應(yīng)用型本科院校通識教育的問題與對策研究

苗恩文　王夢蕾

摘 要 通識教育在應(yīng)用型本科院校的人才培養(yǎng)過程中，將對大學(xué)生“才”的培養(yǎng)與“人”的培養(yǎng)相結(jié)合，對學(xué)生身心健康發(fā)展發(fā)揮著積極的促進作用。但在現(xiàn)實的教學(xué)中，應(yīng)用型本科院校在通識教育實施方面存在對通識理念認識不清、課程設(shè)置不合理、課程管理考核不嚴格等現(xiàn)狀。針對應(yīng)用型本科院校在通識教育實施方面存在的問題，本文認為可從通識教育理念、師資隊伍建設(shè)、課程設(shè)計等方面改善應(yīng)用型本科院校在通識教育踐行方面的不足。

關(guān)鍵詞 通識教育 專業(yè)教育 應(yīng)用型 人才

作者簡介：苗恩文，杭州電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生，研究方向：高校德育；王夢蕾，杭州電子科技大學(xué)機械工程學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向：高校德育。

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.09.082

一、通識教育與應(yīng)用型本科教育的關(guān)系

教育依附于社會發(fā)展，按照社會需求來限定人的發(fā)展，確定教育目標、課程，并以滿足社會需求作為價值尺度來評價教育似乎已成為教育發(fā)展的定律。因此，不斷強調(diào)專業(yè)化教育，服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展為辦學(xué)定位已成為高校發(fā)展的趨勢，應(yīng)用型本科院校也應(yīng)運而生。從戰(zhàn)略定位看，應(yīng)用型本科院校屬于省屬或地方型院校，以地方經(jīng)濟發(fā)展為向?qū)?，為緩解就業(yè)壓力，迎合地方經(jīng)濟發(fā)展需求，偏向?qū)I(yè)化和職業(yè)化教育，以培養(yǎng)實踐操作能力強，專業(yè)知識、文化知識結(jié)構(gòu)體系完善，可持續(xù)發(fā)展能力強，具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力的綜合性人才為目標。通識教育（general education）的基本功能就是透過人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)及工程技術(shù)等課程的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對高深、復(fù)雜知識體系的理解和認識，從而能夠有效利用這一工具，形成改造自然、改造社會的力量。 通識教育積極彌補專業(yè)教育、職業(yè)教育的弊端，是應(yīng)用型本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的必經(jīng)之路，也是其基礎(chǔ)性課程。

二、應(yīng)用型本科院校實施通識教育的必要性

（一）人的發(fā)展需求的客觀要求

人是一切社會關(guān)系的產(chǎn)物，個人只有迎合了社會發(fā)展需求才能彰顯自我價值、社會價值和人生價值。 人的本質(zhì)屬性是社會屬性，個人在追求價值的過程中需積極向社會需求靠攏，在滿足社會需求的過程中彰顯自我價值。社會對人才的需求具有多層次、多樣性、漸變性的特點，而社會對個人需求亙古不變的一點是，要求每個人具備基本的社會道德修養(yǎng)，知識文化修養(yǎng)，社會中的每個個體能實現(xiàn)基本的和諧共存。因此，當代大學(xué)生不僅要成為一名滿足社會需求高級專業(yè)人才，更重要的是成為一名合格的社會公民，具備良好的公民道德修養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)，在社會中實現(xiàn)自我價值。個人在社會中作為獨立的個體存在，更重要的是作為與他物相聯(lián)系的個體存在，個體應(yīng)懂得在社會中如何保持這種聯(lián)系，具備基本的認識自我、語言表達、人際交往能力，社會道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)等。應(yīng)用型本科院校加強通識教育是人的發(fā)展需求的客觀要求，是大學(xué)生立足于社會，實現(xiàn)自我價值的基本要求。

（二）社會對高等院校人才培養(yǎng)提出新要求

當今世界是個聯(lián)系日益密切的世界，隨著信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟全球化、文化多元化的發(fā)展，各個國家、行業(yè)、部門之間的聯(lián)系日益緊密。在現(xiàn)實的困難面前，許多問題變得復(fù)雜難懂，這就對工作者看待問題的視角、分析問題的能力及解決問題的方法提出了高標準，此外，還要求工作者擁有融會貫通不同知識的能力和創(chuàng)新意識。當今社會的就業(yè)形勢再強調(diào)單一的專業(yè)對口就業(yè)，對求職者的語言表達能力、自我認知能力、分析處理問題等能力提出了更為嚴格的要求，再者，在當代這種開放的社會環(huán)境中，社會又表現(xiàn)出對忠誠、正直、團結(jié)、誠信這些品質(zhì)的需求。隨著社會的不斷發(fā)展，應(yīng)用型本科院校需加強對學(xué)生的通識教育，注重對他們的能力及品質(zhì)輔導(dǎo)，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和教育奠定基礎(chǔ)，滿足自身和社會的發(fā)展需求。

（三）應(yīng)用型本科院校在通識教育實施方面存在的問題

1.對通識教育認識不清

應(yīng)用型本科院校以培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟發(fā)展的高級專業(yè)人才為目標，因此，在實踐教學(xué)過程中，對專業(yè)教育與通識教育的關(guān)系定位不清。專業(yè)教育側(cè)重對學(xué)生就業(yè)能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)，而通識教育注重培養(yǎng)大學(xué)生的求真精神、批判意識、創(chuàng)新精神及獨特的人格氣質(zhì)。通識教育為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作提供動力源，讓大學(xué)生能夠適應(yīng)社會需求，是促進大學(xué)生全面發(fā)展的全人教育。專業(yè)教育則強調(diào)培養(yǎng)具有專業(yè)精神，良好的職業(yè)道德，理性思維及團隊協(xié)作精神的人才，從這個意義上說，專業(yè)教育也可體現(xiàn)通識教育的理念，在教育目的上，通識教育與專業(yè)教育可以達到某種程度上的高度融合。然而，在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，應(yīng)用型本科院校專業(yè)劃分越來越細，口徑越來越窄，片面的知識結(jié)構(gòu)造成人才素質(zhì)的分裂，嚴重限制了大學(xué)生各素質(zhì)的綜合發(fā)展。

2.通識課程設(shè)置不合理

課程學(xué)習(xí)是大學(xué)生提升自我素質(zhì)與能力的主要途徑。高校實現(xiàn)教育目標也主要是通過開展教育課程來實現(xiàn)的。通識教育課程包括“高校兩課”、外語課及計算機應(yīng)用技術(shù)課程等，也包含傳統(tǒng)文化類、哲學(xué)與思想道德修養(yǎng)類、科學(xué)與環(huán)境類與藝術(shù)與審美類選擇性通識教育課程。這些課程對提高大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，拓展知識視野，進行人文精神熏陶，具有很高的教育價值，在一定程度上能夠彌補應(yīng)用型本科院校過分偏頗專業(yè)化教育的弊端。然而，一些應(yīng)用型本科院校認為加強通識教育就是增加通識教育課程的數(shù)量，對于課程目的設(shè)計較少考慮學(xué)生的實際期望。一些院校為了給專業(yè)必修課程留有足夠的學(xué)習(xí)時間長度，采用減少文化素質(zhì)選修課的方法來增加專業(yè)必修課程的數(shù)量。文化素質(zhì)選修課是學(xué)校根據(jù)教師的專長自主設(shè)定公共選修課或者是投入大量的教育經(jīng)費購買高校知名教師的網(wǎng)絡(luò)視頻課程，讓學(xué)生通過選修本校老師的課程或?qū)W習(xí)外校老師網(wǎng)絡(luò)視頻課程來實現(xiàn)通識教育的目的，但開設(shè)這些通識教育課程大多是從學(xué)校和教師的角度出發(fā)的，卻忽略了學(xué)生對課程的認知。

在文化素質(zhì)選修課的遴選上，有些學(xué)校往往只是從選修課程人數(shù)的多少及學(xué)生課程考核結(jié)果的好壞作為下一次選修課程棄和留的參考性數(shù)據(jù)。作為通識教育課程難免會有些晦澀難懂、枯燥乏味，缺乏趣味與娛樂性的課程，但這些課程有助于培養(yǎng)學(xué)生理性的思維和正確的三觀。學(xué)校卻以學(xué)生人數(shù)的多少及課程考核結(jié)果的好壞作為判斷課程棄與留的標準，這在一定程度上打擊了教師教授通識課程的積極性。此外，有些教師為保證自己申報課程的成功開設(shè)，迎合學(xué)生的需求，選取一些娛樂性、實用性較強的課程，由于課程遴選制度的不夠完善，使得通識選修課達不到預(yù)期設(shè)想的教學(xué)目標。endprint

三、完善應(yīng)用型本科院校通識教育實施的建議

（一）加強通識教育理念的宣傳教育

理念是實踐的先導(dǎo)，沒有正確清晰的通識教育理念，就難以形成正確有效的通識教育實踐。 由于應(yīng)用型本科院校部分教師和學(xué)生通識教育理念的缺乏，因而在實踐教學(xué)中，通識教育的課堂實效很難達到預(yù)期設(shè)定的教學(xué)目標。高等教育在絕大部分大學(xué)生的人生發(fā)展過程中扮演著重要的角色，它是學(xué)生步入社會的中轉(zhuǎn)站。應(yīng)用型本科院校在加強通識理念的宣傳教育時，可采取上下相結(jié)合的教學(xué)模式。自上而下通識教育模式是指校級領(lǐng)導(dǎo)對待通識教育在態(tài)度上更加重視，在行動上更積極，主動，在管理上更加嚴格，縝密。自下而上的通識教育模式是指，校級領(lǐng)導(dǎo)在對通識教育各個方面做出決策時，廣泛調(diào)研師生對通識課程的態(tài)度和想法，從教育主體師生的角度出發(fā)，結(jié)合本校的校本課程和國家課程，對于通識教育課程的開設(shè)、管理、模式盡最大可能滿足學(xué)生和教師的期許，實現(xiàn)通識教育效果理想化。此外，學(xué)生接受課程教育的時數(shù)是有限的，學(xué)校應(yīng)充分利用學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間，除了開展通識教育顯性課程以外，也可將通識教育理念融入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，開展通識教育的隱形課程，如，開設(shè)學(xué)術(shù)講座，舉辦特色校園文化活動，使得通識教育在悄無聲息間滿足學(xué)生發(fā)展的需求。通過顯性與隱性課程加強通識理念的宣傳。

（二）完善通識教育課程設(shè)計

1.完善通識教育課程的遴選制度

應(yīng)用型本科院校在通識教育的實踐中，面對學(xué)校各種教學(xué)資源有限的情況下，通識課程設(shè)置不宜只注重數(shù)量之多，還應(yīng)關(guān)注課程的質(zhì)量，開設(shè)的課程內(nèi)容應(yīng)有大量的知識內(nèi)容，兼顧人文、社會、科學(xué)三大知識領(lǐng)域，需體現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的貫通性、基礎(chǔ)性和拓展性的特點。首先，學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的師資力量、教學(xué)傳統(tǒng)、專業(yè)發(fā)展和社會需求對現(xiàn)有的通識教育必修課和選修課進行調(diào)整，適當刪減本校不合理通識教育課程，其次，要改革通識教育選修課的遴選標準，不再單一地按照學(xué)生數(shù)量的多少及課程考核結(jié)果的好壞為標準，而應(yīng)把關(guān)教師的教案設(shè)計、教學(xué)管理及教學(xué)過程，對教師所申請的課程進行競課招標，組織專業(yè)人員對競課教師的教案設(shè)計、授課環(huán)節(jié)設(shè)計、教學(xué)效果進行審查。此外，應(yīng)綜合考慮各種因素，從各個方面調(diào)動教師開設(shè)通識教育課程的熱情與信心。

2.完善通識教育的管理考核制度

對通識教育的管理和考核應(yīng)采取多元化的方式，不能單一采用以學(xué)生課程分數(shù)的高低來判斷課程效果的好壞考核方式，可采用試卷檢測、活動表現(xiàn)、能力測評等多種方式評析學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。針對通識教育管過程渙散的現(xiàn)象，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生應(yīng)從理念上轉(zhuǎn)變對通識教育的看法，將它與專業(yè)課的重要性一視同仁，建立完善的通識教育課程管理制度，從制度上嚴格要求師生的出勤率和課堂的紀律性。對學(xué)生的通識課程的考核，根據(jù)教育部關(guān)于《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》的第二十七條，制定學(xué)習(xí)成績達不到學(xué)校要求學(xué)生的退學(xué)標準，健全學(xué)生學(xué)業(yè)預(yù)警體系，完善教學(xué)管理對學(xué)生學(xué)習(xí)的約束和干預(yù)機制，結(jié)合本校實際，對學(xué)生的通識課程的考核水平提出明確要求，對課程考核不合格的學(xué)生給予重新選修的決定，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的緊迫感及使命感。應(yīng)用型本科院校以專業(yè)劃分不同的教學(xué)單位，為保證通識教育有效、有序地開展，需建立彈性的教學(xué)管理體制，學(xué)校應(yīng)建立一個統(tǒng)一的通識教育管理中心與各二級院系直接建立上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，這樣可以直接將學(xué)校關(guān)于通識教育的理念、制度、文件、精神直接傳達給教師和學(xué)生，形成一個快速的信息傳達鏈。

注釋：

倪昕.高校通識教育存在的問題與思考.學(xué)理論.2013（14）.2.

張慧敏.迷失與追尋——現(xiàn)代性境遇中人生價值觀問題的哲學(xué)與反思.鄭州大學(xué).2006.44.

曾智平.地方應(yīng)用型本科院校實施通識教育的探索與思考.改革開放.2011（22）.180-181.endprint