紅色文化校本課程開發的價值及其實現途徑

趙瓏

摘 要在分析紅色文化校本課程開發價值選擇的基礎上，對其傳承革命文化傳統、拓寬課程資源、推動課程民主建設、形成學校特色等主要價值進行闡釋，并進一步探討其價值實現的途徑。

關鍵詞紅色文化 校本課程 價值實現

教育部提出“立德樹人”教育理念，并明確要求要加強理想信念教育，要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，要加強革命傳統教育[1]。充分挖掘紅色文化的豐富內容，發揮紅色文化的價值，將紅色文化融入課堂，發揮課堂的主渠道作用，即依托紅色文化進行校本課程開發，成為對青少年進行德育和革命傳統教育的新嘗試，也是踐行“立德樹人”教育理念的途徑之一。

一、紅色文化校本課程的價值選擇

1.教育價值

教育價值是教育活動的有用性，即是將紅色文化進行校本課程開發能否實現教育中的價值，如經濟價值、政治價值、科學價值、道德價值、美感價值等。紅色文化不僅包含著馬克思主義先進文化理念，還融合了中華民族優秀文化傳統，是我國精神文化的寶藏，具有愛國主義、集體主義、理想主義、艱苦奮斗等精神內涵，蘊含著愛國主義、理想信念、道德品質等豐富的教育價值。將紅色文化融入課堂，有系統、有目標、有組織地開發生成紅色文化校本課程，能夠充分挖掘紅色文化的教育價值。

2.課程價值

課程價值是課程對人和社會的意義。不同的課程價值產生不同的課程目標、編制、實施及評價。對課程編制者來說，有什么樣的課程價值觀就會編制出什么樣的課程；對教師來說，有什么樣的課程價值觀，就會教授什么樣的課程和選擇什么樣的課程；對受教育者來說，受哪種課程觀的影響就會偏重于（或放棄）哪種課程的學習；對課程管理者來說，什么樣的課程價值觀占主導，就會要求實施什么樣的課程。因此，課程價值決定了紅色文化校本課程的組織與實施，指導著紅色文化校本課程開發的課程目標的確立、參與主體的選擇、課程實施的方向和課程的評價。紅色文化校本課程追求以校為本，注重學生、教師、家長、社區人員等多元主體的參與，立足于滿足學生的需求，實現學生的個性發展，突出體現紅色文化校本課程的創生價值。

3.地方文化價值

紅色文化本身蘊含著豐富的人文價值，并與地方文化相融合，形成了既有紅色文化內蘊又有地方特色文化的獨特文化，如井岡山紅色文化、大別山紅色文化、紅安紅色文化等地方紅色文化。不同地區的紅色文化又凝聚成獨具特色的精神內涵，如蘇區紅色文化的內核是“堅定的理想信念和求實創新，為人民服務，民主平等、艱苦奮斗的精神”[2]。紅安紅色文化的精神內涵集中體現為“萬眾一心、為黨為民、樸誠勇毅、勇當前鋒”[3]。因此，將紅色文化進行校本課程開發，必須依據區域紅色文化資源優勢，突出地方文化與紅色文化的特色，提煉地方紅色文化的精神內核，形成具有地方特色的紅色文化校本課程，從而增加青少年一代對自己家鄉的革命人、事、物的了解，強化青少年一代的本土文化認同，增強家鄉榮譽感和使命感。

二、紅色文化校本課程開發的主要價值

1.傳承革命精神，砥礪德行

紅色文化記錄了革命先輩們為爭取民族獨立、國家富強和實現中華民族偉大復興的艱苦奮斗歷程，蘊含著豐富的革命精神。將紅色文化進行校本課程開發，挖掘出在中國革命和建設的歷程中具有重要里程碑意義的人、事、物及形成的精神，以課程的形式呈現給青少年一代[4]。通過課堂這一主渠道，使得教師和學生真切感受到紅色文化的精神魅力，促進自身思想品行的提高和完善。教師開發紅色文化校本課程的過程，成為了教師對紅色文化進行自我認知、體驗和升華的過程。學生學習紅色文化校本課程的過程，成為學生深切感悟革命先輩們為了革命的勝利而不屈不撓、頑強奮斗的革命精神以及在中國建設的過程中遇到挫折而勇往直前的堅定信念，從而達到情感的共鳴，并激勵學生在以后的學習、生活和工作中發揚勇于拼搏奮斗的革命精神，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

2.拓寬課程資源，豐富課程內容

從學科范圍來說，紅色文化的課程資源在語文、美術、思想政治、歷史等教材都有采用，尤其較為經常出現在語文、歷史等教材，如語文教材中的革命事跡、革命英雄人物、革命遺跡等內容；歷史教材中的革命歷史事件、革命人物等內容。因此，紅色文化課程資源都有可能融入到不同學科，而將紅色文化進行校本課程開發是對紅色文化課程資源進行篩選與重組，形成不同的主題，融入到課程教學中。將紅色文化進行課程體系的建構，不僅可以使紅色文化校本課程與其他學科相融合，打通各學科的聯系，豐富教學內容，還能激發學生對知識的遷移，活躍課堂。另外，具有地方特色的紅色文化與學生和教師有著天然親近的成分，那么，在進行紅色文化校本課程的實施過程中，學生更易于接受，也更能激發學生主動參與課程活動，并自主參與課程開發，真正實現“做中學”。

3.提升校園文化，形成學校特色

校園文化是學校辦學理念、精神風貌、行為規范和價值取向的統一體，是學校教育哲學思想的體現，也是學校辦學傳統的集中沉淀。校園文化建設不僅體現在學校外顯的校園文化載體，也應體現在學校的課程建設，而且課程文化更能體現學校校園文化建設的內在精髓。紅色文化本身具有物質和精神兩方面的內容，將紅色文化作為課程資源進行校本課程開發，一方面可以將紅色文化的物質方面與校園文化的外在載體相結合，如建立紅色文化長廊、校報等；另一方面可以將紅色文化的精神方面與學校校園文化的內在精神相融合，如形成班風、校風等。將紅色文化進行校本課程開發，促進學校德育文明建設，發掘具有紅色文化傳統的學校魅力，推動學校特色文化建設，打造紅色名校，形成學校的品牌文化特色。

4.以校為本，推動課程民主建設

校本課程開發強調學校是課程開發的主戰場，即以校為本，它包含三個方面的內容：一是為了學校，二是在學校中，三是基于學校[5]。學校依據自身的條件和資源，形成以校長為首的包括教師、學生、家長、專家學者以及社區人員共同組成的多元主體的校本課程開發團隊，共同參與校本課程開發，每一個課程開發參與者都是平等的主體，都有平等的權利表達自己的意見和需求，并以集體審議的形式參與校本課程開發的各個決策環節。校本課程開發區別于國家課程的“自上而下”集權式課程決策，強調課程權利主體的多元化、平等性，尤其突出教師和學生在課程決策過程中的作用和地位，為教師和學生能夠反饋意見和打通信息通道。以校為本，既是突顯以學校為特色的課程建設，又是明確了學校的課程開發權利。紅色文化校本課程開發是以學校為開發基地，集中教師、學生、家長、專家學者、社區人員等各主體的力量，通過組建紅色文化校本課程開發委員會機構，為參與主體提供民主平等的發聲平臺，充分發揮主體的力量，搭建課程開發的民主決策平臺，從而推動學校課程建設的民主化進程。

三、紅色文化校本課程開發價值的實現途徑

紅色文化校本課程開發價值的實現，應根據紅色文化的時代價值、學生的認知特征、教師的課程開發能力及學校的實際情況，積極拓寬開發途徑，打通校內與校外的界限，溝通學校、家庭、社會三者之間的關系。

1.利用現代化傳播媒介，營造紅色文化的社會氛圍

現代化傳播媒介有著巨大的信息傳播量，電視、廣播、互聯網已成為信息化時代的“三巨頭”，將紅色文化的內容與現代化傳播媒介的方式相結合，實現紅色文化傳播方式的多樣化、便捷化，營造紅色文化的社會氛圍，這也應成為紅色文化校本課程開發的媒介途徑。在紅色文化校本課程開發實施過程中，可充分利用熱播的紅色影片、紅色歌曲、紅色節目，如《鐵血紅安》《亮劍》《北平無戰事》等電視劇，《紅色娘子軍》《黃河大合唱》《八月桂花遍地開》等紅色歌曲，以及央視新聞聯播中的《永遠的豐碑》等紅色紀實節目。充分利用現代化媒介，融入到課程教學過程中，讓學生在學習中了解到本地的革命歷史、革命英雄、革命事跡，使學生對自己所生活的熱土增加一份榮譽感和使命感，并增強對家鄉文化的認同。處于互聯網+的時代，互聯網不僅影響到人民的生活、工作等領域，也影響到學生的學習方式、學習環境。因此，積極利用互聯網資源，發揮互聯網信息豐富、利用方便快捷等優勢，拓展紅色文化校本課程開發的途徑，吸引學生對紅色文化的關注，形成踐行紅色文化精神的社會大氛圍。

2.建立校內外實踐基地，開拓實踐體驗空間

紅色文化校本課程價值的落地，就是要踐行紅色文化精神，通過在實際生活中的實踐，真正讓紅色文化精神不僅僅是響亮的口號，而應內化為學生的行動。在紅色文化校本課程實施過程中，積極創造條件讓學生感受并踐行紅色文化精神，通過建立校內外實踐基地，讓學生在真實情境中，感受紅色文化精神魅力。在校內，可以通過升國旗、入少先隊、國旗下講話等活動，讓學生懂得紅色文化就在身邊；可以設立“紅軍班”、“紅色廣播站”、“紅領巾導游員”等組織機構，組建紅色文化宣傳站，讓學生成為紅色文化的宣傳者和參與者。在校外，積極與紅色文化景觀區、革命紀念館、革命博物館等相關部門建立實踐基地，為學生提供實習導游的機會，讓學生在介紹紅色革命歷史人、事、物的過程中，深化對紅色文化的認識和了解，感悟紅色文化精神。同時，也應充分利用“紅色文化愛國教育基地”、“思想政治道德教育基地”等基地資源，讓學生近距離接觸紅色文化，并實際踐行。通過校內和校外實踐平臺的構建，真正使紅色文化融入到學生的學習和生活中。

3.開發豐富多彩的紅色文化主題活動

依托豐富的紅色文化資源，在特殊紀念日，如國慶節、建黨節、建軍節及有地方革命紀念意義的時間點，組織紅色文化宣講、唱紅歌、跳紅舞等主題活動，也可以根據本地區有影響力的革命事件、革命英雄人物等以話劇、舞臺劇、舞蹈等形式將其再現舞臺，亦可定期根據學生的興趣確定班級紅色文化主題，以演講的形式進行全校學生的“海選”比賽。豐富多彩的主題活動是校本課程開發以學生為本理念的體現，注重將紅色文化的主題教育與學生的學習生活相結合，積極吸引學生參與體驗。主題活動的開展應明確紅色文化的主題精神，允許學生以各種形式進行創造性的發揮，但需要對學生進行引導和指導，避免“惡搞”、“瞎搞”，充分發揮主題活動將紅色文化內容與學生生活相結合的優勢，做到紅色文化主題活動與學生生活實際相結合。使學生在紅色文化主題活動中，不僅了解到中華民族革命歷史的點點滴滴，還能深切感受革命傳統文化，使學生經歷心靈的洗禮，從而達到“潤物細無聲”的教育效果，并進行思想認識的升華，傳承中華民族優良的革命精神。

4.顯性課堂和隱性課堂相結合，注重與其他學科的互動

所謂“顯性課程”是指通過外顯的課程實施對學生產生的教育影響，在課程目標和教學方法方面都是公開和明確的。“隱性課程”是廣義的課程概念，它是內在于學校的教育教學中，在“無意識”的狀態下不斷地向學生傳遞著價值觀念[6]。顯性課程是紅色文化校本課程的直接可知部分，而隱性課程，如教師的言行、衣著、語氣，學生的情緒，學生同伴間的關系等，成為間接的隱性部分，但卻對教學效果產生相當大的影響。因此，在紅色文化校本課程開發實施過程中，應考慮到學生的身心發展特征，不僅充分發揮顯性課程的作用，還應關注隱性課程對價值實現的影響，并發揮隱性課程對顯性課程的內容補充、調動學生學習興趣、調節教學氛圍等作用。同時，還應注意到紅色文化校本課程并不是與國家課程相沖突的課程，而是國家課程的有益補充，應注意與語文、歷史、思想品德、勞動課等其他學科的互動，形成紅色文化課程資源的整合，讓紅色文化“無處不在”，讓學生沐浴在紅色文化的陽光之中。

————————

參考文獻

[1] 柯進.新形勢新任務新跑道——展望2016年教育工作[N].中國教育報，2016-1-19.

[2] 謝愛林.論蘇區紅色文化的現代教育意義[J].江西教育科研，2007（9）.

[3] 紅安精神研究報告[EB/OL].湖北黨史網站，2005-12-16.

http：//hbds.cnhubei.com/dsyj/4/201410/t20141028_50420.shtml.

[4] 劉建秀.紅色文化的教育價值及有效途徑[J].前言，2012（12）.

[5] 王瑋.校本課程開發的理念和實踐[M].蘭州：甘肅人民出版社，2008.

[6] 季蘋.論課程結構—其他主要課程的劃分及結構[J].中小學管理，2001（3）.

【責任編輯 孫曉雯】