插上隱形的翅膀

曾巧珍

摘要：想象力猶如隱形的翅膀，豐富而積極的想象力可以促進孩子的身心健康成長，讓他們在人生的第一階段就擁有與天性相符的精神世界，為以后的人生路搭建樂觀而闊達的平臺。從某種意義上說，孩提時代內心的豐盈與柔韌、思維與視野的拓展，比學習成績更重要。

關鍵詞：想象力；隱形翅膀；體系

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進步，想象才是知識進化的源泉?！焙喍灾囵B孩子的想象力，就是利用孩子樂于探索的天性激發他們的求知欲，在給予他們足夠勇氣的同時指出行之有效的途徑，從而逐步引導、規范而并非限制、禁錮他們“幼稚的”感知與認知能力，進而幫助他們通過獨立思維建立起人生第一階段的“夢想體系”。完善而有效的“夢想體系”來之不易，但會讓他們受益終生。

親近外界、發現自我，培養孩子的認知與感知能力

如何建立“夢想體系”，歸根結底在于如何培養想象力。首要指出的是，想象作為一種能力，它和“空想”有著本質的區別；想象，是建立在外部世界和內部自我的基礎之上的。換言之，一旦脫離實際，漫無邊際又不切實際的想象就會成為一種白日夢式的“空想”，這無助于孩子的身心發展和成長進步，甚至會造成他們性格與心理上的障礙與扭曲，從而讓行為與生活或者現實發生脫節。因此，培養孩子的想象力，首先應該引導孩子與外部世界建立聯系的紐帶，與此同時輔助他們與內部自我建立溝通的渠道，由此逐步培養他們對外界的認知能力和對自我的感知能力。

感知與認知能力是想象力的基石，豐富而積極的想象力是完善而有效的“夢想體系”的強大支撐。感知與認知能力的獲取與提高，在于讓孩子親近外部世界的同時發現內部自我。只有當孩子對外界產生了足夠的認知，起初空泛的想象才會變得有根有據，想象才能成為促進孩子身心全面發展的動力，夢想體系由此獲得萌芽的土壤。在此過程中，教師和家長的“啟發式”教育顯得尤為重要。

有一個真實案例，家長在周末出游的實際教育過程中，看到了一座高山，要求孩子形容山的高，于是啟發式發問：“你看，那山多高啊，到底有多高？它高到了什么程度？”而孩子經過內心思量所給出的答案是這樣的：“那山很高，高得幾乎可以摸到太陽了！”事后這位家長找到我，說：“你說多夸張？山高的能摸到太陽，這怎么可能啊！”作為教師，在拿“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的夸張與想象開解家長的同時，我欣然意識到學生已經對他的所見所聞有了真情實感。當夢想照進現實的剎那，他小小的胸懷中不僅有了高山的形象，還有了一幅“旭日東升”的直觀景象，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意象化藍圖指日可待。

從表象到具象，鍛煉孩子的抽象能力

想象是一切希望和靈感的源泉。當孩子對外界與自身有了初淺的認知與感知后，引導與規范他們的想象力，使這種力量發展成為一種分析、思考與判斷相結合的思維能力，是“夢想體系”建立的關鍵節點。這種思維能力，就是抽象能力。

確切地說，想象是一種自由的、發散式的思維工具，而抽象則是建立在想象基礎之上的有意識、有價值的主觀行為。在二元結構的世界里，通過事物的表象揭示其本質，進而再造一個具有一定高度的新形象，這一具象過程的依托正是抽象能力。當然，對孩子來說我們不能過分要求他們徹底領悟并且完全具備這一能力，但在課堂和生活中一定要有意識地引導他們，不斷培養他們的認知與感知能力，與此同時督促他們身體力行，以此不斷更新他們的視野，不斷充實他們的內心世界。在教育的實際過程中，要充分利用孩子好奇的天性和天真的個性，充分激發他們的探索求知欲望，動用一切可能的教育手段，由表及里引導他們進入知識的海洋和思想的圣殿。

比如在教授孩子認識花草樹木的同時，要讓他們能夠抽象出一個燦爛而又完整的春天；而在描繪春天的同時，又讓他們依據親身體會具象到春種、夏長、秋收、冬藏等一年四時不同的景象。他們幼稚甚至可笑的作品，是他們思維與抽象能力日益完善的見證。其實，教育的目的并非在于培養一個個面目相同、行為相仿的群體，而在于培養一個個獨立、鮮活的個體。教育也并非簡單地傳道授業解惑，而貴在傳授學生生活本領，令其掌握生存之道。當孩子對課本和身邊的事物有一定的認識之后，具備了深入淺出的抽象能力，他們才能夠對生活里的人情事物心存感知，才能夠對自己的人生規劃萌生最初的“夢想之芽”，他們的人生由此變得異彩紛呈與眾不同。

啟蒙與自我啟蒙，形成孩子良好的思維習慣

想象，幾乎是一種無所不能的思維活動，想象力其實質是主觀上借助思維活動以認識、區分并把握未知世界的能力。豐富而積極的想象力、規范而有效的思維活動過程，不但能夠彌補個人視野的局限，還能夠促進個人身心的全面進步。思維活動和其他任何人類活動一樣，日久天長會形成固定的模式與習慣。駕馭想象力，需要具備良好的思維習慣。然而良好的思維習慣并非與生俱來，需要后天經受科學的、艱苦的培養與訓練。

就教育教學與孩子全面發展而言，良好的思維習慣在培養孩子想象力層面，能夠加速他們“夢想體系”的形成過程，并且促進這一體系的日臻完善，其意義重大影響深遠。培養孩子形成良好的思維習慣，這就要求師長和孩子之間形成有效的互動。這一互動過程必定是長期的、持續的、相互的，而建立良性互動關系的渠道，是在教育尤其是培養孩子想象力過程中時刻在意師長的“啟蒙”與孩子的“自我啟蒙”。

在課堂教學與家庭教育中，“啟蒙”并非單純的傳授知識，更廣義的內容在于傳授如何獲取知識的途徑與工具，即“授人以魚不如授人以漁”。當他們逐漸適應“啟蒙”環境并對身邊的事物擁有一定的認識積累后，想象的空間就會擴大，啟蒙所帶來的“思維慣性”將促使他們有意無意地追問“為什么”——“自我啟蒙”由此在好奇的天性和探秘的本能所形成的世界里生根發芽。在這里需要特別指出的是，孩子的“自我啟蒙”并非朝夕之功，它形成的基礎是相當程度的知識積累和良好的“啟蒙環境”，是離不開感知能力、認知能力和抽象能力的；而鍛煉思維的方式也是多種多樣的，比如正向思維、逆向思維，集中思維、發散思維，直覺思維、分析思維，動作思維、形象思維和抽象思維等等。無論采取何種激發手段，“啟蒙”與“自我啟蒙”僅僅是輔助孩子形成良好的主動思維習慣的工具與途徑，其存在的目的在于幫助孩子在他們感興趣的某一特定方向或層面形成“慣常想象”，換言之，這將促使孩子想象力的持久與“夢想體系”的建立，進而積極地影響他們的身心成長和人生規劃。

總而言之，想象力比知識更重要，而想象力所支撐起的“夢想體系”比知識體系更重要。知識可以改變命運，但切合實際的“夢想體系”所承載的強大精神力量，卻能夠在一定程度上支配命運的走向。在教育孩子的過程中，能力的培養愈發重于知識的傳授；而豐富又積極的想象力在人生的第一階段，正是孩子大部分能力的集中體現，它好比隱形的翅膀，托舉起的將是孩子們的燦爛人生。