文是最終目的，本冊這方面內容的安排很好的體現(xiàn)了這一特點。例如：怎么去勸阻小朋友勿在高壓線附近放風箏，勿在易燃物附近燃放煙花爆竹；每人準備一個生動有趣的童話故事；談談自己的家鄉(xiāng)哪兒最美；觀察一種熟悉的水果的形狀、顏色、品嘗味道，然后用自己的話表達出來；把老牛舐犢、天倫之樂、烏鳥私情這樣的詞語放在一起，把喜氣洋洋、舉天同慶、張燈結彩放在一起，很有利于語言的積累；十二生肖、端午節(jié)、重陽節(jié)等重大節(jié)日等知識點的安排，都充分顯示了教材是從提高小學生的語文實踐能力的角度出發(fā)的。

鑒于新教材以上四大特色，我對她的使用有如下設想：

第一，拓寬學生知識面。用現(xiàn)實性強的知識去補充、去引導。即使是小學生，也要跟上時代的發(fā)展。例如：教《沉香救母》時，可以讓小學生先從動畫片《寶蓮燈》說起，一下子能吸引學生，從而很順利地引入課本；教《木蘭從軍》時，可以讓學生試唱“劉大哥講話理太偏……”一段，由大家熟悉的戲曲引入，學生也很容易接受。在學完幾課親情類的課文后，不妨讓他們做這樣的練習：你能說出你對父母做過的有孝心的事嗎？你能說出父母愛你的幾件事嗎？這樣就把學生的知識面拓寬了。

第二，教給學生從多個角度考慮問題。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，一些成語、俗語的意義也變得不再絕對。比如，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，強調了只要有毅力，肯下功夫，就能把事情做成功；但是在“時間就是效益”競爭日漸激烈的今天，不能只靠磨時間把事情做成功，還要講究方法，講究高效。本冊的《狐假虎威》，除了傳統(tǒng)意義的“倚仗別人的勢力欺壓人”外，還可以教給學生狐貍的做法也是可取的，因為它比老虎弱小，所以它聰明地借助了別人的力量來保護自己，在今天有積極的現(xiàn)實意義。

第三，引導學生善于發(fā)現(xiàn)美。法國雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。但現(xiàn)實教學中我們卻常常忽略了美，遠離了美。缺乏美感的教學，便沒了色彩，沒了生氣，也必然是枯燥無味的。所以在教學過程中，必須引導學生發(fā)現(xiàn)美，讓美育滲透在教學中。本冊就有不少美文，例如，在教授《鳥島》一文時，可以讓學生理解文中的自然美；《歡樂的潑水節(jié)》中，通過少數(shù)民族的風俗民俗，讓學生感受生活美；《閃光的金子》一文中，讓學生體會主人公無私奉獻的心靈美。唯有此，語文學科的工具性和人文性才能得到和諧的統(tǒng)一。

五、總結

以上僅是筆者對新教材的一些粗淺的領會及使用設想，要把這些設想付之于實踐，還需要我們在教學中不斷摸索、創(chuàng)新。而新教材的到來，必會像春雨一樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，我們的小學教育，尤其是語文教育，必將進入一個新的天地。

參考文獻：

[1]陸玥屹.淺談中國古典文化中的邏輯觀念[J].大眾文藝，2011，（07）.

[2]陳先達.中國傳統(tǒng)文化的當代價值[J].中國社會科學，1997，（02）.

[3]楊吉興.中國傳統(tǒng)德治思想與現(xiàn)時代以德治國[J].船山學刊，2002，（02）.

[4]李衛(wèi)，黃嗣.傳統(tǒng)文化對我國廉政建設思想的影響[J].湖北大學學報，1995，（03）.

[5]賈保良.小學語文口語交際教學淺談[J].和田師范?？茖W校學報，2009，（02）.

[6]張花托.淺談小學口語交際的教學策略[J].硅谷，2009，（03）.endprint