別讓教育變的“罰”味

郭倩倩

（陜西師范大學 教育學院 710062）

摘要：體罰歷來被當做了合理的教育方式，是老師管教學生的殺手锏，但有時體罰卻被某些老師演繹成了“變相體罰”。 這種踐踏學生尊嚴，宣泄老師管教學生的無奈和壓抑的教育方式是不值得支持的。教育無論追根探源還是放眼未來都不應該是“罰”味的，只有愛學生的陽光教育才能創造美好。

關鍵詞：教育方式；體罰；耐心；愛的教育

前段時間，某中學老師當眾讓學生下跪事件在微博上被刷屏，圖片顯示，這位老師揪住跪在地上的學生的頭發，并用電線毆打學生，跪在地上的學生前面還有一排學生靠墻站著，這么沒底線的體罰事件引來網友一片熱議，結果居然不是壓倒性的批評指責，而且有大部分人站在了老師這邊，甚至有家長出來幫助老師澄清——自己家孩子實在管不住了，老師這是費心幫家長呢。近年來教師體罰學生事件屢屢竄上熱搜，有指責老師的，也有對熊孩子叫苦不迭的。覺得教師對學生采取這種特殊手段是有效果和有道理的。關于體罰學生，一直以來都是一個既公開又晦澀，既合理又無理，既傳統又自由的話題。棍棒教育真的有用嗎？細看教育的本質，細看個體成長的過程，能改變人的是適當的的獎勵，而不是懲罰。我們的教育始終應該是充滿陽光的、充滿熱情的、充滿愛的教育。

古語道：“教不嚴，師之惰”如果教師不體罰學生，那怎樣保證課堂紀律和為師之尊？在中國歷史上，教師一直是體罰學生的。中國傳統認為：“天地君親師”，這種社會是一種以血緣關系為主，以親情關系為輔的等級次序的復合體，人與人之間的關系是一種統治關系、等級關系和倫理關系。作為維護封建統治次序和奴役勞動人民思想工具的教育，不可避免地被打上濃厚的封建文化傳統的烙印。師生關系變成了一種非常森嚴的人身依附關系。因此，學生的任何對教師的沖撞和冒犯行為以及違規行為都是大逆不道的，都是對這種傳統倫理道德的公然挑畔和叛逆，都必須受到相應的懲罰。當然，父母也一直體罰學生，這基本上成為社會共識，主流并不認為教師體罰學生、父母體罰子女有何不妥？基于這種邏輯，中國教師體罰學生從來都是理所當然的。

不少教師認為不許體罰就是姑息、遷就、縱容學生，專家所提倡的民主科學的教育方法只適用于對待中上等學生。教師們申辯：你見過從小父母離異，只跟著老一輩人長大的孩子嗎？你見過有些孩子上小學了而他母親只有20歲，三餐不繼，衣衫襤褸的孩子嗎？你見過父母為了生計常年遠在他鄉，基本沒有照顧過的孩子嗎？有些學生天生就是自控力差，靠苦口婆心的說教收效甚微，只有讓他有所忌憚，才能有所收斂，才能克制自己的一些不良行為。因此學生雖然不能打罵，但是適度體罰還是很有必要，讓學生從小知道他不是皇帝碰不得，破壞規矩就要付出代價的。

對于頑劣不堪、影響班級管理的學生采取特殊手段糾正其不良行為這當然沒問題，我們不能從根本上否定“體罰”，對于教師的辯解也確實無力反駁。問題是有些手段不再是“體罰”而是“變相體罰”。老師讓學生公然下跪事件就是老師的一種變相體罰，首先，學生在自己同學、師長、家長面前失去了尊嚴，這無疑會成為別的同學笑話他們的笑柄，家長責罵和老師輕視他們的由頭；其次，這樣曝光在微博上，讓學生在更多人面前失去尊嚴和自信，這可能在將來生活中使他們更加自暴自棄，不顧及自己尊嚴；最后，就算這個教師背后有再多的難言之隱，就算有些學生可能就此收斂一些易于管教，但這種讓學生下跪、拿電線抽打學生的行為，終究在學生里種下了暴力的種子，這些孩子可能會用這樣的方法對待別人，而且給其他學生、給社會帶來的負面影響難以估量。作為教師應有一種奉獻精神，以“護花者”來對待學生，不要以什么“不打不成材”的觀念來對待學生。教育學生只用“體罰”和“變相體罰”的老師，也就是“不該出手時就出手”的老師，是難以為人師表的。

教育應該是愛的教育，教育孩子不可能一蹴而就，不能以我們成人的眼光來看待孩子，教育孩子最大的敵人是急躁，最好的藥方是有耐心，不但我們要有耐心，而且我們要培養孩子的耐心。毫不夸張地說，一個人有多大的耐心，他的成功幾率就有多高。 確實有些孩子孩子無論干什么，總是拖拖拉拉，寫個作業丟三落四、潦草應付；吃個飯需要將近一個小時；連玩耍都不上心，發急也不當事。老師、家長看在眼里急在心里，心里實在是憋了一股火氣，有時感到要崩潰，耐心已經用到極致就想揍一頓。但是反過來，沒有耐心的人終將一事無成。孩子的耐心不是生來俱有的，需要我們的耐心培養，只有父母付出耐心才會培養出孩子的耐心。孩子的成長就像洋蔥一樣，每一層都是一個年齡階段，都有其需要面對的問題，需要學習的內容、需要經歷的體驗。任何一層出現了問題，都可能導致整顆洋蔥生蟲，乃至腐爛。成長，不要妄圖走捷徑，任何值得去的地方，都沒有捷徑。教育，不要總追求速效，我們也要學會我們的孩子的平凡。

“熱愛每一個學生”是陶行知先生的人生格言。陶先生說：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”所以，如果有些體罰起到作用的話，那應該就是這種體罰中帶著善意和愛，絕不是讓多數人咋舌的變相體罰。我們最該思考的不是如何教育孩子，而是自己該如何生活，該如何做更好的自己，而做好了自己，客觀上就是對孩子最好的教育。現在時代變了，要求也變了，再也不是人性壓抑的舊社會，沒有了三綱五常的奴性。新世紀的教育是以創新為驅動力，面向現代化、面向世界、面向未來的教育。新課改倡導全面和諧發展的教育，要求學生在學會知識的過程中，學會學習，學會思考，學會與人相處。教育不要僅僅著眼于學生的知識技能。加德納的多元智力表明，每個人都有自己擅長的領域，可能是音樂節奏，可能是體育運動，我們要肯定學生在多方面發展的可能性，發現并培養孩子的這些智力是當代教育的要求。

教育從來都是潤物無聲的，放下內心的焦躁，放下引殷勤的期望，放下自己的抱怨，用愛去陪伴孩子。高爾基曾經說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”孩子也是有情感的，教育的過程不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。技巧是有限的，而愛是有無窮力量的。不管孩子有多么的頑劣，只要我們付出真誠的關愛，定能找到開啟他心靈的鑰匙。