讓國學教育回歸語文課堂

黎杰

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）12-0146-01

中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年的歷史長河中，積淀了許多文辭優美、內涵豐富的經典華章，滋養著世世代代的華夏兒女。

然而中華文化的博大精深終究抵擋不住西方列強的堅船利炮，屈辱的百年讓民族蒙羞，也催人反思。近乎一致的結論是科舉制度阻礙了中國的發展，于是1919年的“五四”運動之后，文言文幾近廢止；文革時期更是達到高潮，“破四舊”“打砸搶燒”……傳統文化那時完全被妖魔化成了洪水猛獸。文革結束后有了很大的改觀，但初高中課本中的古詩文也僅占四分之一。國學教育的嚴重缺失造成了國民道德修養下降，人文品味降低，影響了國民素質的整體提高。

如今，有識之士意識到國學教育缺失給民族興旺帶來了損害，開始重視國學教育。重慶市已將“國學經典與教育”納入中小學、中職學校教師繼續教育公共課，并作為2010年繼續教育公共課培訓考試科目；吉林美術出版社推出了幼兒園國學小課本；廣州市教育局建議中小學一周一節國學課；成都青羊區教育局編制的國學經典誦讀課本——《國學堂》已在學校正式發放……國學教育在隔絕了將近一個世紀之后，又開啟了新的篇章。

十三經、二十五史、楚辭、四庫全書……這些國學中的經典內容涉及方方面面，完全可以為人師、為人鏡。好多句子久傳不衰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”；“欲安其家，必先安于國”；“差之毫厘，繆以千里”；“知恥近乎勇”；“多行不義必自斃”；“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心”……青少年是國家的未來，他們的內心純凈，天真無邪，我們要盡可能輸入陽光的、向上的信息，在他們中間大力開展國學教育，幫助他們在獲取知識的同時，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養成為既是稟承中國傳統文化特質和精神的真君子、偉丈夫，又是具備現代理念和獨立人格的新公民，這不僅有重要的現實意義，也有深遠的歷史影響。

必須注意的是，在實施國學教育的過程中，要認真篩選，與時代同步，把傳統國學教育和現代公民教育結合起來，秉承“國學教育生活化、愉悅化、故事化”和“經典誦讀日?；⒊掷m化”的實施原則，增強教育的生動性和實效性。根據不同學段學生的學習活動特點和記憶規律特點，由淺入深，由易到難，編寫出適合青少年的教育讀本，或是在教科書中增加國學經典文章。讓幾近斷絕的國學教育再放異彩，作為把傳道作為首要任務的語文學科自然是責無旁貸的，這就要求全體語文老師，要以一種對民族負責、對未來負責的態度去面對這項工作，勤督促，勤檢查，多鼓勵，進行必要的指導和講解，降低學習難度，這樣，國學教育才不會流于形式，才不會走向膚淺、片面；當然教師也要加強學習，身體力行，教師沒有良好的國學修養是無法激發學生的學習熱情的，指導也就變成了一句空談。

如今在世界范圍內形成了漢語熱，孔子學院更是在世界各地生根開花，這是弘揚我們民族文化的好的開端，越是如此，我們越應保持冷靜。在實施國學教育，推進精典誦讀，傳承優秀文化，弘揚民族精神的過程中要注意克服以下幾種現象：

一是盲從。有的“國學講堂”上，學生身著漢服、頭戴發髻布帽，在孔子像下席地而坐，老師也身穿漢服、搖頭晃腦，古腔古韻。國學教育活動中出現了一定程度的庸俗化，甚至成了“喧囂”與“盲從”，這不是傳統文化的真正回歸。

二是全盤古文化。國學教育確有推動的必要，但不能拋棄白話。有學者把白話文教育看成“是一種家庭生活社會生活教育，或者課外閱讀教育，是一次性消費的教育，是無需一次次朗誦背誦的，是語文的外圍教育，是無師自通或者自我學習的教育，是不需要進入課堂的”（蕭夏林語），這是不可取的。我們不能否認白話對生產生活所發揮的巨大作用，拋棄白話，可能比原來國學教育缺失所帶來的傷害更大。

三是少兒不宜。南京師范大學教科院劉曉東先生認為“少兒學國學，是一種‘大躍進式的心態，傷害的是兒童的天性，毀壞的是兒童發展的基礎，敗壞的是兒童進一步發展的可能性（即潛能），同時也葬送了每個孩子都應當擁有的歡樂童年。將導致兒童的生活受到傷害，將導致兒童的發展最終落后，這就是兒童教育中的南轅北轍?！边@種看法也有不妥之處，國學教育不像數理化那樣有極強的邏輯性、規律性，國學的人文性很強，沒有明確的時間之限，不懂，有教師指導；再者說，現在不懂，讀熟就會懂，慢慢就會懂，不能非要等到懂的時候再去學。

四是圍著小考、中考、高考轉。由于小考、中考、高考的“指揮棒”作用，很多人認為必須重視“應試”，搞國學教育是瞎耽誤工夫。小考、中考、高考確實不能忽略，但與國學教育并不沖突。語文主要是考查語文素養，考查語文能力。加強國學教育，加強基本素質的培養，對語文能力的形成很有幫助，自然對小考、中考、高考也有重要價值，同時，小考、中考、高考本身就包括國學內容。國學教育完全可以做到與平時的語文學習和小考、中考、高考結合起來，相輔相承。

（責任編輯 陳 利）