從《呼蘭河傳》看蕭紅的赤子之心

趙策策

摘 要：《呼蘭河傳》以空間性的敘事為全文的明線，又運用多種寫作技巧，在文中互相穿插了兩條暗線——孩童眼光下的純美世界與成人眼中的荒涼世界，作者利用這兩條線在回憶童年的同時寫盡了人生的喜樂哀愁，甚至有的時候使這兩條線在同一句話中實現匯流，用一句話寫盡了一個人一生所可能擁有的全部思想感情，可見文之情深，作者心思之通透，聯系蕭紅自己短暫一生的際遇，可知寫作人也是至誠者。

關鍵詞：兩條線索；文之至情；人之至誠

一、《呼蘭河傳》：文之至情

對于《呼蘭河傳》，有的研究者認為“蕭紅不是用時間性敘事藝術‘寫出，而是用空間性的繪畫藝術為元話語‘畫出了這部小說”，這段話可以看出《呼蘭河傳》是以空間結構為明線進行故事敘述的，同時也可以看出《呼蘭河傳》童趣味道之濃，就像是小孩子在白紙上堆疊出了不同的色彩。

但《呼蘭河傳》的卓越之處不僅在于它特殊的敘事模式與敘述語言，更在于作者在看似平靜無波的敘述中為文章埋下了另外兩條若隱若現的線索，它們互相交織，有時作者甚至在同一句話中道出一個人在不同階段的感情。

第一條線是屬于孩子的，是純美的世界——在孩子的眼中世界至純也至美；第二條線是屬于大人的，是只有大人能讀出的荒涼。

《呼蘭河傳》的童趣性主要體現在三個方面：以孩子的眼光打量這個世界，思考世界的事物與感情；在狀物之時充分調動人體各個感官，高度模仿孩童的生理習慣；運用白描的手法，樸實而真實，即使運用比喻、擬人等手法也是自然的。

文本中充滿了孩童式的心理活動，如：“祖父只是自由自在的一天閑著。我想，幸好我長大了，我三歲了。不然祖父該多寂寞”，這種“小大人兒”式的自我認可很容易使讀者回想起自己的童年而發出傻笑。

蕭紅對景物的描寫也完全仿照了孩子的口氣，她寫看到的樹和草，聞到的花的氣味，聽到的鳥的叫聲，就是簡簡單單的這些東西本來的樣子。

“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡的飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓的就和一個小毛球似的不動了”，色彩濃烈，生機盎然，萬物有靈，像極了每個人年少時看到的世界。

而這些景物描寫有如此的生命力，正得力于蕭紅一直堅持的白描式的寫法，她很少在文章中發表議論，即使有也是極其短促的淡淡的，話家常式的一聲嘆息，而且極其擅長使用短句，在模仿孩子短促的語氣的同時，也使文章更淺顯易懂。

她的語言風格淡樸而有雅趣。

正是這樣的白描使蕭紅的文字有了十足的感染力，蕭紅在她的世界里跑著鬧著笑著活著，仿佛伸著一只稚嫩的手，帶領著讀者也在她的世界里跑著鬧著笑著活著。

因此，在讀《呼蘭河傳》的時候，讀者是在讀自己無故無憂的童年與笑聲。

《呼蘭河傳》的笑和憂都是真的，它讓人在笑的時候嘆息，因為貫穿它全文的兩條線有時是合流的。所以在分析文本的另一條掩埋的線時也可以從上文提到的三個方面出發。

讀者可以從孩童的歡樂中讀出惆悵，很大一部分是因為大家都知道：年少時，那么好的時光啊，自己再也回不去了。

讀者看到蕭紅用孩童的眼睛看到的花紅與柳綠，卻又馬上想到了春草的枯榮，景物的凋逝，看到蕭紅通過白描寫出的那些極富真實性的事物，這種哀傷也就更重了。

另一方面是因為：作者本人在行文中也是插入了若有若無的哀愁的。

作者在用孩童的眼光審視這個世界的時候，常常寫出一些若有似無的哀傷的語言，用孩子的眼光看，是簡單的記述，用大人的眼光看卻是充滿了無限嘆息。

如蕭紅在描寫祖父的章節的最后寫到：“于是我從祖父的身上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的，我要掉井的！祖父幾乎抱不住我了”。

將孩子的心境和大人的心境同時熔鑄進了同一句話中，這是蕭紅作品的最偉大之處，是《呼蘭河傳》的靈魂。

作者在狀物的時候也時常穿插進一些在大人看起來有更多意義的句子，如“一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的”，這樣的句子，帶著孩童天真傳神的語氣，也帶有成人式的思想，帶著孩子式天真的傷感是最心酸的。

第三點促成這種悲傷氛圍的則是作者的白描句式。

因為她最大限度的發揮了白描與短句所具有的感染力，寫人狀物都娓娓道來，像緩緩牽出了一位老朋友，感嘆之語，像一句嘆息，嘆息之音，繞耳不絕。

“那自然的結果不大好，把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。至于那還沒有被拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著”，這已經是更偏成人式的語言了，更多的添入了對自然對人類整體的思考，將讀者帶入了更廣大的時空里，感受人生的虛無感。

二、蕭紅：人之至誠

有的研究者認為“蕭紅至死懷念童年時代在祖父園子里的那種為所欲為，絕對自由的生活狀態，其實是她借助描寫童年生活所創造的一種人生夢境，清晰地折射出蕭紅任性偏執的性格特點。童年夢幻影響蕭紅一生，再一次印證了‘性格即命運的文學名言”。

蕭紅確實一直追求一種自由的生活狀態，她一直希望自己兜里有錢，人有尊嚴，可以和心愛的人走在大街上。

但這并不代表她一直生活在這種“夢境”中，相反她對這種希望能實現與否有著非常清晰的判斷，通過對《呼蘭河傳》的詳盡分析不難發現，蕭紅對世界的認知是非常清晰的，清晰到她可以用一句話寫盡人生的喜與悲，但她依然保持了自己對這個世界的信仰，因為她心中還殘存著“祖父”留下的那一絲溫暖。

蕭紅是走遍了世界的荒涼，卻仍然愿意相信世界上暖與愛的存在，是真正有力量與溫度的人。試問人要多勇敢，才敢在瀕臨死亡的時候去記錄童年的時光，無憂而快樂，用了孩子的眼神。

蕭紅的一生：才也靈秀，也樸實；人也愚鈍，也聰慧。

參考文獻：

[1]段從學.《呼蘭河傳》“寫法”與“主題”[J].作家與作品，2014，07.

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[3]王澄霞.從《呼蘭河傳》看蕭紅性格特點及其人生悲劇[J].中國現代文學研究叢刊，2014，12.endprint