文言文閱讀教學(xué)方法探賾

尹思健

摘 要：教師應(yīng)研究文言文閱讀教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)好文言文。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)文言文閱讀教學(xué)方法進(jìn)行探析。要通讀全文、理清脈絡(luò)，抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行分析，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)（句）進(jìn)行分析，研究寫作特點(diǎn)，采用群文閱讀法。

關(guān)鍵詞：文言文；閱讀；教學(xué)方法；通讀；重點(diǎn)段落；寫作特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）23-0093-01

在文言文日常教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)要求學(xué)生重積累，重視文言文的課內(nèi)及課外學(xué)習(xí)。只有對(duì)文言文的實(shí)詞、虛詞熟記于心，學(xué)生才能讀順、讀懂一篇課外文言文。文言文的閱讀理解，要求學(xué)生綜合運(yùn)用已學(xué)過(guò)的文言知識(shí)理解詞語(yǔ)，分析句段，歸納大意，體會(huì)主旨。這一階段是知識(shí)的積累與整合，也是學(xué)生最感到困難的部分。因此，注重文言文閱讀教學(xué)方法的研究，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)文言文，顯得尤為重要。

一、通讀全文，理清脈絡(luò)

讀通文章、對(duì)文字有基本的理解是閱讀文言文的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上再著重進(jìn)行閱讀理解。例如，講授人教版七下語(yǔ)文課本中的《木蘭詩(shī)》一文時(shí)，教師先要求學(xué)生通讀全文，在閱讀的基礎(chǔ)上理清課文結(jié)構(gòu)，即故事的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局，并要求學(xué)生找到詳寫與略寫部分。這樣，學(xué)生就對(duì)整篇文章有了初步的了解，理解起來(lái)也就容易多了。

二、抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行分析

作者寫作《木蘭詩(shī)》的目的在于展現(xiàn)木蘭的孝順，英勇，不慕榮華富貴、機(jī)警的品質(zhì)，所以在段落安排上，能表現(xiàn)這些品質(zhì)的內(nèi)容就寫得詳細(xì)。教師在講授課文時(shí)，也就應(yīng)該重點(diǎn)講授這些重點(diǎn)段落，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人物并深深理解人物，從而喜歡上文言文。

三、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)（句）進(jìn)行分析

找到重點(diǎn)段落后，教師進(jìn)行講解、品味的時(shí)候最為重要的是找到關(guān)鍵性詞語(yǔ)或者句子。例如《木蘭詩(shī)》第一段中的“唯聞女嘆息”這句，句中的“嘆息”就是關(guān)鍵詞語(yǔ)，木蘭為何嘆息？學(xué)生通過(guò)閱讀知道了是因?yàn)榭珊勾簏c(diǎn)兵，阿爺年紀(jì)大了，又無(wú)年長(zhǎng)的兒子，木蘭替父擔(dān)憂，從而將木蘭的孝順表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)也起到了推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。又如，在第四段中“送兒還故鄉(xiāng)”是重點(diǎn)句，木蘭為何不愿當(dāng)尚書郎而要回故鄉(xiāng)呢？學(xué)生通過(guò)閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，此處一是表現(xiàn)了木蘭的機(jī)警，久待可汗身邊，女扮男裝的事就有可能被發(fā)現(xiàn)，甚至獲殺頭之罪，更重要的是表現(xiàn)了木蘭不慕榮華富貴，重視親情，向往自由生活的品質(zhì)。另外，寫木蘭回到家的表現(xiàn)時(shí)，描寫木蘭的那幾個(gè)動(dòng)詞就是關(guān)鍵詞語(yǔ)，將一個(gè)充滿柔情的女兒形象展現(xiàn)得淋漓盡致。這樣，學(xué)生就對(duì)木蘭的形象有了完整、豐滿的認(rèn)知。

四、研究寫作特點(diǎn)

《木蘭詩(shī)》是一篇敘事詩(shī)，詳略得當(dāng)是這篇文章的主要特點(diǎn)。詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、與家人離別、辭官還鄉(xiāng)、與家人團(tuán)聚等內(nèi)容都寫得很詳細(xì)，對(duì)出征前的準(zhǔn)備及多年征戰(zhàn)則寫得很簡(jiǎn)略，之所以這樣布局與文章所要表現(xiàn)的主題有關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)文章內(nèi)容的時(shí)候，也應(yīng)該學(xué)習(xí)寫作的選材和結(jié)構(gòu)布局等。另外，這篇敘事詩(shī)帶有濃郁的民歌特色，充滿了生活氣息。文章中大量的排比及互文的運(yùn)用，也是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的。如果學(xué)生理解和學(xué)會(huì)了這些寫作特點(diǎn)，那么對(duì)寫作是有很大幫助的。

五、采用群文閱讀法

有比較才能有鑒別，將幾篇類似的文章放在一起進(jìn)行比較閱讀，可以更有效地理解每一篇文章的特點(diǎn)。比較閱讀的原則是在相同的基礎(chǔ)上找不同處，或在不同的基礎(chǔ)上找相同處。

首先，同一題材文章的比較。蘇洵、蘇轍兩篇《六國(guó)論》，都取材于“六國(guó)破滅”的舊事，但兩者的立意有很大不同。前文的論點(diǎn)是“弊在賂秦”，作者是借題發(fā)揮，勸誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要以史為鑒；后文則從韓、魏兩國(guó)所處的戰(zhàn)略地位出發(fā)，認(rèn)為六國(guó)破滅的原因是：“當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢(shì)”，作者是就史論史，盡管作者不能認(rèn)識(shí)到秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也未能全面論述六國(guó)破滅的歷史原因，但是其中加強(qiáng)團(tuán)結(jié)以圖生存的見解仍然值得現(xiàn)代人深思。經(jīng)過(guò)比較，兩文的特點(diǎn)不言自明。其次，同一作者文章的比較。《涉江》《國(guó)殤》的作者同為屈原，又都屬楚辭，用詞、結(jié)構(gòu)等也有不少類似之處。但《涉江》偏重抒發(fā)個(gè)人的悲憤心情，而《國(guó)殤》則熱情歌頌為國(guó)捐軀的英勇將士。前者風(fēng)格沉郁，后者風(fēng)格激昂。通過(guò)比較，學(xué)生可以更全面地了解屈原詩(shī)歌的全貌。再次，同一虛實(shí)詞的比較。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，最終是為了從課內(nèi)閱讀向課外閱讀擴(kuò)展。所以，教師應(yīng)該將常見的文言虛實(shí)詞的意義和用法教給學(xué)生。對(duì)于不同文章中的相同的虛、實(shí)詞，學(xué)生可以放在一起進(jìn)行比較閱讀，這利于更輕松、更快捷、更準(zhǔn)確地理解和掌握這些虛、實(shí)詞。例如，在《桃花源記》與《口技》中都有“絕”字，但“絕”在兩篇文言文中各自的意思是什么，教師要給學(xué)生講清楚。再如，文言虛詞“之”字主要有三種用法：一是充當(dāng)代詞，二是在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，三是作動(dòng)詞講。教師講“之”字時(shí)，可以將幾篇文言文里的“之”字放在一起講，并講清那樣用的原因。

六、結(jié)束語(yǔ)

總之，初中文言文雖然比較淺顯，但對(duì)于剛接觸文言文的學(xué)生來(lái)說(shuō)，困難著實(shí)不少。所以，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，采取有效的文言文閱讀教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，以提高文言文教學(xué)效率，提高學(xué)生的文言文閱讀水平。教師在教學(xué)文言文的過(guò)程中，要求學(xué)生必須注重文言文知識(shí)的積累和遷移，這樣學(xué)生才能在循序漸進(jìn)中提高閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱佩紅.中學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)策略初探[D].華東師范大學(xué)，2006.

[2]王志凱.中學(xué)文言文教學(xué)目的研究[D].浙江師范大學(xué)，2002.endprint