德育的重要任務之一是培養道德能力!
2016年4月,我撰寫了《道德教育的全球視野》一文。文中有一標題為“開放型思維的培育”,強調了培養道德思維和道德想象是德育應承擔的重要任務之一,這是該文中的應有之意,是該文的一個重要思想!但有一些德育原理教材沒有把培養道德能力作為德育目標或德育任務提出。多年來我堅持著這一思想:道德教育的任務決不僅僅是教給受教育者已有的道德觀念、道德規范,培養道德能力是德育任務的一個重要方面! 完整的品德結構包含有品德能力;教育培養全面發展的人,缺少應有的品德能力,品德結構殘缺不全,是全面發展的人嗎?
早在三十多年前,南京師范大學教育學系編寫《教育學》(人教社1984年8月出版),我執筆“德育”(思想品德教育)部分的三章。在論及德育任務時,我將其歸納為三個方面:其中(一)是關于思想方向、世界觀、道德品質具體要求;“(二)培養學生的道德思維、道德評價能力,使之能夠識別和抵制資產階級的、封建主義的思想和道德”,“識別和抵制各種腐朽的思想影響”。該文并作了如下一些闡述:“培養學生的道德思維能力,就是要發展學生對道德現象的分析、綜合、抽象、概括的能力,教給學生正確的思想方法,科學地看待政治問題、社會問題、人生問題,正確地理解道德的社會意義和共產主義道德規范”;“培養學生的道德評價能力,就是要發展學生用正確的道德準則,對道德行為的是非、善惡、美丑進行判斷的能力”;“通過對道德思維、道德評價能力的培養,必然提高學生抵制精神污染、抗拒腐蝕的能力,使他們能在紛繁復雜的社會道德現象中觀察、分析、比較,辯證地思考,看清事物的本質,認識社會發展的方向,堅定對黨的信念,對四化的信心,對共產主義的信仰,做有覺悟、有道德的人”;“(三)培養學生自我教育的能力與習慣……” [1]
兩年后,我在《華東師范大學學報》(教育科學版)1986年第2期發表了《思想品德結構與新時期德育任務》一文,提出新時期德育任務應是培養人完整的思想品德結構,其中包括培養思想品德能力。文中特別指出,以往“對學生的德育要求,僅限于思想認識方面的提高,既無對情、意、行方面的要求,更談不上對品德能力的培養與發展,因而不符合形成學生完整的品德結構的要求”。“思想品德完整的心理結構應當是三維結構,即由品德的心理形式維,品德的心理內容維和品德的心理能力維三個方面有機結合,每一維又都有自己的亞結構,形成多方面、多層次的統一體”[2]。該文對三維分別闡述了其內涵,說明三維相互滲透,有機結合,融為一體;明確指出了不關注品德能力的培養與發展,是不符合培養完整品德結構要求的,強調了培養道德思維能力是新時期德育的重要任務!
上世紀末,我主編的高校文科教材《中學教育學》(人教社1992年版)中,再次明確提出 “思想品德能力發展目標”具體分三類,包括“1.思想品德認識能力”,“以道德思維為主”;“2.情感能力”;“3.品德踐行能力”。在頁注中指出“思想品德能力是現代人的重要能力……是使學生終身受益的東西……” [3]
進入本世紀,我更強調思想道德能力是現代人必須具有的極其重要的能力;培養開放型思維和想象,是道德教育極其重要的任務之一。1996年我主編的《現代德育論》,提出中小學德育大綱對德育目標“改變了以往只重現成思想準則、道德規范的教育與培養,忽視培養、發展道德能力的傾向。中小學大綱明確地把思想上分辨是非能力,道德評價能力、自我教育能力,列入德育目標要求”[4]。2001年1月出第二版,再次指出中小學德育大綱改變了以往的傾向,“明確地把思想上分辨是非能力、道德評價能力、自我教育能力列入德育目標要求”[5]。
2007年,我在《讓教學成為道德事業》一文中明確強調:“自覺的教育者應當明確地認識到,在全球化、信息化條件下,在多元價值觀沖突情境中,最重要的不是在課堂上要‘教給學生多少道德原則,而是要掌握教育藝術,學會幫助學生提高道德判斷和道德選擇能力,以及道德行為能力。” [6]
2012年我主編的《中學教育學》第二版,在闡述原有思想品德能力發展目標的1、2、3類的同時,增加了“4.終身道德學習能力”。提出“確立終身道德學習的意識,懂得道德修養的方法,為學生終身自主道德學習,養成自主道德修養的習慣奠定基礎”[7]。沒有終身自主道德學習能力,是不能適應現今的學習化社會的!
2016年,在《道德教育的全球視野》一文中,強調“開放型思維的培育”時,我用了“思想無疆”來說明思維和想象具有無限性。但日常生活中,由于受到已有知識或生活慣性的影響,我們的思維和想象,沒有達到可能有的開放程度,我們的道德學習也受到局限。我們更不懂得開放型思維的意義。不說遠的,僅就我們已有的小學教育實踐說,沒有開放型思維,就不能理解上文所說到的華士這樣一所小學,為什么要實踐“世界公民教育”的要求;沒有開放型思維,我們也難理解上文說到的東洲小學為什么要建設新世紀“地球村”;更不用說,沒有開放型思維和想象,我們如何能確立道德教育的“全球視野”,我們又如何能適應“人類利益共同體”[8]發展的要求!
歌手王蓉唱的我們要“沖出亞洲,沖出世界,沖向外太空”!即使對教育而言,也并非是空想、幻想!早在北京時間2013年6月20日上午10點,神十航天員王亞平,就已經在太空給地面的學生上課了!我們要用我們的思維和想象理解天空和宇宙的科學,理解極端微觀世界和生命起源科學;我們又在這種理解過程中,進一步提升我們的思維力和想象力。美國的一位博士曾說:“偉大的人生開始于你心里想象你做什么樣的事、成為什么樣的人。”[9]我們的生態道德主張人類與自然友好和諧,我們尊重生命,包括尊重極端生命和地外生命!具有了開放型思維,才能具有全球視野,才能確立科學宇宙觀,才能自覺地尊重自然,敬畏自然,尊重生命,敬畏生命!——一定要重視道德教育的重要目標之一,就是培養道德能力,包括培養開放型思維等,這是道德教育全球視野或全球視野道德教育,乃是人體、智、德、美全面教育的必然要求!
參考文獻:
[1]南京師范大學教育學系.教育學[M].北京:人民教育出版社,1984:87-88.
[2]班華.思想品德結構與新時期德育任務[J].華東師范大學學報(教育科學版),1986(2).
[3][7]班華.中學教育學[M].北京:人民教育出版社,1992:102-103,87-88.
[4] 班華.現代德育論[M].合肥:安徽教育出版社,1996(第一版):122.
[5]班華.現代德育論[M].合肥:安徽教育出版社,2001(第二版): 147-148.
[6]班華:讓教學成為道德事業[J].教育研究,2007(2).
[8]班華.道德教育的全球視野(手稿)[Z].2016(4).
[9]麥克思維-梅茨,等.自己改造自己[M].北京:中國商業出版社,2000:51.
責任編輯 徐向陽