司馬戡
中華五千年歷史上,出謀劃策之士不知凡幾,但真能做到眼光獨(dú)到、判斷準(zhǔn)確、一言九鼎,令君主言聽計(jì)從,可尊之為“師”的,卻并不多。
民間文學(xué)公認(rèn)最早的軍師,當(dāng)數(shù)姜太公姜子牙。但細(xì)究評(píng)書小說家言,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)姜子牙的主要使命并非謀劃,而是直接上陣殺敵,武力與法力之強(qiáng),完全是商周甘道夫。姜子牙克敵制勝,往往靠闡教師友人脈,謀略倒未見高明之處,與其說是軍師,不如說是和對(duì)手聞太師聞仲一樣的軍帥。
有君主和戰(zhàn)爭就會(huì)有“軍師”,但這個(gè)詞成為職務(wù)已經(jīng)是漢代。曹操手下有中軍師荀攸,諸葛亮也曾擔(dān)任軍師中郎將、軍師將軍,宛若軍師有了聯(lián)盟。但職務(wù)上的軍師也不完全與謀士畫等號(hào),孫吳有丁奉以右大司馬兼左軍師、朱然以左大司馬兼右軍師,都是帶兵的猛將。到了太平天國,東西南北四王每人都加著正副軍師的頭銜,更與出謀劃策沒什么關(guān)系。
孫臏 第一代專職軍師
孫臏在文武不分家的戰(zhàn)國時(shí)代,以其學(xué)識(shí)謀略成為第一代專職軍師。
《史記》記載“威王問兵法,遂以為師”“田忌為將,而孫子為師。居輜車中,坐為計(jì)謀”。身份與武將分離、坐在車上出謀劃策,又留下著名的《孫臏兵法》,同時(shí)又有龐涓這個(gè)師出同門、相愛相殺的對(duì)手,古代軍師的形象和必備要素從此定格。
諸葛亮 古代軍師代言人
諸葛亮已經(jīng)成為古代軍師的代言人,無論史傳還是民間文學(xué)都不絕于書。
諸葛亮的出道之作《隆中對(duì)》毋庸置疑是三國時(shí)代最精彩的全盤戰(zhàn)略判斷,從日后劉備集團(tuán)在夾縫中崛起這一點(diǎn)看,郭嘉的“十?dāng)∈畡佟敝咭脖戎患啊5牵T葛孔明一生經(jīng)歷集軍師、部將、丞相、統(tǒng)帥于一身,成績也不能只用軍師的業(yè)績來評(píng)價(jià),作為軍師的業(yè)績也并非獨(dú)一無二。
張良 明哲保身的頭號(hào)軍師
歷史上的軍師角色,起于孫臏,成型于諸葛亮,中間承前啟后的便是輔助劉邦成就統(tǒng)一王朝的“漢初三杰”之一的留侯張良。
張良繼承了身為軍師的傳統(tǒng)。孫臏師承鬼谷子,張良則有從黃石公學(xué)太公兵法的傳說。同時(shí),他“貌如婦人好女”的高顏值形象,也為日后的軍師想象所繼承。
張良身為謀士,謀略遍布戰(zhàn)略、戰(zhàn)役多個(gè)層次。既有反對(duì)樹立六國君主這樣的國家大計(jì),也有劉邦入蜀后燒毀棧道向項(xiàng)羽示弱這樣的詭計(jì),更有說服劉邦盡快撕毀鴻溝之約進(jìn)攻項(xiàng)羽的毒謀。其謀略之多端,連劉邦都感嘆“運(yùn)籌策帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房”,司馬遷也說“高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎”,將軍師進(jìn)一步神秘化。
作為頭號(hào)軍師的張良,更在為人謀臣者要善于保全自身方面成績斐然。雖然沒有像范蠡在傳說中那樣成為富商,確是實(shí)實(shí)在在地讓自己全身而退。連司馬光都感嘆:“等功名于外物,置榮利而不顧,所謂明哲保身者,子房有焉。”
劉伯溫 輔佐君王統(tǒng)一天下的軍師典范
“吾之子房也”,是君王對(duì)軍師的最高評(píng)價(jià)。輔佐君王統(tǒng)一天下,建立王朝,是軍師的最高榮譽(yù)。同時(shí)獲得這兩個(gè)成就的軍師,劉伯溫當(dāng)之無愧。
朱元璋對(duì)劉伯溫并無三顧之禮,但當(dāng)劉伯溫為他陳述攻打張士誠、陳友諒和北上爭奪中原的戰(zhàn)略利弊后,大悅道“先生有至計(jì),勿惜盡言”,從此成為其主要軍師。陳友諒攻下太平,朱元璋諸將都建議逃往鐘山,只靠劉伯溫在內(nèi)室力勸朱元璋借勢(shì)誘敵,才將局勢(shì)逆轉(zhuǎn)。更為難得的是,面對(duì)建立明朝后大殺功臣的朱元璋,劉伯溫能夠全身以退,堪稱軍師典范。