讓詩性教學回歸中職語文課堂

詩性語文教學，是要改革傳統教學方式，優化課堂教學，把蘊藏在語文課本中的種種美挖掘出來，如語言美、視聽美、意境美、情感美等，讓學生獲得美的享受，為學生創造生動的自主學習新空間，從而培養學生的想象力和創造力，讓人文學科優秀文化傳統得以傳承和發揚。學生在課堂上不僅能掌握語文基本知識，還可以提高文學審美和鑒賞文學作品的能力，陶冶美的情操，全面提升中職學生的人文修養。

不少人認為，隨著信息科技的飛速發展，專注于文化內涵、飽讀詩書的人少了，在網絡上吐槽爭論、黑粉互掐的多了，我們正處于一個全民享受垃圾快餐文化的時代。誰知春節期間《中國詩詞大會》引發如潮關注，圈粉無數，恰恰說明了在每個人心中都有“詩和遠方”。這一現象更值得每一個語文教學工作者，特別是中職語文教師深思。

近年來，隨著國家對中職教育扶持力度不斷加大，職業教育取得了長足的進步，但中職學生的形象在多數人眼里卻是這樣的：基礎薄弱，學習懶散，經常上課睡覺、玩手機，還有少數人喜歡挑釁滋事，是青少年違法犯罪的主力軍。同樣在職業技術學校的眾多學科中，語文面臨著一種豬八戒照鏡子——里外不是人的尷尬局面：一方面囿于學生的基礎參差不齊，又普遍對文化基礎課不感興趣，課堂上“教師講得乏味，學生聽得昏睡”；另一方面在職校教育中，基礎課要服務于專業課幾乎已達成共識，“語文變成雞肋”。事實上，社會的發展，民族的進步，不僅需要有一技之長的勞動者，更需要擁有較高人文素養的勞動者。近年來蘇州十中關于詩性語文和語文審美課堂的實踐和研究，在語文教改的園地里異軍突起。我贊同這樣的觀點：“詩性教育”的核心內容是本真教育、唯美教育和超然教育，重視人文精神和善于發現美的品質。我們要傳承優秀文化，培養創新人才，就要注重對青少年學生詩性品質的培養。讓詩性教學回歸中職語文課堂，引導學生發現表面上平淡無奇的字里行間所蘊涵著的漢語之美、文章之美、人性之美以及大自然之美，令語文課堂漸漸變得“美不勝收”，這對于生源素質普遍不高的職業學校來說，顯得尤為重要。

一、細品慢賞，體會震撼人心的語言美

不可否認，相當一部分中職學生說話毫無禮貌，甚至出口成“臟”；還有一些學生學了一些俏皮話，口頭禪，經常掛在口頭，油腔滑調；或者是大量使用“雷人”的網絡語言和火星文，并以此為榮。讓學生準確、優雅地使用本國語言文字，是可以上升到實現中國夢的高度的。

語文的審美首推語言。漢語言在發音、構詞、造句、修辭、語調、節奏、韻律等方面都具有豐富而獨特的審美價值。尤其是散文與詩詞的語言，更是經過反復錘煉后呈現“清水出芙蓉，天然去雕飾”的至美境界。翻開我們的語文教材，“楊柳岸曉風殘月”的凄柔、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情滿懷，柳永低嘆“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的孤寂愁苦，無不令人唏噓萬千。又如沈從文筆下的“邊城”，有清風麗日、靈山秀水；有渡船、竹林、河流、茅屋、黃狗……一片生機盎然，妙趣橫生。再如朱自清先生的《荷塘月色》，其修辭之妙，用詞之精當，令人陶醉：可引導學生體會“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”這種使用通感修辭將難以描摹的感覺具體化的美妙；也可在朗讀直接感知的基礎上，讓學生發現文中多達二十處的疊詞是如何傳神地表現事物的特征和姿態。教師在教學的過程中，要潛入文本，深入開掘，從形體聲韻到詞匯逐層推進，讓語文課掀起美的激情，使學生用審美的眼光看待語言文字，也具備了學好語文的內驅力。

二、注重音畫結合，感受耳目一新的視聽美

音畫結合，是一種愜意的、賞心悅目的教學境界：有優美的畫面、動聽的音樂、深情的朗讀，感性的內容設計，令學生的耳目為之一新，從視覺、聽覺上引起審美的興奮，獲得審美的愉悅。

首先要實施葉圣陶先生所說的“美讀”。“美讀”就是抑揚頓挫，聲情并茂的誦讀，就是把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（朱自清語）。通過美讀，調動學生視覺、聽覺以及想象等感覺經驗，使學生在語言的流動中感受課文各種形式的美。但傳統的教學，只能在局部應用音樂來渲染，利用圖像來顯示，運用文字來詮釋，卻不容易把它們有機的結合，且費時費勁，收效甚微。現在利用網絡的超時空性，下載適合的聲音和圖像，利用多媒體鏈接，音畫結合起來，達到一種愜意的、賞心悅目的教學境界，也是教學藝術化和教學科學化完美結合的體驗。

如我在教學柳永詞《雨霖鈴》時，先讓學生圍成半圓而坐，閉目聆聽鄧麗君演唱的歌詞，歌聲自始至終都沉浸在凄涼哀婉的感情中。當這段跨越千年的離愁別緒開始縈繞上學生心頭時，我挑選了兩名同學扮演一對惜別在即的戀人，再現詞中場景。同時播放播音員用清晰標準的語音，抑揚頓挫的朗讀技巧和真切自然的情感詮釋的《雨霖鈴》，投影屏幕上配以詞中所吟誦的畫面，帶來了出奇制勝的效果：學生被所處的氛圍感染，觸景生情，仿佛在秋季暮色、驟雨寒蟬中忍著愛人別離的惆悵與憂懼，美得令人心碎。其景凄美，其事纏綿，其情凄涼。經由此，學生心甘情愿進行了充分的誦讀，自然加入了自己的情感詮釋，不僅獲得了超高的視聽享受，還感悟到婉約詞凄美動人的意境，品味出作者纏綿凄婉的情感，提高了對古詩文語言的感受力和審美力。

三、動靜創意，領略扣人心弦的意境美

收入現行中職語文教材的多是文質兼美的名篇佳作，有王蒙、史鐵生等名家對生命的敬仰和感悟，也有李樂薇獨守心靈那一片天地的“空中樓閣”；有蘇軾高歌“大江東去”的豪邁曠達，也有柳永“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的凄美憂傷。語文教學就是通過美的語言、美的形象的整合，調動審美情趣，讓閱讀者創造出一種自我的審美意境，進而取得審美教學效果，產生“移情”力量。如白居易的《琵琶行》，詩人先描繪了一幅“潯陽江頭夜送客”的圖畫；楓葉荻花，秋風瑟瑟，冷月浸江，悲涼的氣氛襯托出“沉郁之美”；接著運用大量比喻描繪琵琶女出神入化的彈奏技藝和“如聽仙樂耳暫明”的音樂效果，盡情揮灑著“音樂美”；明暗相生的兩條線索，忽分忽合，濃墨重彩地交織在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這一點上，表現了較高層次的“人性美”。我在教學時，著重讓學生在背景音樂《琵琶曲》的伴奏下通過自由讀、聽讀、跟讀、教師范讀等誦讀方式，以讀促悟，圍繞“誰識琵琶聲”“誰知淪落人”展開討論，品味詩歌意境，對詩歌主旨有一個全面的認識。

又如教學《我的空中樓閣》一文時，為了讓學生身臨其境地欣賞“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢的花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中”的優美形象，我把課堂拉到了學校附近的圭峰山風景區，同學們站在山腳下，仰望半山腰上在樹與樹之間若隱若現的玉臺寺，無不心有所感地沉浸在作者為小屋營造的美妙清新的畫面中。學生們傾聽著優美的課文朗讀，伴著舒緩的音樂，欣賞著一幅幅淡雅清麗、美妙多姿的風景畫，感悟著這篇奇穎秀逸、情采飛揚、韻致風流的寫景美文，領悟到文中意境體現出的圖畫美、人與自然的和諧美。

四、創設生活情境，引發學生產生情感美

情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法。情境教學的核心在于激發學生的情感。教師真正要做的是努力探究和設計如何通過巧妙的情景模擬、情境再現的方式，既讓學生有身臨其境的感覺，又增強學生問題探究和解決的意識。語文來源于生活，創設良好的生活情境，可以幫助學生產生強烈的情感體驗，獲得極大的審美享受，通過這種審美快感和美感效應達到思想的滲透，從而使他們積極參與到課堂學習中來。

例如在學習李白的《將進酒》時，我將教室布置成朋友宴會小聚的場景，分小組呈圓桌式排位。教師組織學生體驗詩詞中描寫的宴會景象，想象“有朋自遠方來，不亦樂乎”的熱情與狂放。第一步體驗詩人的情懷，集體朗誦詩歌；第二步“宴會”進入高潮，來一場“我就是李白”的即興演繹，學生群情激昂，紛紛舉手要求上臺朗誦。眼看學生的情緒完全調動起來了，我提出了一個問題：“天生我材必有用，千金散盡還復來”這句詩告訴我們要有自信，請同學們結合專業談談自己是什么“材”，有什么“才”，將來應該如何“用”呢？學生在激動的情緒感染下，不僅對這首詩有了更深刻的理解，而且能聯系到專業認真思考并回答，對學習重新燃起激情。

所以，“詩性”是一種沉醉的狀態，在語文教學的美的氛圍中陶醉，可以使心靈凈化，充滿向上的力量。營構詩意的空間，心靈的家園，師生之間通過心與心的交融，一同沉浸在對知識與美的求索之中，感受平凡人生中的美。這才是師生共同需要的語文課堂，也是中職生重塑新形象得地方，中職語文教學改變目前“雞肋”地位亟需的詩性回歸。

（鮑桂芳 廣東省江門市新會岡州職業技術學校 529155）