云南會澤斑銅工藝傳承與發展淺析

楊麗君

摘要：通過分析云南會澤斑銅工藝傳承與發展的情況，提出建立培養機制、加大政府扶持、加強宣傳力度、博物館式開發模式等建議，旨在促進非物質文化遺產斑銅工藝的傳承與發展。

關鍵詞：斑銅工藝；云南會澤；傳承與發展

一、研究區概況

會澤縣，隸屬云南省曲靖市，位于云南省東北部，全縣面積6077平方公里。地處滇東北高原，烏蒙山主峰地段。山高谷深，溝壑縱橫。山川相間排列，山區、河谷條塊分布。全縣地勢西高東低，南起北伏，由西向東呈階梯狀遞減。最高峰大海梁子牯牛寨，海拔4017米，為曲靖市最高峰。最低處為小江與金沙江交匯處，海拔695米，為曲靖市最低點。

會澤是省級歷史文化名城，是典型的山區農業大縣，鉛鋅產量居全國同行業前六強，鍺的產量和質量居全國之首，精品"小熊貓"卷煙十分走俏，兩個黑頸鶴自然保護區是云南最大的黑頸鶴種群棲息地。世界有名的蔣家溝泥石流，是研究地質災害的重要標本。古時有"銅都"之稱，今時有"錢王之鄉"的稱謂。

二、斑銅工藝簡介

云南特有的特色傳統工藝品斑銅，至今有300多年歷史。其材質93%以上是銅，加以其它稀有金屬，屬黃銅系列的銅基合金原料。經過專業設計人員的藝術構思和形象創意，再由專業匠工精心制作后，成為一種別具特色的工藝美術品。

云南會澤的斑銅制作工藝，是將自然銅進行"熱鍛"處理，將自然銅置于爐火中，用鐵鉗夾出后，趁熱一錘一錘地攆打。這種利用自然銅經過"熱鍛"處理而顯斑紋的工藝稱"生斑"工藝。"熟鍛"用的是已經冶煉后的紅銅塊，用火烘烤，邊打邊燒，直至將器物打成為止，然后經過化學處理，顯現斑紋，這種用冶煉銅制成的斑銅制品稱"熟斑"。會澤"生斑"所用的原材料自然銅，一般不易得到，據說只有下暴雨時，在山溝里才會偶然發現。

斑銅工藝品是會澤文化中的一朵奇葩，其工藝來源于漢朝時期"堂瑯洗"薄膜鍛打技術。原料為稀有的自然銅塊，經鍛打、成型、燒斑、制斑等多道復雜的工序，使自然銅、金、銀等金屬離子分類相融合，以此成為晶斑狀交錯的桔紅表面，色彩繽紛的視覺反差。斑銅工藝品以富麗堂皇、高貴典雅而聞名中外，在民國它曾在巴拿馬國際博覽會上獲得金獎。

三、斑銅工藝的傳承及發展

會澤斑銅的起始及傳承為今銅匠街張氏一族。據說明朝宣德年間大明王朝正處于上升階段，宣德皇帝收藏了很多精美的工藝品。有一次宮庫突然失火，這些由金、銀、銅制成的工藝品被燒毀，變成一塊塊合金塊。這些笨重的合金塊已無收藏的價值，宣德皇帝只好叫銅匠將此鑄成香爐，賞賜給官員學士，這就是名揚天下的大明宣德爐。張氏的祖先據說參與了宣德爐的制造，從中知曉了紅銅中融入金、銀經鍛打后色彩更加富麗堂皇的道理。

還有一說：自古以來煉出銅液后，必須用米泔水去澆潑銅液才能變成紅色的塊狀，湯丹得名即由此。在會澤民間，為了除去銅器上的污垢，都有把銅器置于米泔水中浸泡的習俗。這一做法，也啟發了銅器制造業的工匠，當他們把生銅鍛打成器皿后，為了追求銅的本色，也把鍛打后的器皿浸泡于米泔水之內。此時，器皿表面不但顯示了紅銅的顏色，也隱隱約約出現了一些斑點，經過不斷的摸索，發明了通過淖斑即酸水處理而制造斑銅器皿的工藝。

會澤斑銅以會澤特有的天然銅為原料，經燒、捶等數多道工序，千錘百煉才能成型。以此方法做出的工藝品，表面為桔紅色，晶斑黃白交燦。晶斑特有的折光性和立體感，好像在銅體內布滿了細小的水晶石。整個工藝品锃亮璀璨、金赤交輝、晶瑩閃爍、光彩照人，富麗而不失凝重，古樸而不失典雅，被鑒賞家譽為"金屬寶石"。1921年，巴拿馬國際博覽會上，張氏斑銅傳人制作的斑銅鼎榮獲銀獎。2006年5月，會澤斑銅工藝被公布為云南省第一批非物質文化遺產保護名錄。2008年6月，被列入全國非物質文化遺產保護名錄。[1]

四、保護與發展建議

會澤縣斑銅工藝是一項古老的手傳工藝，具有悠久的歷史。同時也成為了會澤文化的核心組成部分。但現代科學技術和人們思想的改變給傳統的斑銅手工藝帶來巨大沖擊，使得對這一項傳統手工藝的保護迫在眉睫。為此，提出以下保護與開發的建議。

1.建立培養體制，確保后繼人才

在非物質文化遺產的傳承與保護中，傳承人扮演著重要角色。近年來，會澤斑銅傳承人的老齡化和后繼無人的現狀使得斑銅手工藝傳承面臨著嚴峻問題。在對會澤斑銅手工藝的保護中，培養后繼人才顯得尤為重要。

傳承人年齡的增長，記憶力衰退等機能退化現象無可避免。在非物質文化遺產的傳承過程中就難以確保它的正統性和完整性。會澤斑銅手工藝是由張氏家族代代相傳，傳男不傳女，這一舊思想也嚴重的影響了斑銅手工藝的傳承。因此要搶救會澤的斑銅工藝，需要有專職人員進行研究，通過長時間的調查來了解斑銅文化，嚴格整理斑銅工藝的過程，首先在理論上成立，然后付諸實踐。因此，必須建立一個特殊的實驗室和專業的研究人員。

當前，會澤部分學校己開始發動專業人員編寫本土教材，在教學內容中納入優秀的地方文化。但這仍是學校的自發行為，如果沒有相應的政策支持，這一舉措能持續多久，依然是個未知數。當地政府應盡快意識到這個問題，以廣大中小學校及職中院校為主要陣地。鼓勵和支持更多的當地學校開設民間文化課程，加大程度宣傳和推廣非物質文化遺產知識。增強市民和青少年的責任感和認同感，從中物色優秀人加大力度培養，達到傳承的目的。

2.加大政府扶持力度

民間非物質文化遺產的發展，除了建立完善的法律法規，也不能離開政府的倡導和支持，尤其是地方政府起著關鍵作用。

（1）增加投入，積極開展活動

非物質文化遺產展示和被認知，需要一個載體，一個靜態文本、圖片或動態的活動都是一種非常重要形式。政府能夠有效的集中社會資源，開展大型活動，實現強大的輻射，廣泛宣傳的活動。如增加民間文化的意識，提高公眾參與。從2002年到2004年，會澤先后規劃了三屆"錢王之鄉"旅游文化節。向外界展現了一個陌生城市厚重的歷史文化和美麗的自然風光，使得會澤的銅商業文化和會館文化有效的對外傳揚。endprint

（2）制定完善法例法規

1998年，我國發布了中國民族民間文化保護法律草案，2005年10月，國家非物質文化遺產保護工作會議上，中國非物質文化遺產保護工作全面展開。標志著我國保護非物質文化遺產工作規范化、法制化的正式開始。草案的發布，有效的遏制了非遺被破壞的局面。在這之前，因缺少法例的有效保護，許多優秀的傳統文化遭受了讓人難以想象的損壞。甚至有的早已斷絕了傳承，永遠的消失在了歷史的長河中。斑銅工藝是會澤最為獨特的一項手工藝文化，至今已有三百多年的歷史。縱觀會澤歷史文化，斑銅手工藝構成了其主要內容。但也因為缺少法例法規作為指導，會澤斑銅工藝面臨著緊迫的傳承問題。

斑銅制作工藝在2008年6月被列入國家級非物質文化遺產保護名錄，做好了納入法制化管理的第一步。但這也僅僅是在國家章程上做到了法制化的管理，而在地方上做到的卻遠遠不盡人意。在會澤地方政府的文獻中，任然缺少明確的法例法規對斑銅工藝進行保護。非遺的保護不能從法例上著手，對它的保護也就難以持續太久。建議提供必要的活動資金和要建立傳承人命名和保障制度，再次要建立健全相關的法律法規，激發民眾保護非物質文化遺產工作的積極性。對做的好的，給出明確的獎勵，嚴厲打擊懲罰破壞者。防止非物質文化遺產遭到破壞和流失。[2]

3.加強宣傳力度，提高產品知名度

會澤斑銅工藝有300多年的歷史，工藝品更是被稱為中華一絕，具有極高的觀賞價值和收藏價值。"物以稀為貴"，斑銅工藝品是中華一絕，正如傳承人張克康老人所說"斑銅這種東西，全世界只有會澤才有"。在市場營銷過程中，應抓住斑銅"稀"這一特色，努力設計開發出適應市場需求的工藝品。

在對外宣傳時，應堅持以政府部門為核心，企業和文體等部門為輔助，進行對外整體營銷，取得全社會、各行業、各部門的支持和參與。為提高斑銅文化的知名度，可以通過電視臺、報刊、網絡等現代化工具進行宣傳，以此來吸引更多的旅游者。對會澤斑銅的宣傳。可以在會澤旅游網上，擴大宣傳范圍，增加宣傳信息，給游客提供相對詳細的斑銅信息。制作宣傳手冊，加大宣傳力度。與此同時，要注意規范市場經營環境，依法整頓市場秩序。[3]

4.進行博物館模式開發

博物館模式開發指的是針對一些尚懷生存希望的非物質文化遺產但面臨著即將滅亡且傳承難以繼續的一種拯救模式。為了能夠讓后人留下一些有證可尋的資料作研究，我們應該盡最大努力把那些歷史還原，繼續傳承民間藝術。利用先進的現代科學工具，整理那些殘存的活動和內容，并搜集相關的資料進行整理歸納，給后代人留下寶貴的財富。為當代的愛好者提供這些收藏館所，最大限度的維系歷史當年的風采。

會澤斑銅歷經300多年，現如今早已不符當時風采，面臨著諸多傳承困難。在旅游開發中，采用博物館模式開發正好符合現目前斑銅的現狀。同時，它也應是保護和傳承斑銅工藝最有效的手段之一。[4]

五、結束語

非物質文化遺產具有不可再生性等特點，保護好非物質文化遺產有利于人類的生產和發展。近年來，各界人士高度重視非物質文化遺產，非遺科研工作也逐漸增多。會澤縣非物質文化遺產斑銅工藝歷史悠久，在當前興起保護非物質文化遺產的背景下，更好的保護和傳承會澤縣斑銅非物質文化遺產，具有重大而深遠的意義。

參考文獻：

[1]楊麗霞，喻學才.中國文化遺產保護利用研究綜述[J].旅游學刊，2004（4）：87.

[2]宋歡：旅游開發與非物質文化遺產保護[J].學術探討， 2006 （4）： 1-3.

[3]張朝枝.旅游與遺產保護[M].北京：中國旅游出版社， 2006.

[4]李得平. 會澤縣非物質文化遺產斑銅工藝傳承與發展研究[D].楚雄師范學院，2015.endprint