告別存在的虛無

波佩

告別存在的虛無

波佩

重慶渝中區學田灣的一條支馬路上，夏雨說來就來，雨水把四周的景象淋成有倒影的水彩畫，瞬息的虛幻之感，刷新和凸現了更深入的存在感。我和詩人柏樺撐著一把折疊傘，前往此地最為著名的一家小面館用餐，并將對柏樺剛剛于上一期《紅巖》刊發的長詩《竹笑：與芥川龍之介東游》的探討，延伸一路，其間尚與遠在東瀛的武繼平教授，于網絡社交平臺私信溝通，文學話題的切入，使得周遭的市聲靜謐了。那一刻在我看來，柏樺詩歌的誕生地重慶市中區學田灣，也可以是芥川龍之介于東京中央區銀座擁有的某條小巷，可以是武繼平的九州和福岡，也可以是馬爾克斯的馬孔多小鎮，是阿赫瑪托娃的皇村……，又或者，學田灣就是人類的學田灣。正在如斯遐想之時，接到詩人翻譯家王家新的電話，電話中的話題，轉瞬將我拉入俄羅斯文學的白銀時代。

王家新近期翻譯的《沒有英雄的敘事詩》，是阿赫瑪托娃最重要的詩歌作品，也是迄今譯介至國內最完整的讀本，沒有之一。但是準確地說，《沒有英雄的敘事詩》并非創作于時間上的白銀時代，而是一個白銀時代的代表性詩人，創作于她的后白銀時期。在我看來，基于西歐現代主義對俄羅斯白銀時代的影響，和阿赫瑪托娃對十九世紀俄羅斯文學之文脈的承襲，阿赫瑪托娃將兩者融匯，且在詩歌中引入戲劇的現在時，和敘事的現在時，獲取準確的歷史視角，創造出一種全新的詩歌精神，收獲了作為“歷史風景畫大師”之美譽。