清通之力

陳亦剛

對于一個不喜歡按常理出牌的藝術家而言，試圖定義或是評價，都會成為冒險的歷程。

傳統圖式的分析套路遭遇到很大程度的困難，同時，文本與情境的復原，亦成為微弱無力的申辯。

更加困難的是，當面對最常見的作品形式時，觀者又往往容易被自身的習性模式所迷惑與限制。

邱振中的傳統形態的書法作品，在研究者的視野之中，其重要性往往被置于其現代藝術創作之后一一它們被看成是對傳統的禮節性致意，或是現代書法作品得以起飛的跑道、得以渡岸之筏。因此之故，這類作品，往往隱沒于視覺焦點之外。

然而，作為一個成熟的藝術家，其所有的藝術作品中，一定會存在著一以貫之的品質與精神。

即使在最傳統的面目下、在微小的細節里，也一定包含和壓縮著向上的意志以及無窮的野心。

基于這樣的判斷，在徒勞無益的描述之絕望中，我努力試圖拈出一點線索。

我想到兩天前遇到的一個詞：清通，并由此回憶起魏晉名士裴楷。

以人喻書，似乎可以是一個合適的選擇。人物恰如作品，具備豐富多元的面向，而在模糊又充滿直覺感的揣度之中，或許可以逐漸靠近理念迷霧中的作品本體。

南朝劉義慶《世說新語·賞譽》里有一段話：“吏部郎闕，文帝問其人于鐘會，會曰：‘裴楷清通，王戎簡要，皆其選也。”

清通是何等狀態？正如時人所謂：見裴叔則如近玉山，映照人也。王衍亦有一段精彩的描述：見裴令公精明朗然，籠蓋人上，非凡識也。雙眸閃閃，若巖下電。

清通。這是閃電一般的決心與力量。這是對暗夜之光的追尋。

清通之力，足以超越語言與概念，汩汩流淌，在藝術與潛意識的邊界。

此時，傳統與現代的邊界，在作者這里實際上已經消泯，這些以傳統表象出現的行草書，暗藏著與現代作品同樣龐大的野心。

不囿于物，不困于法。作者企圖成為立法者，向萬物和先賢致敬。

王渾眼中的清通。悠游方外，不競于物。

而在我的觀察中，邱振中傳統作品的清通之力，正形成一種突圍。這種突圍，是書法里的異端：它不屑于同流，甚至不屑于反叛。

邱振中廣泛的閱讀興趣與思考體驗，極大地影響到每一件作品的呈現。他成長的理路不同于同時代的其他書法家——他甚至不愿意讓書法家這個稱號成為一種無形的限制。

甚至連傳統，也需要這種清通之力來真正有效地對話一一正像阿甘本所言，如今要探討經驗的問題，首先必須承認我們再也無法得到它。而任何想在今天恢復傳統經驗的人都將面臨自相矛盾的境地。

因此，珍貴之處在于全然處于開放心態的艱難努力。一如邱振中本人所指認，在點畫與空間的細微之處，生長出了迥別傳統的異質，實在是這批作品所呈現的頗有意味的現象。作者的野心。業已滲透進入字里行間，化為清冷的排空之鶴，扶搖直上，無所掛礙。