《學記》的教育思想對現代教育的啟示

摘要：《學記》是中國教育史上最早最完善的教育專著，它對教育做出了系統的論述。本文從教學原則、教學方法以及教師素質方面出發，摘取《學記》的幾個重要理念，反思了這些理念對現今教育的影響及啟示。

關鍵詞：《學記》；教學原則；教學方法；教師素質

《學記》是《禮記》一書中的一篇。它是中國教育史上最早，也是最完善的教育專著。作為一個教育專業的學生，這是一篇不可錯過的文章。它系統地論述了教育目的、教育原則、教育方法、教育管理、教育制度、師生關系等方面的問題，觀念前瞻，體大思精。時隔兩千多年，如今讀來，仍覺值得認真研究。文中各種理念，仍對現代教育有著重大的實踐指導意義。

一.教學原則

文中所提到的“大學之法”從正面提出教育教學原則：禁于未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。

第一原則"禁于未發"，這種方法積極而易行，即防范于未然。在錯誤尚未發生時就積極做好預防措施，這對于學校中安全教育及道德教育有很重要的指導意義。如果等到事情都發生了再去禁止，學生的壞習慣已經根深蒂固，我們要花數倍力量去糾正，且學生易產生抵觸情緒。目前，我們在小學中，經常會對學生進行防火、防毒、防拐騙、防溺水等各種安全教育，亦是“禁于未發”的實踐。

第二原則"當其可"，說明適時而教，及時而教，則學生易學而無難。這一句話即揭示了教育應當抓住適當的時機，及時教導，事半功倍。如果錯過了關鍵期，才去學習或教導，學生已錯過最佳的時機，就算后面努力補救，也難有成效。

第三原則"不陵節而施"，說明教學必須按照年齡特征，教學內容的深度難度不能超越學生能力順應孩子的學習天性，在此作者以植物的生長規律比喻人的發展規律。這正是眾多中國家長最容易忽略的，浮躁及急功近利的心很希望一下子孩子就無所不能了。在幼兒園，孩子們已經在學習小學的教學內容，識字，認單詞，寫字，本該在玩的的年齡，卻在學習下一階段的內容。這樣的教學是違反孩子們自然的天性的。而到了小學階段，反而有些孩子會覺得，我已經在幼兒園學過了，已經不需要聽課了。從而錯過了小學一年級入學時最佳的培養聽課習慣的時機。

第四原則"相觀而善"，指出同學之間要共同學習，相互切磋，相互仿效。如果孤獨地學習，沒有朋友，思路狹窄，見聞就不能做到廣博。但如果交友不良，“群居終日，言不及義”，那么教育無望必然要失敗。可看出教育的成敗，教師與學生都有責任。

《學記》中還提到：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。”此處分析了學生的四種學習缺點，分別是貪多務得，孤陋寡聞，淺嘗輒止和半途而廢。我們必須知道學生的學習特點，才能把握學生的心理特點和學習特點，發揚優點，克服缺點。我們在平時的教學中，更應該針對不同的個體，按照學生能力施教。教學內容的容量與難易程度都要適合個人的特點。目前，各種現代信息技術興起，為我們因材施教提供了更多的平臺。教師在這方面的確應該認真反思，如何能在班級授課制的前提下，因材施教，發展每一個學生，讓他們成為獨特的個體。

這些原則與近現代教育教學原理幾無二致，相比之下，今天的教學應為之汗顏。“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為師也。”教師必須懂得這些教育成功與失敗的原因，才能真正勝任教師的工作。

二.教學方法

《學記》曰：“故君子之教喻也。道而弗牽；強而弗抑；開而弗達。道而弗牽則和；強而弗抑則易；開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。” “喻”，循循善誘，優秀的教師的教學是循循善誘的。“道而弗牽；強而弗抑；開而弗達”是指引導學生，而不是硬拖著學生走；是指策勵學生，而不是強迫推動學生走；是指啟發學生，而不是代替學生達成結論。這三點，對于現在的教學仍然是非常先進的教學方法，對我們的日常教學有著非常重要的指導意義。兩千多年前的古人寫出的教學方法，我們在今天依然無法實現，這一問題非常值得我們反思。

君子之“教”，重在“喻”，即誘導啟發。引導學生主動去學，不要讓學生處于被動的地位，注重孩子的獨立思索，切勿灌輸注入。這樣我們才能讓學生產生學習的興趣，深入鉆研，并自覺獨立思考，形成對他們終生學習最有利的品質。

三.教師素質

《學記》曰：“記問之學，不足以為人師.必也其聽語乎，力不能問，然后語之.語之而不知，雖舍之可也。”這段話揭示了教師必備的素質，意思是單憑死記硬背得來的學問，不足以為人師。必須善于根據學生的疑問進行講解才行。如果當學生沒有能力提出問題的時候，才可以直接講給他聽。如果講了他仍不懂，不必強求他一定要懂，可以暫時停止。

這里首先要求教師要有淵博的知識和教學方法素養，對教材的實質要清楚明了。這樣在學生提出問題，教師才能游刃有余地回答，如果教師自己本身的知識儲備不足，一旦學生多問，或者對問題挖掘深入一點，教師就無法回答，那么，學生很難去信任和尊敬這個老師。其次要求教師有因材施教的教學素養。這就要求教師要了解學生，包括學生的接受能力，思維方式等等，才能根據學生的疑問進行講解。最后，這里還有一個非常重要的要求，教師要有“靜待花開”的耐心。適時放慢腳步，等一等學生，比一開始急著告訴他們答案的效果要好得多。這也說明了，教學方法，必須要因材施教。

《學記》只有千余字，但言簡意賅，字字珠璣，字里行間，行云流水，讓人有高山仰止的感覺。本文僅抽取了文中的少數幾個段落，但《學記》對于教學的方方面面，論述得非常精辟。今天我們來閱讀，反思，愈發感悟里面的道理和理念。閱讀時，能感到文中各種方法、理念、制度等等充滿了人文氣息，以人的終身發展為目標，注重個體的獨特性。文中許多耐人尋味的道理，非常值得我們反復研讀。作為教育專業的學生和老師，更應根據《學記》的各種方法，道理等等，對照自己的教學，不斷反思，不斷改進。

作者簡介：歐小敏，女，漢族，廣東，珠海市香洲區香華實驗學校，小教二級，本科，學士，英語教育。endprint