社會變遷進程中多元文化背景下大學生理想信念的思辨

張玉丹

摘要：多元文化背景下大學生的理想信念反映了社會變遷進程中的社會思潮動向。大學生的理想信念問題已經成為大學生思想政治教育的重點難點。本文從理想信念和多元文化概述、多元文化背景下大學生理想信念的困境、多元文化背景下大學生理想信念困境的社會背景分析、反思與展望四個方面出發，以利于大學生理想信念樹立的科學化和先進化。

關鍵詞：社會變遷 多元文化 大學生理想信念 思辨

中國融入世界，中國文化也融入世界文化。在現代化進程中，中國社會呈現出古今中外文化共融、主流文化與非主流文化共存、傳統文化與新文化碰撞的多元文化現狀。大學生的理想信念是反映社會思潮最靈敏的風向標，大學生理想信念的呼聲往往映射出社會思潮的痛點和難點。

一、理想信念和多元文化概述

（一）理想信念和多元文化的內涵

“理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標上的集中體現，是確立人生價值取向的最高標準。”[1]關于大學生的理想信念問題，習近平總書記指出：“歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。”[2]少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。重讀梁啟超對青少年的贊禮，依然令人熱血沸騰，大學生是青少年的核心組成部分，中國的未來屬于青少年，中華民族的未來也屬于青少年。在實現中國夢的路途中，在實現中華民族偉大復興的進程里，大學生的理想信念與中國的夢想同在共榮。

對于20世紀20年代興起，從多元主義思想（Cultural Pluralism）演化而來的多元文化一詞，劉瀟指出，多元文化是指在當今社會政治多極化、經濟全球化、社會信息化視閾下，東西文化交匯、古今文化融合、主流文化和其他文化并存，并處于交流、交融、交鋒的發展態勢的一種文化現象。在當今我國，多元文化既有別于民族文化、傳統文化、網絡文化，也不是照抄的西方文化。從某種意義上講，多元文化更趨同存在于上述多種文化介質之間彼此相互沖突、交織和交融，成為一種新型的文化復合體。[3]

（二）大學生樹立科學理想信念的重要性

對大學生個人而言，理想信念是對個人價值、個人夢想的定位，是大學生為之奮斗的軸心，是大學生拼搏奮斗的力量源泉；對于社會而言，理想信念是社會發展的晴雨表，是社會發展的發動機。大學生是社會的未來和希望，大學生樹立科學的理想信念有利于其在實現個人價值的同時促進社會發展進步。

二、多元文化背景下大學生理想信念的困境

（一）大學生理想信念的過于世俗化傾向

自由、民主、開發、共享的文化氛圍固然給大學生思想的靈活發展、創新創造、寬廣包容、交流合作提供了良好充足的發展空間，但與此同時外來文化的世俗性、功利性、現世享樂性、個人主體性被精神缺鈣、就業壓力大、過早接觸社會的大學生群體過度吸收，而造成了過度世俗化傾向。大學生從小時候的夢想是當一名科學家變成了現在的夢想是找一份體面高薪好工作。

大學生個人小夢想的現實性沒錯，錯的是過于現實而整日囿于為找一份好工作而學習考研、為找一份好工作而參加社會實踐活動等等，所有努力的目的只有一個：找一份好工作。個人理想只有一個世俗性的維度，以獲得一份好工作為努力的終極追求。這種個人的自由追求何嘗不是一種自我理想信念的禁錮，缺乏少年之應有的奇僻的思想、銳敏的直覺、生命的活潑，缺乏青少年應有的創造環境、征服歷史的青春的激情和朝氣。

（二）大學生個人理想與社會理想脫節的個體主義傾向

多元文化潮流的沖擊模糊了大學生對遠大理想的價值認同，淡化了大學生對崇高理想信念的價值訴求，降低了大學生對人生理想高度的追求，造成了個人小理想與社會大理想的脫節。

在學校，老師也只教學生立足于社會的知識技能、與他人和諧相處的為人禮儀、教學生努力形成善良美好的小我而不教學生大義大道、不教學生宏遠的理想信念、不教學生承擔其所應承擔的歷史使命和社會責任。就像一位學生寫道：“老師只教我們歌頌偉大，而不關心我們是否可以實現偉大。”雖然“中國夢”之風盛極一時，但在長期的社會生活實踐中現今大學生并未能將中國夢與個人的理想信念有機地結合在一起。缺乏集體責任感、社會職責仍，缺乏將個人理想融入國家理想、將個人命運融入國家命運的家國情懷。

（三）大學生科學理想信念實現過程中的曲折性

其曲折性表現在大學生理想信念影響因素復雜及個體理想信念的軟弱性。

（1）首先是中國傳統文化的固有劣根性和外來多元文化的糟粕不利于大學生科學理想信念的樹立和實現；其次是大學生的家庭教育、學校教育和社會教育對其理想信念的建構未起到應有的效果；另外是互聯網媒體的技術的負面影響。“觸屏”時代綁架了大學生科學理想信念的生成與發展，手機、電腦等對大學生生活的綁架于其心理和生理幾乎都造成了有一定程度上的“殘疾”。

仔細觀察，不難發現大學生機不離手的現象頗為嚴重，尤其是手機，幾乎成為大學生身體上的又一個器官而無時無刻不占據著大學生的雙手和思想。相當群體的大學生自身陷入一個既厭惡終日囿于手機電腦的生活又難以擺脫對其依賴的周而復始的怪圈。

（2）大學生理想信念的軟弱性表現在理想信念薄弱和面對挫折困難缺乏直擊挑戰的魄力。大學生還處于理想信念的塑造時期，自身原有的理想信念不牢固、不明確，更缺乏為了民族夢想不懈努力的奮斗精神。

三、多元文化背景下大學生理想信念困境的社會背景分析

（一）中外對比古今反思

漫長的歷史進程中人總要有個精神寄托、信仰支柱。宗教是西方國家文化的核心，宗教引領著人們的信仰呈現出濃厚的宗教神秘色彩。儒家文化是中國傳統文化的核心，兩千多年來源遠流長、歷久彌新，引領著古中國封建王朝的興衰更迭。縱觀中外，信仰支柱和精神寄托于西方人民而言是宗教，于中國人民而言是以儒家文化為核心的中國傳統文化。而在多元文化并存的社會思潮下，西方宗教的絕對信仰精神并未像遵循中庸之道的儒家文化一樣易于被消融沖蝕。多元文化背景下的當前中國社會缺乏具有鮮明特色的主流價值觀的引導，社會理想缺乏個性，折射在大學生理想信念方面就是整齊劃一的普遍個人主義。

（二）中國文化特色的缺失導致文化自覺文化自信缺失

在世界著名文明古國中，能夠悠久而又綿延不斷、源遠而又流長、古老而又風韻猶存的，唯有中國文化以及這種文化所哺育的教育。[4]與其他國家相比這是中國文化獨有的特色和優勢，然而如今博大精深的中華文化卻并未能在

多元文化并存的現代社會中大放異彩形成特色鮮明的一元。反而在多元文化的沖擊下鈍化消融，最直觀的是體現在衣食住行方面。衣：國內流行韓式服裝卻忽視了極具特色的中國服裝；食：西餐漸漸成為餐飲業的時尚；住：大城市建筑的西式化；行：尤其是年輕人愈發追求西式的流浪旅行、刺激旅行方式。

中國特色文化的缺失導致國人的中華文化自覺性弱，中華文化自信心低，更難成為引領社會思潮的中流砥柱，難以對具有強烈自主性的大學生群體科學理想信念的樹立起到先導作用。

四、反思與展望

大學生理想信念缺乏“根和魂”，映射出社會變遷進程中意識形態“根和魂”的缺失而形成浮躁的社會風氣之下中華民族偉大復興的中國夢、優秀中國傳統文化的鈍化。社會的世俗化導致大學生群體理想信念定位不明，個別精致利己主義傾向的出現，中國特色社會主義社會主流價值觀的塑造之路漫漫其修遠兮。

參考文獻：

[1]黃榮生.大學生思想政治教育：理想信念是核心[J].高校理論戰線，2004（12）：8-11.

[2]習近平.在同各界優秀青年代表座談會時的講話[N].中國青年報，2013-05-04.

[3]劉瀟.多元文化背景下大學生理想信念生成、變化及行為轉換的認識與把握[J].高教學刊，2017（7）.

[4]吳式穎.外國教育史[M].人民教育出版社，2003.endprint