試論利用小學(xué)品德與社會教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

寧還飛

摘 要：如今，在社會主義核心價值觀的推動下，小學(xué)品德與社會教師應(yīng)當(dāng)積極利用自己學(xué)科的德育性和社會性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得充分的德育，讓他們對這個社會獲取感性認(rèn)知的同時為正確價值觀的樹立打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：品德與社會；核心素養(yǎng)；小學(xué)教育

受年齡和閱歷的限制，小學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀都處在逐漸形成的時期。小學(xué)品德與社會教師必須根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生樹立正確的觀念，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為實現(xiàn)每個學(xué)生的中國夢打下堅實的基礎(chǔ)。

一、對小學(xué)品德與社會核心素養(yǎng)的解釋

在傳統(tǒng)意義上，品德與社會作為培養(yǎng)小學(xué)生良好品德的學(xué)科，學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過品德與社會的學(xué)習(xí)培養(yǎng)個人正確和向上的行為習(xí)慣與個人品質(zhì)，也正是品德與社會的這一人文性和方向性特性，大多數(shù)教育工作者將品德與生活的核心素養(yǎng)定位為人文素養(yǎng)。并且長期以來，很多教師也以此作為核心和指導(dǎo)思想，進(jìn)行學(xué)科的教學(xué)。

二、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)容

根據(jù)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的基本內(nèi)涵，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)被定義為“學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。它是我國教育適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢的關(guān)鍵策略，更是提高我國教育競爭力的主要手段。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)分為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，并且具體細(xì)化為樂學(xué)善學(xué)、健全人格、勞動意識等十八個基本要點。在各學(xué)科與各年級的教學(xué)過程中，學(xué)校和教師可以依據(jù)這個總體框架，針對學(xué)生的年齡特點提出進(jìn)一步的具體表現(xiàn)要求。

三、培養(yǎng)小學(xué)生品德與社會核心素養(yǎng)的方法

1.結(jié)合生活培養(yǎng)學(xué)生自我管理和理性思維

任何的學(xué)科與知識都來源于生活，同時也是對生活問題和現(xiàn)象的解釋與總結(jié)。教師要讓學(xué)生在觸手可及、喜聞樂見的生活情境和問題中掌握品德與社會知識，并具備自我管理、理性思維的核心素養(yǎng)能力。因此教師不應(yīng)該將教育局限在教材之中，而應(yīng)該進(jìn)行有機的拓展。

2.交流溝通培養(yǎng)學(xué)生問題解決意識和信息意識

由于社會的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，人際交往和溝通能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。針對這一點，小學(xué)品德與社會教師必須和學(xué)生之間建立平等、民主、寬松、和諧的友好關(guān)系，讓學(xué)生在放松的情況下拉近和教師的距離，從而實現(xiàn)師生之間的有效交流和溝通。在這個過程中，教師還應(yīng)當(dāng)將正確的交流方式告訴學(xué)生，讓學(xué)生掌握溝通的技巧。比如，在講解“關(guān)心你，愛護(hù)他”時，教師就應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生和長輩之間的溝通方式，從而讓學(xué)生和家人之間能夠通過溝通解決代溝問題，實現(xiàn)家庭的和睦相處。

在“從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)”的教學(xué)中，教師就要讓學(xué)生學(xué)會在浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)信息中實現(xiàn)和信息的交流與溝通，從而在龐大的信息資源中獲取自己需要的內(nèi)容，通過在虛擬和現(xiàn)實的多重溝通技能培養(yǎng)中，教師可以讓學(xué)生擁有問題解決意識和信息意識的核心素養(yǎng)。

3.小組辯論促進(jìn)學(xué)生批判質(zhì)疑和勤于反思

在新課標(biāo)理念下，小組辯論的教學(xué)方式已經(jīng)得到了廣泛的普及。在小學(xué)品德與社會教學(xué)中，教師完全可以通過這種方式提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，并且讓學(xué)生在針鋒相對的辯論中提高自己的知識水平和應(yīng)變能力、邏輯思維能力、溝通能力以及團(tuán)隊意識。

一般而言，品德與社會教師可以按照“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則將全班分為兩個小組，其中一方是正方，一方是反方，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定一個辯論話題，讓學(xué)生通過交流、思考和溝通進(jìn)行辯論。比如，在講解“讓誠信伴隨著我”的過程中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“善意的謊言算不算違背誠信”的辯論。

4.綜合實踐加強學(xué)生社會責(zé)任和技術(shù)運用

品德與社會課程具有很強的社會實踐性，通過組織學(xué)生進(jìn)行綜合性的實踐活動，讓學(xué)生在與社會的接觸和實踐中提高自己對社會的認(rèn)識，同時讓自己的思想道德水平得到有效提高。

比如，在講解“安全地生活”之后，教師可以組織學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行地震防范演習(xí)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生到消防隊學(xué)習(xí)安全用火和消防的正確方式，體驗滅火的方法和從火場逃脫的生存技巧。另外，在講解“人類的家園”的過程中，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)刂毓I(yè)工廠的污染情況，還可以到相關(guān)部門去了解環(huán)境的污染和治理情況。

總而言之，培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的方法不一而足。品德與社會教師應(yīng)當(dāng)以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，深入研究核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與要求，通過多元化的教學(xué)策略讓學(xué)生提高知識水平的同時，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)，使學(xué)生達(dá)到綜合能力的提升，實現(xiàn)屬于自己的中國夢。

參考文獻(xiàn)：

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