葉麗麗
摘要:隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,新課程改革的不斷深入,在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中,都提出了更高的要求。在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生核心素養(yǎng)體系的培養(yǎng),是一項(xiàng)十分重要的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用核心素養(yǎng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到不斷的增強(qiáng)與提升。
關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史與社會(huì);教學(xué)需求;核心素養(yǎng);培養(yǎng)旨要;時(shí)間觀念
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)是一個(gè)十分重要的能力與品格,是學(xué)生個(gè)更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的重要素質(zhì)。在核心素養(yǎng)當(dāng)中,對(duì)于家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)、個(gè)人修養(yǎng)等較為注重,同時(shí)也重視創(chuàng)新實(shí)踐、合作參與、自主發(fā)展。核心素養(yǎng)能夠通過(guò)教育教學(xué)進(jìn)行培養(yǎng),例如在歷史與社會(huì)當(dāng)中,時(shí)間觀念就是一個(gè)十分重要的核心素養(yǎng)。因此,教師在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)明確中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)對(duì)時(shí)間觀念的需求及特點(diǎn),從而在實(shí)際的課程教學(xué)當(dāng)中,對(duì)學(xué)生時(shí)間觀念的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。
一、中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)對(duì)時(shí)間觀念的需求
在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于時(shí)間觀念有著較大的需求。例如,在歷史與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容中,大都包含有對(duì)時(shí)間觀念的需求,多數(shù)是以顯性的時(shí)間信息為基礎(chǔ),也有一部分內(nèi)容中包含著隱性的時(shí)間信息。在涉及到古代史的內(nèi)容中,可能會(huì)以皇帝名稱(chēng)作為時(shí)間線,在世界古代史方面,以重大事件為時(shí)間線索。另外,在近現(xiàn)代史方面,主要涉及到年份、世紀(jì)、年代、時(shí)期等時(shí)間線。例如“北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期”、“19世紀(jì)90年代”等,都是教學(xué)中常見(jiàn)的內(nèi)容。在現(xiàn)代歷史與社會(huì)教學(xué)中,根據(jù)最新的課程標(biāo)準(zhǔn),在歷史與社會(huì)學(xué)科最重要的核心素養(yǎng)當(dāng)中,對(duì)時(shí)間觀念進(jìn)行了納入。
二、中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)中時(shí)間觀念的特點(diǎn)
在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中,關(guān)于時(shí)間觀念的內(nèi)容具有較多的特點(diǎn),例如對(duì)稱(chēng)、綿延、意會(huì)、同年、干支等。在年代當(dāng)中,以中間數(shù)字作為對(duì)稱(chēng)軸,例如清帝退位,時(shí)間是1912年2月12日。很多年代的時(shí)間數(shù)字是遞增形式的,例如波士頓傾茶事件、第一屆大陸會(huì)議、來(lái)克星頓槍聲、獨(dú)立宣言發(fā)表、薩拉托加大捷,時(shí)間分別為1773年、1774年、1775年、1776年、1777年。在很多歷史事件中,爆發(fā)時(shí)間較為相近,比較容易混淆,因此可以采用意會(huì)的方法,例如九一八事件,對(duì)應(yīng)年份1931年的末尾數(shù)字1,一二八運(yùn)動(dòng),對(duì)應(yīng)年份1932年的末尾數(shù)字2。此外,很多歷史事件是在同年發(fā)生的,例如亞當(dāng)斯密發(fā)表富國(guó)論,美國(guó)發(fā)表獨(dú)立宣言,都是在1776年。此外,一些歷史事件以中國(guó)古代干支紀(jì)年法進(jìn)行表達(dá),如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命、戊戌變法都是以干支紀(jì)年法表達(dá)。
三、中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)對(duì)時(shí)間觀念的培養(yǎng)
在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)中,對(duì)于時(shí)間這一概念,是至關(guān)重要的。對(duì)于時(shí)間的研究,也是一門(mén)重要的學(xué)科內(nèi)容。旨在通過(guò)研究,將歷史中發(fā)生的事件,按照一定的時(shí)間順序進(jìn)行整理,同時(shí)對(duì)不同歷史事件之間的時(shí)間相差程度進(jìn)行明確。在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)中,對(duì)于時(shí)間觀念這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng),并不是對(duì)歷史年代學(xué)進(jìn)行單獨(dú)的研究。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,規(guī)定了對(duì)于時(shí)間觀念的培養(yǎng),是為了對(duì)歷史敘述中不同的時(shí)間表達(dá)方法進(jìn)行辨識(shí)。在對(duì)歷史事件進(jìn)行敘述的時(shí)候,能夠?qū)?zhǔn)確的時(shí)間進(jìn)行表達(dá)。在特定的時(shí)間框架之下,就能夠?qū)v史事件進(jìn)行準(zhǔn)確定位,利用年表敘述歷史事件發(fā)展。同時(shí),明確時(shí)間和歷史事件之間的聯(lián)系,對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的歷史事件,可以使用特定時(shí)間術(shù)語(yǔ)進(jìn)行描述。在對(duì)歷史及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中,能夠在特定的時(shí)間框架下,采用合適的時(shí)間尺度進(jìn)行綜合對(duì)比與分析,從而能夠做出合理的解釋。
1.年
年是最普通的時(shí)間單位,始終沿用至今。在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)中,對(duì)于年的要求也比較高。例如,在一般的中考題目當(dāng)中,關(guān)于年的內(nèi)容很多。所以,在時(shí)間觀念核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中,要對(duì)年這一時(shí)間單位加以重視。
2.公歷
公歷這一時(shí)間單位,是由于多數(shù)國(guó)家都在使用,因而得名。公歷先后經(jīng)過(guò)了古羅馬皇帝凱撒、屋大維、君士坦丁的修改,最終由羅馬教皇格里高利修訂而成。從1700年開(kāi)始,除了少數(shù)國(guó)家之外,世界上的主要國(guó)家,都采用了格里高利歷,即公歷作為紀(jì)年方法。
3.世紀(jì)
世紀(jì)是一種約定俗成的時(shí)間概念,在中國(guó)古代,世紀(jì)指的是記錄帝王世系的書(shū)籍,并不是時(shí)間單位。在1626年,西方人對(duì)年代跨度較長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行表述,采用了希臘文當(dāng)中代表100的詞匯,創(chuàng)造了世紀(jì)的時(shí)間單位,一個(gè)世紀(jì)就是100年。
4.公元元年
公元元年是在耶穌降生后的532年,規(guī)定的主的生年。公元的全程是公歷元年,指的是約束誕生的年份。公元元年則是根據(jù)復(fù)活節(jié)日期的推算得出的。在公元元年最初產(chǎn)生的時(shí)候,沒(méi)有作為歷史紀(jì)年法得到應(yīng)用,而是主要在歷史撰述當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用。
5.帝王紀(jì)年 在帝王紀(jì)年中,主要是對(duì)“號(hào)”進(jìn)行運(yùn)用,包括謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)等。其中,謚號(hào)起于周朝,主要是在人死后,根據(jù)生前的事跡進(jìn)行評(píng)定,并給予的相應(yīng)稱(chēng)號(hào)。在紀(jì)年當(dāng)中,通常用謚號(hào)加年代進(jìn)行表述,直到清朝結(jié)束之后被廢除。
6.天干地支
天干地支是一種具有明顯中國(guó)特色的紀(jì)年方法,天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支則包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在新中國(guó)成立之前,對(duì)這一紀(jì)年方法停止了使用。
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),時(shí)間觀念是一個(gè)十分重要的核心素養(yǎng),在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也要這較高的要求。因此,在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)對(duì)其教學(xué)需求加以明確,同時(shí)對(duì)時(shí)間觀念核心素養(yǎng)的特點(diǎn)加以了解,結(jié)合常用到的時(shí)間概念進(jìn)行培養(yǎng),從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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(作者單位:浙江省溫溪鎮(zhèn)第一中學(xué) 323903)endprint