從現代藝術語言的視角探索冠縣郎莊面塑的傳承和發展

摘要：面塑藝術凝聚著人們長期勞動與生活實踐的智慧，傳達著人們對手工藝美術的欣賞情感，蘊含著人們對于美好生活的向往，面塑工藝具有地方性、群眾性的特點，是地方民間藝術的標志。但是隨著經濟的發展、人們的觀念以及生活習俗的變化，面塑藝術的處境迅速惡化，甚至瀕臨失傳。保護和創新面塑藝術迫在眉睫。

關鍵詞：非物質文化遺產；面塑藝術；傳承；造型藝術

一、冠縣郎莊面塑研究現狀及目的

郎莊面塑，起源于聊城冠縣北館陶鎮郎莊村，早在漢代已有文字記載，是漢族傳統手工藝珍品，面塑題材廣泛，如“舞獅”，以及人物、金魚、瓜果、花籃等，應有盡有，著名民間工藝美術專家鮑家虎稱贊郎莊面塑藝術為“民間工藝品中的一枝奇葩”。郎莊面塑藝術幾次在非物質文化遺產博覽會中受到不少國內外游客的青睞，對郎莊面塑愛不釋手，不斷地有游客向面塑的傳承人請教面塑工藝的制作，有的游客還親手參與制作，體會制作面塑的樂趣。可見郎莊面塑在現當今社會生活中深受歡迎，值得我們去挖掘、研究。

但是隨著經濟的發展、人們的觀念以及生活習俗的變化，郎莊面塑工藝的處境迅速惡化，甚至瀕臨失傳。保護和創新面塑工藝迫在眉睫。探索非物質文化遺產郎莊面塑工藝傳承和發展，對保護民間傳統工藝有重要意義。本論文從現當代藝術語言的視角探索郎莊面塑的傳承和發展，希望把其他門類的藝術語言結合到郎莊面塑的制作中去，探索郎莊面塑新的發展點，使傳統工藝永遠傳承下去。

二、冠縣郎莊面塑由來及制作工藝

冠縣郎莊村有五六百戶人左右，在上世紀中期郎莊全村因家家戶戶都制作面塑而聞名。在那個艱難的時期，人們生活食不果腹，郎莊村民靠制作面塑賺取生活費，不僅度過難關，郎莊村莊還成為方圓百里的富裕村。在當地，郎莊村民稱自己制作的面塑為“面老虎”。通過訪問，從當地人的口中得知其緣由是：幾百年前，有郎姓兄弟從山西來到冠縣定居，取村名為郎莊。因“郎”與“狼”同音，大家怕太兇壓不住，所以就用面粉蒸制面老虎來鎮壓，后世代代相傳，竟成了一種工藝品。

冠縣郎莊捏面塑用的面是糯米粉和白面摻和而成的，在和面的時候加入適量的蜂蜜、甘油等，主要防止面塑腐裂。然后繼續用手和面、揉勻、調色，直到感覺面粉很潤為止，然后把活好的面分成小份放入鍋中蒸，大約25分鐘之后拿出來再次揉搓，然后封上保鮮膜放入塑料盒中保存好就可以了。郎莊面塑所使用的工具主要是梳子、剪刀等，面塑的可塑性很強，郎莊藝人在捏塑過程中通過揉、搓、擠、壓、團、挑、按、撥等手法捏造各種動植物及人物等工藝品，深受人們的喜愛。

三、從現代藝術語言的視角探索冠縣郎莊面塑藝術

（一）造型圓潤新穎

冠縣郎莊面塑的獨特之處在于它體現了中國傳統美學旨趣和技藝特色，包含繪畫、雕塑、刻印、裝飾等諸多因素，它既是雕塑，又超越了一般意義的雕塑。從藝術美學審美價值上來分析，無論繪畫還是雕塑，物體的塑造都是傳達藝人情感的重要路徑，郎莊面塑有浮雕、圓雕各種形式，物體表現栩栩如生，但缺乏藝術美學追求的內在思想。因此，創新郎莊面塑工藝要追求把外在的形式和內在的精神結合起來。

郎莊面塑在造型上要緊密結合繪畫塑造要求，郎莊面塑捏捺出的“點線面”塑造裝飾形體，手法上簡練，略帶夸張，物體形象準確，讓面塑傳統手工藝的淳樸敦厚與中國畫中注重的形神兼備融合到一體，造型完整飽滿，內在情感細膩豐富。觀賞者在欣賞每個面塑的外在形體時，可以透視到它內在的神情和氣韻，把中國畫中追求的情感表達通過塑造的主觀性展現出來，增添郎莊面塑的內在神韻，使其更具觀賞和收藏價值。

（二）色彩豐富柔和

冠縣郎莊面塑使用的顏料分食用顏料和水粉顏料兩種。食用顏料對人的身體沒有危害，可以食用，在民間傳統節日或是鄉村集會（冠縣當地人俗稱“趕會”），面塑藝人會到集會上捏“面老虎”賣，“面老虎”色彩鮮艷、明亮，純度極高，亮麗的顏色很吸引人們的眼光；水粉顏料描畫的面塑多用于觀賞工藝紀念品，顏色多用紅、黃、綠三種純色，藍色或是紫色很少使用。郎莊面塑色彩的鮮明特點就是面塑設色濃重，色彩艷麗且單一。

從藝術語言的角度談色彩，郎莊面塑上色時大量使用純色，大紅、大綠的色彩難免缺少雅致，落入俗套，顏色的中間色或經過調和的灰色在色彩上有極高的審美效果。色彩是運用顏色表達藝人視覺感受和傳達心靈情感的重要方式，郎莊面塑設用柔和的色彩會增加面塑藝術的純粹l生和傳統工藝品面塑的“雅”性。把繪畫中的色彩技巧運用到郎莊面塑中，色彩關系不僅輔助郎莊面塑的塑造立體感，而且微妙地色彩變化還具有耐人尋味的觀賞性。

（三）用筆流暢自由

冠縣郎莊面塑捏塑好形體后，在有色的面塑上勾勒形體輪廓，這可是藝人們的絕活，他們拿著畫筆，小心翼翼卻又速度迅速、老練地勾出輪廓線，線條粗細均勻，自由流暢，令人敬佩。看到藝人們勾勒面塑，令我想到中國畫中的工筆線描，北宋韓拙《山水純全集》有說“用筆有簡易而意全者，有巧密而精細者”之說，工筆線描的要求屬于后者，注重線條美，一絲不茍，是工筆線描的特色。郎莊面塑勾勒形體線條采用中國畫工筆線描，勾勒時有力均勻、線條流暢、粗細有致，緊密結合中國畫中的寫實技巧，運用線條勾勒的運動和結構方式的不同張力，表現面塑的體感；運用線條的虛實、強弱的布置和濃淡干濕的走向塑造面塑的空間感。以線造型，就是用線來界定郎莊面塑的形態特征；以線傳情，就是用線表現藝人們的情趣。

四、探究冠縣郎莊面塑傳承和創新的意義

郎莊面塑是冠縣藝術文明的標志，是具有地域特點的民俗藝術，是藝人生活智慧的結晶和中華文化的一部。本文從現代藝術語言的視角探索郎莊面塑，目的在于呼吁現代年輕人在傳承傳統工藝，且不斷創新面塑制作工藝，挖掘郎莊面塑繼續發展的潛力，打開市場活力。郎莊面塑的發展需要政府、社會團體給予重視和扶持，鼓勵現代藝術愛好年輕人插足冠縣郎莊面塑，由一批藝術知識理論扎實、思想前衛的年輕人傳承和創新的工藝品更與時代發展相吻合。積極樹立保護本地傳統工藝的理念，打造冠縣郎莊自己的品牌，才能使傳統的工藝得到有力保護，相信有政府的支持和社會的認可，年輕人也會干勁十足。我相信，先輩們的傳統工藝永遠不會落潮，非遺文明琳瑯滿目，百花齊放，郎莊面塑作為其中一枝嬌艷的玫瑰，永不凋謝。

作者簡介：

楊國麗（1993.02-），女，聊城大學美術學院2016級研究生，專業為美術學，研究方向為西方繪畫研究。

（作者單位：聊城大學美術學院）