鄧春英
摘要:在初中語文文言文教學中,教師不能只是純粹地講解字、詞、句等語言知識,更重要的是發(fā)掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化知識,讓學生更好地理解傳統(tǒng)文化,并自覺弘揚中國悠久深厚的傳統(tǒng)文化,從中獲得情感熏陶、情操陶冶、思想啟迪,從而塑造學生健全的意志品質(zhì),提升學生良好的人文素養(yǎng),實現(xiàn)文化育人目標。
關鍵詞:初中語文 文言文教學 傳統(tǒng)文化
一、利用初中文言文,傳承精神文化
初中階段是學生人生價值觀形成的重要時期,在開展教學時,教師要充分利用各種資源培養(yǎng)學生積極向上的人生觀與價值觀。其中,文言文經(jīng)過幾千年文化的淘洗,是我國燦爛民族文化的精粹,所展現(xiàn)出的價值取向和優(yōu)秀精神文化是十分豐富的。譬如愛國情懷、浩然正氣、赤膽忠心、重義輕利等,對價值觀尚未完全成熟的初中生來說,具有很大的啟示與教育作用。因此,在初中語文教學中,教師要善于挖掘文言文蘊含的優(yōu)秀精神文化,充分發(fā)揮其審美與教育潛能,用這些經(jīng)典武裝學生的頭腦,使他們形成正確的人生觀和價值觀,自覺抵制不良精神污染。
如在教學《愚公移山》時,教師可引導學生探究與討論:“愚公是一個怎么樣的人?他的這一形象有何寓意?愚公精神又是什么樣的精神?同時,結合當前社會以及生活實際,說說現(xiàn)代社會是否需要發(fā)揚這一精神。”這樣,學生可以在思辨中加深認識、升華情感,意識到不管何時,我們都需要愚公這種不怕困難、堅韌不拔的意志與精神,實現(xiàn)文化育人,從而增強學生的意志品質(zhì),讓他們學會不畏困難,不懼挫折,迎難而上,積極樂觀,健康成長。
二、巧用文言文,學習民俗禮儀
在中國傳統(tǒng)文化中,禮儀文明、民俗文化是重要組成部分,對社會風氣的塑造、個人素質(zhì)的提升都有著重要影響。但現(xiàn)在不少學生不知道中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日,如重陽節(jié)、臘八節(jié)等,或者對這些節(jié)日的由來與意義了解不深,卻知道很多西方節(jié)日,如圣誕節(jié)、復活節(jié)、愚人節(jié),甚至還能說出其確切的日期與由來。在禮儀方面,有的學生不懂謙讓,凡事以自我為中心,遲到早退、隨地吐痰等不文明現(xiàn)象頻出。這些都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育的缺失,亟待解決。
實際上,初中語文教材中體現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀與民俗的文言文篇目也有不少,所涉及的內(nèi)容非常豐富,所以在初中語文教學中,教師要充分挖掘文言文中的各種傳統(tǒng)文明禮儀與風俗,合理加工與整合,靈活滲透到多元化的教學活動中,幫助學生更好地認識豐富多呆的傳統(tǒng)文化,了解民俗節(jié)日的意義,加強個人禮儀修養(yǎng),學會協(xié)調(diào)人際關系,提升個人素質(zhì),為今后的學習與工作奠定良好的基礎。
三、借助文言文,熏陶藝術素養(yǎng)
在初中語文教材中選取的文言文大多為經(jīng)典名篇,在培養(yǎng)學生審美情趣、啟迪人生態(tài)度等方面發(fā)揮了重要作用。但如果教師只是單純地分析字詞和句意,既使學生感到枯燥乏味,課堂顯得毫無生氣,又無法真正發(fā)揮文言文的藝術熏陶功能。反之,倘若教師適時引領學生反復誦讀,細細品味,涵詠咀嚼,認真鑒賞,學生就可以從中獲得藝術熏陶,提升自身的文學藝術素養(yǎng)。
以陶淵明的《桃花源記》為例,這篇文言文頗具藝術成就,語言雋永、生動而簡練,看似輕描淡寫,但意境兼美,意蘊深廣,令人神往,寓知識性與思想性為一體。在教學過程中,教師要通過教學活動,讓學生感悟其中的音律美與意韻美,使學生得到美的熏陶與思想啟迪。教師還可以引導學生積極思考、自主探學“作者是如何描寫桃花林中的自然景色?”“如此描述的作用何在?”“假設你來到這般幽雅奇異的環(huán)境,會作何感想?”“透過這些描寫與敘述,你們看到了一個怎樣的社會?”“陶淵明描寫了如此理想的社會,究竟有何用意呢?”這樣,既能引導學生探究這篇文章的語言藝術,又能啟發(fā)學生發(fā)掘文本蘊含的思想意義和內(nèi)涵意蘊,讓學生得到人文熏陶,提高自身的藝術修養(yǎng)。
總而言之,文言文是弘揚傳統(tǒng)文化的重要載體,在初中語文文言文教學中弘揚傳統(tǒng)文化,對于提高學生意志品質(zhì)、人文素養(yǎng)和傳承歷史有著至關重要的作用。因此,在文言文教學中,教師要注意有效滲透,加強對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和弘揚,巧妙地利用文言文,傳承精神文化,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,發(fā)揮文言文的藝術熏陶功能,提升學生藝術素養(yǎng),培養(yǎng)學生良好的審美情趣和能力。