雙面瞿秋白

摘 要：《多余的話》是瞿秋白被捕后在獄中寫的臨終遺言，表面看似有些軟弱與消沉。一位黨的領導人，留下這篇多余的文章，的確在相當長的時間里，抹殺了自己曾經的功績。隨著對瞿秋白冤案的平反，研究的廣泛，我們對瞿秋白以及那段特殊的歷史有了一個清楚的認識。

關鍵詞：政治舞臺；文學領域；人格魅力

人衛版教材有一篇梁衡的《覓渡，覓渡，渡何處》，備課的過程中，查閱大量資料，讓我重新認識了一位革命家——瞿秋白。他曾經做過黨的早期領導人，但在以前的歷史書里出現極少，被定為曾犯有“左傾主義”錯誤。但是，看了他在生命最后日子里寫出的《多余的話》，對他有一個新的認識。

《多余的話》寫于1935年5月17日——23日，是瞿秋白在獄中寫的臨終遺言。但這不是普通的遺言，沒有豪言壯語，沒有光輝歷史，沒有歌功頌德，反倒是十分地消沉。這篇文章應該是寫給黨內同志看的。文末寫道，“永別了，親愛的同志們！——這是我最后叫你們‘同志的一次。我是不配再叫你們‘同志的了。告訴你們：我實質上離開了你們的隊伍好久了?！宾那锇茁涔P之時，已經清楚坦白精神世界的后果。一位黨的領導人，留下看似多余的文章，的確在相當長的時間里，抹殺了自己曾經的功績。瞿秋白也一度背上了叛徒的罪名，文革期間他的家人都遭到迫害，他自己的墳地被掘了。

那么，刑場上坦然就義的瞿秋白和《多余的話》里消沉的瞿秋白，哪個是真實的瞿秋白？

一、政治舞臺上的瞿秋白

1.因緣際會的出場

因為挑選一個既不要學費又有“出身”的外交部立俄文專修館去進修，他開始學俄文；到莫斯科，研究了些馬克思理論的書籍；同鄉張太雷介紹入黨；一九二五年一月共產黨第四次全國代表大會，選舉成了中央委員；陳獨秀退出中央，瞿秋白慢慢登上政治舞臺，一切水到渠成。

2.痛苦掙扎的生涯

瞿秋白在《多余的話》里，剖析自己政治生涯的心理軌跡。露出自己對政治的無力感和身不由己的無奈。對于陳獨秀，他是斷然不同意將之推下臺的，他寄希望于陳獨秀自己進行思想改造，手段相當溫和。

對于權力，他更是徘徊不定，“那時自己就感覺到空談無聊，但是一轉念要退出領導地位，又感到好像是拆臺。這樣，勉強著度過了這一時期?！彼@樣比喻自己的心情：“一只贏弱的馬拖著幾千斤的輜重車，走上了險峻的山坡，一步步地往上爬，要往后退是不可能，要再往前去是實在不能勝任了?！?/p>

“這真是十幾年的一場誤會，一場噩夢?！?/p>

一個書生，在時代的洪流里，被裹挾著做了太多的事情，瞿秋白稱之為“歷史的糾葛”，“歷史的誤會”。在李立三被開除中央委員、瞿秋白同被開除出政治局后，瞿秋白感到卸除了千斤重擔，感謝這一開除。這樣實在的表述，當然顯示了他官癮不大，從不愿斗爭和爭論觀點，希望“和和氣氣過日子”。但是，那個年代的革命斗爭不比和平年代，更要求領導者有武裝斗爭的氣質，瞿秋白確實不適合成為那個年代革命黨的領袖。

3.堅守道義的謝幕

1935年2月，在轉移途中被俘。國民黨方面多次勸降，他都從容拒絕。6月18日，在福建長汀被押赴郊野刑場，他的死已然駁斥了一切流言蜚語。雖然他沒有寫出像文天祥那樣的正氣歌，但在“為革命而死”與“背叛革命”兩條道路作抉擇時，他幾乎沒有猶豫和糾結，那種若無其事的神態和從容就義的情形，充分證明了那崇高的革命品質。

二、文學領域的瞿秋白

1.文學創作

瞿秋白的雜文銳利而有才氣，俄語水平更是當時數一數二的。他翻譯了許多俄語文學、政治著作，1923年6月15日并第一個把國際歌翻譯成中文。代表作品有《赤都心史》《俄鄉紀程》《高爾基創作選集》《現實—馬克思主義文藝論文集》《江南第一燕》《卜算子·詠梅》等。

2.俄蘇文學研究

這是他的學問強項，也是他的文學才情與學術功力厚積所在。瞿秋白在《多余的話》中說：“我十五年來勉強做著政治工作——正因為勉強，所以也永久做不好，手里做著這個，心里想著那個?！庇终f：“從1920年到1930年，整整十年我離開了‘自己的家——我所愿干的俄國文學的研究?！彼磸捅г?，“我枉費了一生心力在我不感興趣的政治上”。離開自己心愛的“家”——俄國文學研究，這是他最感痛惜的。如果他沒有那么早去世，或許為中俄文學交流做出更大的貢獻。

3.書法石刻

瞿秋白從小就喜愛“顏體”書法。有一次，瞿秋白見自己的親戚名書家莊蘊寬的魏碑寫得很好，就開始專心與他學習臨摹北魏龍門二十品。瞿秋白在臨摹時刻苦認真，以致他后來的書法一直保留著魏晉風格。

瞿秋白的六伯父瞿世璜能篆能刻，技藝精湛。后來瞿秋白讀中學時，國文教師史蟄夫在石刻藝術上也有極高的造詣，并抽出時間對瞿秋白進行精心傳授。瞿秋白后來石章刻得非常好，自刻有雙、霜、爽、秋白、鐵梅、滌梅、梅影山人等多枚圖章。電影《秋之白華》里的瞿秋白送給楊之華的那枚“秋之白華”的圖章，也讓人印象深刻。

三、永恒的人格魅力

《多余的話》我看了很多遍，每次都會感慨萬千。在汀州的獄中，他并未發出驚天動地的吶喊，提筆寫下《多余的話》，他只是想把自己的最真實的那一面公之于眾。這種對歷史的忠誠與對生命的坦白，讓人真正的欽佩。內心要有多少從容與無愧，才能在生命最后留下這樣“多余的話”，不求青史留名，流芳百世，讓人膜拜敬仰，但留一腔赤子之心。

有人討論瞿秋白是成功還是失敗的人，我也會拿這個問題來問我的學生，學生們若了解了人物的生平資料后，答案是二者皆有。我認為，若單以成敗來考量瞿秋白的一生是非常淺薄的。在我看來《多余的話》，這篇在獄中的文字，沒有取悅誰，也不用迎合誰。一切皆從內心出發，為著一點良心上的自由與平靜。這個世界上有太多虛偽的欺世盜名之徒，然而瞿秋白即便選擇死的時候，也沒有粉飾自己。一個偉大的人絕不會因為真誠的袒露自我，剖析自我而被誤解，相反這種真實而樸素的人格，會更加讓人敬重。所以從容赴死是他，消沉無奈是他，一腔赤誠也是他，雙面秋白，一種情懷。

大家喜歡瞿秋白，因為他是個真正的人，不是一根標稈，一面旗幟，一個定義，一個閃爍著耀眼光芒卻一直被埋沒的高尚心靈。也希望用此文表達對這位先烈深深的敬意。

參考文獻：

[1]傅修海.時代覓渡的豐富與痛苦：瞿秋白文藝思想研究[M].中國社會科學出版社，2011.

作者簡介：

鄧艷（1979—），湖北人，助講。