新課改背景下高中散文教學(xué)反思

陸萍

[摘 要]新課改背景下的高中散文教學(xué)存在邊緣化的問題，產(chǎn)生該問題的原因是多方面的。教師要研究散文教學(xué)的新方法，巧用導(dǎo)語和過渡語，有效運(yùn)用多媒體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀與鑒賞，還高中語文散文課堂以活力。

[關(guān)鍵詞]高中語文；散文教學(xué)；反思

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）12-0009-02

散文，是眾多體裁中的一顆璀璨明珠，盡管久遠(yuǎn)卻依然散發(fā)著熠熠奪目的光輝。但是，受應(yīng)試教育的影響，當(dāng)下散文教學(xué)的目的性明顯，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低。因此，教師在散文教學(xué)中要敢于突破傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式的束縛，從審美的角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的直觀感受，幫助學(xué)生由此及彼，在了解文章內(nèi)容與形式之后深入其中，充分掌握散文所表現(xiàn)的思想意義，將散文學(xué)習(xí)進(jìn)一步升華。

一、散文教學(xué)的邊緣化問題

首先，在高中語文教學(xué)中，散文越來越淡出師生的視線，從教材散文的數(shù)量上就能發(fā)現(xiàn)這一趨勢。人教版高中語文必修系列五冊教材中，只有三個(gè)單元是現(xiàn)代散文內(nèi)容。雖然有一些選修系列中涉及散文，但是選修這些教材的高中學(xué)校少之又少。其次，在歷年高考試卷中，散文所出現(xiàn)的次數(shù)和比例有所降低。教師不重視，考試不重視，學(xué)生又怎會(huì)重視？所以，散文幾乎成了語文復(fù)習(xí)活動(dòng)中的一個(gè)盲點(diǎn)。這便是散文教學(xué)的邊緣化問題。

二、產(chǎn)生邊緣化問題的原因

產(chǎn)生該問題的原因其實(shí)是多方面的。首先，散文自身的文體特點(diǎn)就存在局限性。一般來講，散文不像詩歌那么精粹，也不像小說有跌宕起伏的情節(jié)。而這些都會(huì)影響學(xué)生在閱讀時(shí)的選擇。其次，與高考有很大關(guān)系。如果高考提升散文考查的比例，那么散文教學(xué)還會(huì)被忽視嗎？不會(huì)。當(dāng)然，最重要的是社會(huì)大環(huán)境。快餐化的閱讀文化盛行，很多人已經(jīng)無法靜下心來閱讀，沉得住氣閱讀散文的人更是寥寥無幾。

三、散文教學(xué)的新方法

1.巧用導(dǎo)語和過渡語

“善于始者，成功已半。”這句話便能表明導(dǎo)語的重要性。導(dǎo)語是散文教學(xué)中必不可少的一部分。有效運(yùn)用導(dǎo)語能夠在一開始授課時(shí)就抓住學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣和欲望。特別是對于那些抒情性的散文作品，教師要在一開始時(shí)就創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相同的情境，用優(yōu)美的語言，為整堂課的教學(xué)活動(dòng)奠定一定的感情基調(diào)，幫助學(xué)生由課間快速過渡到課堂學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生不由自主地進(jìn)入教師營造的氛圍中，并且產(chǎn)生強(qiáng)烈反應(yīng)。《背影》是朱自清散文代表作，全篇通過樸素真摯的語言，表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。在教學(xué)時(shí)，教師這樣導(dǎo)入：“在你的印象中，父親的背影是什么樣的？是孤獨(dú)的，還是深沉的，或者是充滿愛意的？”幾句話其實(shí)就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，也能為《背影》的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生不再喧鬧，而是靜靜地思考和感受。這就為整體的教學(xué)活動(dòng)營造了一個(gè)特定的氛圍，使學(xué)生進(jìn)入教師打造的情感世界中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

2.有效運(yùn)用多媒體

（1）凸顯散文的形象美

散文的美是需要欣賞的，如果只是依靠書本和教師的講解，很難將散文的美展現(xiàn)出來。作家筆下的文字再優(yōu)美，它也只是“躺在”課本上的文字，只是文字的藝術(shù)。而文字的美需要用具體的畫面表現(xiàn)出來。這就需要依托多媒體技術(shù)凸顯散文的形象美。以古代散文《阿房宮賦》教學(xué)為例，筆者在教學(xué)前后都利用多媒體將阿房宮的整體形象通過圖片的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣既加深了學(xué)生對課本內(nèi)容的理解，也讓學(xué)生在優(yōu)美的文字之外獲得一種視覺上直觀的體驗(yàn)。

（2）渲染散文的韻律美

無論是古代散文還是現(xiàn)代散文，都具有韻律美。古代散文讀起來猶如在山間漫步，感受著泉水叮咚作響，傾聽著縷縷琴音，品味著淡然的樂趣；現(xiàn)代散文讀起來猶如一杯醇香的美酒，寥寥幾句便使人陶醉。所以說，散文能夠給人以樂感，學(xué)生可以通過閱讀散文培養(yǎng)樂感和美感。教師則需要利用多媒體播放音樂來達(dá)到此效果。以教學(xué)古代散文《赤壁賦》為例，筆者利用多媒體配上了輕音樂《春江花月夜》，在音樂的氛圍中，很多學(xué)生都不由自主地放下手中的筆，閉眼傾聽，并進(jìn)入文本，感受文本帶來的美的感受。

（3）感受散文的思想美

名人大家在創(chuàng)作作品時(shí)，往往會(huì)加入自己的思想感情，但是會(huì)以一種隱晦的方式呈現(xiàn)在讀者面前。尤其是古代散文，有它固有的文字閱讀障礙，大多數(shù)學(xué)生在閱讀和理解的過程中會(huì)遇到很多困難，更別提透過文字感受古代散文的思想美和意境美了。所以，要想讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上讀得開心，讀得精彩，并不是一件容易的事情。這時(shí)，如果教師能夠換一種教學(xué)方式，利用多媒體播放名家誦讀的錄音，就會(huì)降低學(xué)生理解的難度，往往會(huì)帶來意想不到的效果。當(dāng)然，對于現(xiàn)代散文也是如此，如朱自清的《背影》。教師播放名家誦讀會(huì)將這篇散文的思想感情淋漓盡致地表現(xiàn)出來，也能借此觸動(dòng)學(xué)生的心弦，取得良好的教學(xué)效果。

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀與鑒賞

（1）通篇閱讀，奠定基礎(chǔ)

閱讀和鑒賞散文的方法其實(shí)與其他文體的方法是相類似的，都是由淺入深，逐步遞進(jìn)。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀與鑒賞散文時(shí)，也需要遵循這一原則，指導(dǎo)學(xué)生先通篇閱讀奠定基礎(chǔ)，再深入文章，產(chǎn)生情感共鳴，最終精讀，細(xì)細(xì)品味。

在通篇閱讀的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生勾畫出文中環(huán)境描寫、心理描寫或是情感描寫的文字，并引導(dǎo)學(xué)生分析各文字在文中所起的作用，以此為后續(xù)的精讀活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

（2）深入文章，情感共鳴

現(xiàn)代散文的意境其實(shí)是客觀事物在作者頭腦中的反映。為了感受作者的思想感情，學(xué)生需要深入散文，與作者對話，產(chǎn)生情感上的共鳴。學(xué)生首先要具備濃厚的閱讀興趣，并且在興趣的指引下逐步理清散文段落之間的邏輯關(guān)系以及情感結(jié)構(gòu)，盡快深入作者的內(nèi)心世界，感受作者所要表達(dá)的思想感情。以《白楊禮贊》為例，雖然作者在這篇散文中大篇幅地描寫景色，但這并不是作者的根本目的。白楊的象征意義在“形”里只是若隱若現(xiàn)，而“神”才是“禮贊”白楊的根本。茅盾在這篇文章中，通過議論和抒情，將白楊的象征意義充分展現(xiàn)在了讀者面前。

（3）細(xì)細(xì)品味，發(fā)散思維

學(xué)生的思維不能完全停留在閱讀和理解散文上，最終是要通過想象挖掘散文的意境，感受散文的意境美、韻律美和語言美。學(xué)生在學(xué)習(xí)散文時(shí)，需要充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，開展積極的思維活動(dòng)。因?yàn)槿魧⑸⑽呐c自己的生活相脫離，就會(huì)嚴(yán)重影響自身的閱讀效率。學(xué)生要通過想象，做到對散文的二次創(chuàng)新，將文中塑造的藝術(shù)形象以想象的形式，賦予新的內(nèi)容，并從中感受散文的“言外之意”。

散文形散而神不散，是一種兼具美感和內(nèi)涵的文體。教師重視散文教學(xué)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和鑒賞散文能夠提高學(xué)生的理解和鑒賞能力，提升學(xué)生的精神層面，為學(xué)生的習(xí)作活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。高中語文教師不能將散文教學(xué)流于形式，而是要重視其內(nèi)涵，促使學(xué)生重視課內(nèi)外的散文閱讀，從而提升自身的綜合素質(zhì)。

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（責(zé)任編輯 陳劍平）