李仁偉??
摘要:校園文化,是指在社會文化大背景下,學校全體師生員工通過長期生活工作積淀而形成,并延續下來的,以群體價值觀念為核心的一種教學作風、思維方式和傳統習慣。校園文化是一種獨特的社會文化,它對師生的成長發展產生其他因素所無法替代的作用。靖江市劉國鈞中學地處文化古鎮——靖江市生祠鎮,近年來,學校在“以人為本、以德為先、全面發展”的辦學理念引領下,全面推行素質教育,辦學績效得到社會公認。進入新的歷史時期,學校又提出了“加強內涵發展,實現二次跨越”的嶄新目標。本文試圖從學校實際出發,重點闡述校園文化建設與辦學特色彰顯。
關鍵詞:校園文化;文化建設;普濟文化;學校特色
中圖分類號:G637文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)13-003-2
校園文化是一種社會文化,是學校在自身的發展過程中有意無意形成的獨特的文化形態,校園文化可以細分為物質文化、制度文化、精神文化以及課程文化等。校園文化建設是學校實現和諧發展、內涵發展、特色發展的活力之基、動力之源。近年來,我校通過開展校園文化建設,拓展了校園文化活動領域,豐富了校園文化內涵,從而更有效地推進了素質教育,彰顯了辦學特色。
一、尊重歷史傳統,彰顯“普濟”文化主題
1948年,學校誕生在靖江西北的普濟庵,即現在的靖江市生祠鎮東進村,校名為“靖江中學”。此后,學校幾經易址,校名幾經更改,現定名為“靖江市劉國鈞中學”。
學校發源地是靖江的一座普濟庵,體現學校淵源和特色的“普濟”一詞既是佛教用語,又是地理名詞,但移至教育領域,即可解釋為“普愛眾生、兼濟天下”,其中包含了“平等、博愛、責任、擔當、家國、世界”等關鍵元素。鑒于此,學校確立“普濟”為學校文化主題,昭示學校全體教職員工要有悲憫情懷和家國情懷,以立德樹人為根本任務,堅持“有教無類、因材施教”的基本原則,培養“有理想、有追求、有擔當、有作為、有品質、有修養”的一代青年。在“普濟”的主題下,學校編輯《普濟》校報,成立“生中校友普濟助學幫困促進會”,定期開設“普濟”講壇,組建劉國鈞中學普濟足球隊,將原辦公樓命名為“普濟樓”。所有這些,就是為了讓“普濟”文化和建立在學校文化基礎上的“敬業、樂群、修德、篤行”校訓內化于師生心中,外顯于平時言行,成為大家共同的理想追求與教育準則。
二、美化校園環境,陶冶情操、凈化心靈
蘇霍姆林斯基說:“一所好的學校墻壁也會說話”。學校是專門培養人,教育人的地方,它不僅僅是一個教室、操場的概念,同時也是一種環境、文化的理念。優美的校園環境是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書,它有利于學生陶冶情操、凈化心靈、激發靈感、啟迪智慧、創新思維,有利于師生全面提高綜合素養。
如今的校園環境更加優美:教學樓、辦公樓、實驗樓、圖書樓、藝術樓、宿舍樓等樓群,布局合理,色調雅致,整個校園中彰顯出古樸與活潑、沉靜與靈動、自然與人文的和諧相處,為師生創造、學校發展營造出相互尊重的氛圍。同時,學校在廣泛征求全體師生意見的基礎上,給學校的每一處景觀、每一條道路、每一顆樹木都命名,讓自然凈化心靈、讓師生尊重自然、激發靈感、完善自我,讓他們在學校的大家庭里和諧相處。
三、健全各項制度,加強組織建設,規范學校決策導向
不依規矩,無以成方圓。健全各項制度,加強組織建設是校園文化建設的重要內容。近年來,學校遵循教育規律,依據教育方針和教育法規,圍繞培養全面發展的人才這個核心,在深入學習、廣泛調研的基礎上制定、完善了各項規章制度,并體現以下兩個特點:一是全。規章制度全方位,做到事事有章可循,覆蓋了行政管理、德育管理、教學管理、科研管理、財務管理、人事管理、安全管理等各個方面。二是細。各項制度內容具體明確,操作性強。為使廣大師生了解和掌握各項規章制度,學校各項管理制度匯編裝訂成冊,使大家明白應該怎樣做,不應該怎樣做;怎樣做是對的,怎樣做是錯的;違反了規定要受到什么處罰,符合條件將得到什么獎勵,從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環境。
為了保證制度的真正貫徹落實,學校注重加強各個層次的組織建設和隊伍管理,要求所有校務會成員時刻注重加強學習,樹立全面負責、全程負責的意識;要求全體黨員教師在學習實踐科學發展活動中注重反思,時刻發揮共產黨員的先鋒模范作用,全面增強黨組織的凝聚力和戰斗力;要求教代會代表、各學科教研組長、備課組長等骨干教師主動適應新課改的潮流,轉變觀念,重新定位,爭做學科教學的領跑者;要求全校班主任老師樹立法制意識,提升業務能力,在學校發展進程中擔當好橋梁與窗口的角色;要求廣大青年教師主動抓住課改機遇,善于學習,快速成長,在學校教育教學中發揮生力軍作用。
四、提煉核心價值,培育精神文化,增強內涵發展動力
學校精神文化是校園文化的核心內容,這其中,包含了認知部分、情感部分、價值部分和理想部分,這些因素的相互作用,會構成獨特的校園文化風格。
劉國鈞先生1887年出生在靖江市生祠鎮,曾任江蘇省副省長、省政協副主席,是近現代中國乃至東南亞著名的愛國民族實業家,他多次捐資支持家鄉建設和學校發展。學校依托古鎮生祠獨特的地域優勢和劉國鈞故居、岳廟等豐富的人文資源,通過走訪、參觀、查閱資料等形式,在充分掌握大量資料的基礎上,深入研究并提煉出劉國鈞精神的實質內涵——“愛國自強、艱苦創業”。學校組織相關教師編寫了校本化德育教材——《探尋劉國鈞先生的足跡》和《劉家詩詠選粹》,該教材從課程目標、課程計劃、課時安排、課程評價等方面進行科學架構,在高一年級第一學期安排專業教師和固定課時開設以“拓寬學生視野,提升教師素養,促進學校發展”為目標的校本課程,組織學生認真學習、積極討論,并及時撰寫活動總結;開展“劉國鈞精神伴我行”演講比賽,組織“劉國鈞精神學生宣講團”巡回演講,使校本化的德育工作系列化、制度化、常態化。特色德育課程的開設,劉國鈞先生白手起家、堅韌不拔的艱辛歷程和“敬業樂群、慎愛勤誠、忠信篤敬”的人生格言內化了全體學生的自覺成長意識;系列化、特色化的德育教育活動在促進我校的未成年人思想道德建設中起到了不可估量的積極作用。
五、開發課程文化,推進“三課融合”,推動特色學校創建
課程文化既是校園文化的基礎內容,又是彰顯學校個性的重要平臺。在新的歷史時期,學校在傳承這一特色做法的基礎上,理應適應信息革命、網絡時代的要求,在德育工作方式上增加現代技術的元素。與前七次課改相比較,新課改增加了綜合活動實踐課程,它包含研究性學習、社會實踐和社區服務。在課程管理方面,學校將充分挖掘自身潛能,整合學校資源,以開設具有學校和地方特色的校本課程為內容,以開展研究性學習為載體,真正把學習的時間和空間、學習的權利、評價的權力留給學生。以研究性學習為例,從選擇課題、聘請導師、學習過程、結果評價等方面,都由學生自主選擇、自由搭配、自我記錄、相互評價,以激發學生學習的興趣,培養學生的合作探究能力。
為了真正貫徹落實新課改精神,學校以先進的教育理念為指導,結合課改先進地區和兄弟學校的經驗,提出了“五步情境導學法”的教學策略,設置“交流-討論-辯論-傾聽-回味”五種情境,讓學生情境中豐富知識,開啟智慧,點燃激情,喚醒生命。為了真正實施綜合活動實踐課程,學校將進一步加強學生社團組織的建設與管理,在教師指導下,依據學校現有的師資、教育教學設施以及學生個人的興趣愛好自由報名、自己命名、自主活動、自我管理。目前學校已經成立了“青蘋果話劇社”、“小荷文學社”、“數學之友團”、“時政論壇會”、“歷史人物評議部”、“聽力風暴俱樂部”、“志愿者協會”、“校籃球隊”和“普濟足球隊”等22個學生社團。
綜上所述,我校在校園文化建設上取得了一定的成績,但校園文化建設是一項周期長,見效慢的系統工程,需要反思和不斷完善的地方較多。因此,我們只有大膽探索,不斷實踐,時刻心系校園文化建設,相信在各級領導的大力支持下,經過全體師生的通力合作,我校的校園文化必將迎來一個更加燦爛的明天!