漢服之美，風雅一身——淺析漢服文化現狀與發展

尹文君

【摘 要】說起各國的傳統服飾，韓國有韓服，印度是紗麗，蘇格蘭為方格裙，日本是和服，中國呢？旗袍？唐裝？其實漢民族的傳統服飾是漢服。華夏幾千年，漢服不僅是生活美學，更是無數中國人生活方式的延續，傳統服裝精神的總匯。漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。然而現實是，了解漢服的人數只是寥寥。可見，弘揚漢服文化是一項緊迫的任務。

【關鍵詞】漢服；內涵；發展；傳承

中圖分類號：TS941.12 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）14-0284-01

一、什么是漢服？

漢服不但是一件衣裳，而是包括衣、冠、發式、面飾、鞋、飾物等共同組合的整體的禮儀系統。其基本特征是交領右衽、褒衣寬袖、系帶隱扣，講究天人合一。她以平淡自然、柔美流暢、含蓄委婉、典雅清新的氣質，展現柔靜安逸、嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，體現中國人平和自然、與世無爭、寬厚仁愛的人生境界；她又以精裁細繡展現鮮活的中華民族的生命力和審美情趣。

二、漢服的深刻內涵

廣袖翩翩，古風悠悠。漢服包含的是一種天人合一的智慧和敬天禮地的虔意。有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。華夏民族是一個生生不息的民族，而漢服所代表著的民族精神的傳承也必將深深融入我們的生活之中。

（一）圓袖交領，天圓地方。《孟子·離婁上》云：“不以規矩，不能成方圓。” 古代中國人普遍認為，天是圓的，而地是方的。漢服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤。漢服的領子則是“交領右衽”，就是衣襟向右掩，深衣的衣領交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，則意為地道方正。

（二）中縫垂帶，人道正直。漢服深衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合線，叫做“中縫”。并且，當你穿上漢服站直時，中縫與地面是垂直的，古人謂之為：正直。衣服上的這條中線時刻提醒著做人應當抬頭挺胸，堂堂正正。而下垂直至腳踝的衣帶，亦代表著正直之道。

（三）上衣下裳，天地陰陽。上衣下裳，即衣服分為上下兩部分，這是漢服最古老且始終貫徹的服制。古人執著于此，主要是古人認為天地二極與陰陽二者彼此間有著許多的牽連。衣服的上片由四塊布拼接而成，意味著一年之四季。其下擺則由十二塊布拼接而成，代表著一年的十二個月。

（四）精美圖案，寓意深刻。圖案能夠為服裝增色，美麗的圖案常常有美好的寓意，漢服的圖案也是如此。從植物圖案來簡述：葡萄多子、葫蘆萬代、蓮生貴子、牡丹富貴、一品清廉、福壽三多。在動物的圖案中，也富含深刻的內涵意義。龍、虎獅子、鳳凰、蝙蝠、羊、喜鵲等都會用做漢服圖案，有些是自身形象突出，特征顯著，有的則是諧音某具象，表達美好寓意。

漢服天人合一的特征，在人物圖案上也有考究。麻姑獻壽、八仙慶壽等都會出現在漢服的圖案設計元素中。一件簡簡單單的衣服，寄托著古人修身的諸多理念，不得不贊嘆文化的博大精深。

三、漢服文化的現狀

互聯網在中國剛剛興起時，一群真心熱愛中國傳統文化的人士在網絡上，聯合成一個小圈子，在一起交流、研究斷了幾百年、似乎已被淡忘的東西——漢服。他們從頭開始，研究典籍、壁畫，研究形制，研究漢服的未來。而后，事情慢慢有了起色，加入的人成倍增長。海內外的漢服愛好者首先聯合起來，特別是國內外各個大學，在學生自發或者老師的帶領下，紛紛成立了各類漢服社，越來越多的年輕人選擇舉辦漢服婚禮，后來又有了漢服文化節，人們穿著漢服趕赴盛會，褒揚美德之風，贊頌仁愛之舉。

漢服被越來越頻繁地搬上電視和大銀幕，如今更是在大家的朋友圈被分享、被點贊、被評論。而后漢服也通過了“兩會”議案，獲得“國服”的身份和地位，還登上了各大文化舞臺——北京奧運會、漢服春晚等，向全世界人民展示中華文化。伴隨著國人對國學，對傳統文化漸漸燃起的熱情，漢服文化傳播先行者終于看到新的希望。

四、漢服文化的傳播

互聯網時代，除了高校內各大漢服社的漢服活動的舉辦和推廣，更多的是走出校園，走入社會，走入網絡，走上大銀幕，融入到服裝的設計，舞臺的表演上，創新形式，豐富內容都是漢服傳播的重要途徑和方式。一件簡簡單單的衣服，寄托著古人修身的諸多理念，我們漢服發展，并非是為了標新立異，也不是一味地追求復古，而是要以此為載體，去喚起祖先留給我們的那些優秀的文化。大家兼容并包有容乃大學習古今中外的優秀文化，只有文化的交融才能碰撞出更優秀的文化，保守自閉只能被歷史淘汰。我們應當記住曾經有一個時代叫漢唐，曾經有一條河流叫長江，曾經有一對圖騰叫龍鳳，曾經有一件羽衣名叫霓裳！

參考文獻：

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