張慧英
(勝利油田勝中社區(qū)科技新村幼兒園,山東 東營 257000)
摘 要:本文在系統(tǒng)概括陶行知生活德育思想的基礎(chǔ)上,深入發(fā)掘陶行知生活德育思想指導(dǎo)當(dāng)前幼兒園教育活動的可行性,以期為提高幼兒教育質(zhì)量、真正促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展提供助力。
關(guān)鍵詞:陶行知;生活德育思想;幼兒園;教育活動
陶行知畢生致力于中國學(xué)前教育現(xiàn)代化事業(yè),鞠躬盡瘁,愛滿天下,以其先進(jìn)的教育理念、深刻的教育理論、豐富的教育實(shí)踐為中國早期幼兒教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其提出“生活即教育”的理論觀點(diǎn),不僅強(qiáng)調(diào)了幼兒教育的現(xiàn)實(shí)功能,而且始終關(guān)注幼兒教育的終極目的。陶行知生活德育思想歷久彌新,對我國現(xiàn)階段幼兒園教育活動的開展具有深刻的啟發(fā)與指導(dǎo)意義。
一、陶行知生活德育思想概述
“生活即教育”理論的形成不僅來源于陶行知對中國傳統(tǒng)教育思想的批判性繼承,也蘊(yùn)含了陶行知對西方先進(jìn)教育理論的思考感悟,在矛盾沖突與思想碰撞中,陶行知融合了抗日救亡、教育救國、教人做人等愛國教育思想,最終形成了生活德育理論,實(shí)現(xiàn)了道德情感修養(yǎng)與知行合一教育原則的共融共享。
陶行知生活德育思想離不開生活與德育的結(jié)合,即以生活為中心展開幼兒道德教育,引導(dǎo)并鼓勵幼兒親自參與、體驗(yàn)德育過程,以期塑造具有真善美人格的幼兒,將德育要求內(nèi)化為幼兒自覺主動的認(rèn)知認(rèn)同,進(jìn)而外化為做事求真、做人求善、人生求美的原則要求。
在不斷修正與超越中,陶行知生活德育思想日趨完善,確立了重視家庭教育對幼兒人格與身體塑造的原則,并以家庭教育為基礎(chǔ),以幼兒園教育為重點(diǎn),以社會教育為約束,以美育教育為補(bǔ)充的生活德育教育途徑,使其具有實(shí)踐性、大眾性、發(fā)展性與適宜性等典型特征。
二、陶行知生活德育思想對幼兒園教育活動的指導(dǎo)
1.從幼兒園教育活動主體看,面向生活,關(guān)注幼兒
陶行知生活德育思想的中心是幼兒,并將幼兒視為具有獨(dú)特價值的存在,明確了幼兒園教育活動中幼兒的主體地位。因此,在開展幼兒園教育活動的過程中,應(yīng)面向生活,力求使全體幼兒都能獲得關(guān)注,享受發(fā)展機(jī)會。只有尊重幼兒,了解差異,給予每位幼兒參與和表現(xiàn)的機(jī)會,才能真正實(shí)現(xiàn)幼兒園教育活動面向全體幼兒的目標(biāo)。
2.從幼兒園教育活動目標(biāo)看,立足生活,科學(xué)設(shè)計(jì)
課程是幼兒園開展教育活動的載體,幼兒園教育的課程設(shè)置關(guān)系到幼兒教育質(zhì)量。以生活世界的回歸為主旨的陶行知生活德育思想,要求幼兒園教育活動的課程設(shè)置必須立足生活,科學(xué)設(shè)計(jì)。一方面,改變傳統(tǒng)課程目標(biāo)服務(wù)未來的價值取向,以幼兒當(dāng)前實(shí)際生活需求為指向。以幼兒園美術(shù)教育活動為例,教師可以嘗試從日常生活著手,使美術(shù)活動中的取材、構(gòu)思、創(chuàng)作等均貫穿生活元素,實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育與生活教育的完美融合。另一方面,依據(jù)陶行知生活德育思想,優(yōu)化并改進(jìn)現(xiàn)有幼兒園教育活動目標(biāo)。陶行知重視學(xué)前教育現(xiàn)實(shí)問題的解決,反對籠統(tǒng)的、泛泛而談的幼兒教育形式。
3.從幼兒園教育活動內(nèi)容看,源于生活,精心選擇
生活德育思想這一教育理論告訴我們幼兒園教育活動內(nèi)容應(yīng)源于生活,精心選擇符合幼兒生活需求的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)與構(gòu)建。幼兒園教育活動內(nèi)容必須符合當(dāng)?shù)亍?dāng)時的生活實(shí)際。例如,西北干旱地區(qū)的幼兒園不適宜開展“大米的由來”教育課程,而應(yīng)開設(shè)符合干旱地區(qū)實(shí)際的相應(yīng)農(nóng)作物生長的教育課程。同時,幼兒園教育活動還應(yīng)符合當(dāng)時生活實(shí)際,尋找生活中蘊(yùn)藏的幼兒教育契機(jī),立足幼兒當(dāng)時的生活。例如,隨著季節(jié)變化選取具有地方特色的教育內(nèi)容,展開幼兒園自然與科學(xué)教育,將教育融入幼兒生活之中。
4.從幼兒園教育活動環(huán)境看,利用生活,拓展場所
陶行知認(rèn)為,生活與社會是開展幼兒教育的良好媒介與場所。拓展幼兒園教育活動環(huán)境,利用生活資源,打破幼兒園與社會的界限,能夠改變傳統(tǒng)禁錮的教育模式,開拓幼兒視野。這要求:一要實(shí)現(xiàn)幼兒園教育活動與社會生活的結(jié)合;二要實(shí)現(xiàn)幼兒園教育活動與家庭生活的結(jié)合,鼓勵幼兒與家長配合共同探究自然奧秘,促進(jìn)幼兒成長;三要更新觀念,打破界限,創(chuàng)設(shè)與生活結(jié)合的幼兒園教育活動環(huán)境。
5.從幼兒園教育活動方法看,依托生活,激發(fā)興趣
陶行知在其生活德育思想中倡導(dǎo)靈活的幼兒園教育活動方式方法,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教育形式,在實(shí)踐中提升幼兒教育質(zhì)量。陶行知“教學(xué)做合一”的理念指導(dǎo)幼兒園教育活動方法要立足實(shí)踐,實(shí)事求是。這要求幼兒教師應(yīng)在教育活動中引導(dǎo)幼兒主動探究,以幼兒身心發(fā)展水平為依據(jù),采取幼兒喜愛的“玩”的方式設(shè)計(jì)教育活動,鼓勵全體幼兒積極嘗試,探索新知。
三、結(jié)語
在幼兒園教育活動中,我們應(yīng)積極嘗試以陶行知教育思想作為教育理論依據(jù),鼓勵幼兒以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)生活中的教育內(nèi)容,去探究、去思考、去發(fā)現(xiàn)更為廣闊的天地,從而構(gòu)建幼兒園教育活動與幼兒實(shí)際生活的最佳結(jié)合模式,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。
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