新形勢下如何在初中政治教學(xué)中滲透德育

吳榮蘭

摘 要：思想政治教育對處于青春期的學(xué)生來說尤為重要。在社會主義建設(shè)的新時(shí)期，在提倡社會主義核心價(jià)值觀的今天，如何對初中生實(shí)施恰當(dāng)?shù)牡赖陆逃瑤椭鷮W(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？針對這一問題，對初中政治教學(xué)中的德育滲透問題進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：初中政治；德育滲透；教學(xué)探討

一、現(xiàn)階段初中生德育現(xiàn)狀與問題分析

初中生正處于人生的關(guān)鍵階段，在這個(gè)階段，由于受青春期的影響，很多學(xué)生在行為上和心理上都會發(fā)生很大的變化，而這些變化，如果沒有道德的約束，就可能對學(xué)生今后的成長發(fā)展產(chǎn)生不良后果。雖然現(xiàn)階段大部分初中生都并非問題少年，也并沒有出現(xiàn)游走在法律與道德邊緣的現(xiàn)象，但在道德教育、政治教育方面還是需要進(jìn)一步加強(qiáng)的。從初中校園生活來看，初中生在道德問題方面主要存在以下問題：一是對他人不夠尊重，包括教師、家長以及同伴，受資本主義金錢至上的錯(cuò)誤影響，對教師不夠尊重，認(rèn)為自己在學(xué)校接受教育就是“花錢買服務(wù)”，對老師沒有從內(nèi)心去尊重，在家庭生活中與家長發(fā)生語言沖突，不服從家長的教育，與同伴交流過程中也很容易出現(xiàn)言語傷人的情況；二是虛榮心膨脹，攀比心理過強(qiáng)，雖然為了防止初中生出現(xiàn)過度虛榮的問題，初中學(xué)校要求學(xué)生在校穿校服，但明顯看出由于無法在衣服方面進(jìn)行比較，學(xué)生就會在鞋子和書包上大做文章，進(jìn)行攀比；三是誠信缺失，不守信用的現(xiàn)象較為普遍，具體表現(xiàn)為作業(yè)不認(rèn)真完成或是考試作弊與抄襲；四是惡性競爭明顯，團(tuán)結(jié)友愛缺失，無法正視他人的成績，嫉妒心強(qiáng)，甚至為了自己得到榮譽(yù)而進(jìn)行惡性競爭。

二、基于轉(zhuǎn)變?nèi)^的初中生政治教學(xué)策略探討

針對上述問題，本文認(rèn)為在初中政治課堂中，發(fā)揮道德教育的作用，對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，讓初中生的三觀發(fā)生變化正是廣大初中政治教師的職責(zé)和任務(wù)。那么，在初中生政治教學(xué)中，教師應(yīng)該采取什么樣的方法和策略對初中生進(jìn)行道德教育呢？本文提出以下幾點(diǎn)策略：

1.從教材入手，對學(xué)生進(jìn)行道德指引

教材作為課堂教學(xué)的三要素之一，在課堂教學(xué)中始終都發(fā)揮著重要作用，在初中政治課堂教學(xué)中也是如此，因此在對初中生進(jìn)行道德教育時(shí)，教師要充分利用教材中涉及的主題對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，例如，蘇人版《思想品德》七年級上冊中涉及的教學(xué)內(nèi)容《敬人者 人恒敬之》《讓人三尺又何妨》《眾人劃槳開大船》等等分別涉及與學(xué)生道德教育密切相關(guān)的尊重他人、禮讓待人、團(tuán)結(jié)友愛等主題，這些道德教育內(nèi)容對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及三觀的確立都發(fā)揮著重要的作用。

2.從生活入手，對學(xué)生進(jìn)行道德指引

從生活入手對初中生進(jìn)行道德教育的滲透，是為了使道德教育更具實(shí)踐性，使學(xué)生感受到道德教育與學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)。同時(shí)，從發(fā)生在學(xué)生身邊的小事入手，也可以使學(xué)生體會到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的重要性。因此，初中政治教師在日常生活中應(yīng)該多多積累生活素材，對涉及道德問題的社會新聞進(jìn)行密切關(guān)注，同時(shí)對學(xué)生的日常行為進(jìn)行細(xì)心觀察。

3.從情感入手，對學(xué)生進(jìn)行道德指引

之所以家長對初中生進(jìn)行道德教育會使青春期學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，正是因?yàn)閷W(xué)生家長沒有妥善處理家長與子女之間的情感關(guān)系。因此，初中政治教師在對學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，就應(yīng)該將師生之間的情感處理放在重要位置。如果師生關(guān)系太過疏遠(yuǎn)，教師始終以領(lǐng)導(dǎo)者或長輩的姿態(tài)對學(xué)生進(jìn)行說教，自然會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩和抵觸情緒，如果教師與學(xué)生之間的關(guān)系過于親密，卻容易使學(xué)生對教師的態(tài)度過于隨便，“不把教師的言語放在眼里”。因此，要想對初中生施以有效的道德教育，教師還要正確把握與學(xué)生之間的情感關(guān)系。

4.從典范入手，對學(xué)生進(jìn)行道德指引

從典范入手，對學(xué)生進(jìn)行道德指引，強(qiáng)調(diào)的是廣大初中政治教師在為人師表方面要做出表率，為學(xué)生樹立典范，讓教師為人處世的言行舉止成為學(xué)生效仿的對象。讓教師為人處世的言行舉止對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的影響。如果教師在日常教學(xué)和工作中出現(xiàn)誠信缺失、言而無信的行為，自然也就無法正確引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的“三觀”了。因此，要想對初中生進(jìn)行良好的道德教育，教師在日常生活中就應(yīng)該嚴(yán)格約束自己，清醒地認(rèn)識到哪些事情可以做，哪些行為不該有，使教師在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)問心無愧，用自己的人格魅力去感化學(xué)生。

對初中生進(jìn)行道德教育是初中政治教師的責(zé)任與任務(wù)，要想對初中生進(jìn)行良好的道德教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，本文認(rèn)為廣大教師可以從教材、生活、情感和典范等角度進(jìn)行教學(xué)策略的嘗試。

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編輯 李建軍