行知教育思想引領下中職學校文化建設的實踐研究

許偉紅

摘要：學校文化對學校每一位成員的思想觀念、價值取向和行為方式都有著潛移默化的影響。以陶行知教育思想為引領，建構以辦學理念、辦學行為、辦學環境為主體的中職學校文化體系；以“立業樹人”為學校文化的內核，凝練并建設中職學校特色文化；在學校文化的傳承、傳播和創新中，培塑人格健全、品格高尚，具有自主發展能力的人，強力提升學校教育力。

關鍵詞：行知教育思想；中職學校；學校文化

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2017）05C-0076-04

隨著社會信息化程度的日益提高，豐富多彩的文化類型為師生價值觀的培養和踐行提供了鮮活靈動的載體，但文化多元也使得社會環境變得更為異質、復雜和多變，學校文化鑄魂的壓力日益增大。長期以來，中職學校以就業為導向的培養模式也或多或少給職業教育抹上了功利的色彩，“重技能，輕素養”，忽視文化育人的傾向，導致學生可持續發展后勁不足。而越來越多的學者認為，在經濟全球化的今天，文化才是個體發展的精神動力，學校文化育人的任務日趨緊迫。

學校文化是彰顯一所學校個性、魅力、生命力的關鍵，一般都有其本土性色彩。南京新港中等專業學校地處南京市棲霞區，棲霞是陶行知教育思想的發源地和實踐地，學校一直致力于陶行知教育思想的傳承與創新。2008年12月學校承辦了江蘇省陶研會職教專委會的成立大會。2009年9月被南京市教科所授牌為“行知文化項目研究中心”。2010年11月被南京市陶研會授牌為“陶行知實驗學校”，在學校文化建設上已彰顯一定的品牌效應。

行知教育思想引領下中職學校文化建設旨在傳承并不斷創新陶行知教育思想，凝練中職學校特色文化——“行知文化”，并在學校文化的傳承、傳播和創新中，促進學生社會化、個性化和文明化，塑造人格健全、品格高尚，具有自主發展能力的人，實現學生自身不斷地發展與超越。

一、建構行知教育思想引領下學校文化的體系

文化對人的價值觀的影響是潛移默化的，它如同空氣一樣無處不在，并發揮著作用。文化還具有系統性的特點，其作用于人的方式也是系統的，因而，學校文化建設首先應建構文化的體系。

以辦學理念、辦學行為、辦學環境為主體建構學校文化體系，其中理念凝練為主體，行為建構和環境優化為兩翼，形成“一體兩翼”的學校文化架構。辦學理念的凝練重在深入挖掘陶行知教育思想精髓，結合時代精神和學校校情，形成要素齊全、貼合時代、特色鮮明的辦學理念。辦學行為則從學生文化、教師文化和課程文化三個角度建構。辦學環境重在優化物質環境和人文環境。（結構圖如下）

以“立業樹人”為學校文化的內核，根據陶行知教育思想的核心價值觀和中職教育特點，凝練“行知文化”的內涵，形成“向善、向上、勤學、勤訓”的校風，“立德、立志、精技、精業”的學風，“博愛、博學、善思、善教”的教風。形成“自立、自強、自治”的“三自”學生文化；親知、聞知、說知“三知融合”的課程文化，“教學做合一”的教學文化以及“愛滿天下”的教師文化。

二、行知教育思想引領下中職學校文化建設的實踐

“行知文化”建設是一個有意識地、不斷地從行知教育思想中汲取、提煉營養，又不斷吸納周圍新鮮的優秀文化，并將其與學校自身文化有效融合，不斷豐富自身文化內涵，提升文化品位的過程。

（一）孕育“自立、自強、自治”的“三自”學生文化

陶行知先生主張：“智育要自學，體育要自強，德育要自治”[1]，強調教育要促使學生自我管理，自主發展，具有獨立人格，自制能力和自治精神。學校以思想自立，身心自強，行為自治的“三自”為學生培養目標，培養陽光自信，自食其力，具有主體精神和自我發展能力的高素質技能型人才。

開展班級文化、專業文化建設評比活動，營造文化氛圍，引導學生養成正確的世界觀、人生觀、價值觀以及職業觀，思想上自立；開展軍事拓展訓練、太極拳展演、“愛我中華”攝影比賽、“青春不落寞，夢想揚風帆”金秋藝術節、“文明風采”大賽、經典誦讀比賽、技能節等主題系列文化活動以及身心健康教育等，讓學生在文化活動中體驗到身心的愉悅和精神的富足；體驗到成長的快樂和發展的幸福，提升精神品位，引領學生強心健體，身心自強；開展各種社團活動和學生自治群體活動，吸納和融合優秀企業的制度文化和行為文化精髓，強化諸如敬業、合作、守紀等，與企業核心文化緊密相關的訓練內容，進一步規范學生言行，強化學生職業化行為的訓練和模擬。社團模擬企業化經營與管理，引入優勝劣汰的晉升機制和績效考核機制，培養學生質量意識和勞動紀律觀念，形成職業崗位所需要的責任擔當、團結協作、效率管理等，歷練學生社會化的職業素養和品質特性，實現自治。

（二）建構親知、聞知、說知“三知融合”的課程文化

“墨辯”分知識為聞、說、親三種。聞知是別人傳授的，說知是自己推想的，親知是自己經驗出來的。陶行知先生認為，親知為一切知識之根本，聞知和說知“必須安根于親知里方能發生效力”。[2]親知注重體驗、聞知遵循本源、說知激發創新，“三知融合”的課程文化建構即以生為本，把實踐體驗作為首要，把理論傳授作為根本，把創新發展作為目標，為學生內在精神品質及能力的形成與提升提供載體和活動形態。

課程文化建構首先立足于“課程”，著重對課程內容、課程資源建設以及課程實施加以研究和實踐。課程首先要符合時代要求，合乎社會和個人能力發展之需，因此，課程內容須與時俱進。按照時勢和社會要求，結合實際的教育情景和具體學情，對既定的教材內容進行適度調整和加工，合理選用和開發其它教學資源，進行重構和二次開發，形成校本教材、學生工作頁等，使之更好地適應社會發展及新時期中職學生個性需求。如語文和德育學科開發了《中職語文綜合實踐活動》、《中職生就業創業指導》等活動性課程；電子技術應用專業開發了《實例、實驗、實訓——PLC技術應用》《照明電路安裝與檢測》《虛擬電子工作室》等校本教材；物流服務與管理專業開發了《倉儲作業實訓》《運輸作業實訓》《物流單證實訓》等綜合實訓項目，都是融合實踐、理論和應用于一體，對課程內容的完善、補充、延伸和重構。綜合課程和綜合項目的實施讓學生在學習體驗中激發靈感，通過行動改變認知，并在習慣中積淀品質。

建設和利用數字資源，“三知融合”改變課程呈現的方式和效果。制作微課，微視頻，開發小型仿真軟件等，對傳統課程內容進行數字化采集、加工、開發和拓展，將枯燥的、難以理解的、抽象的知識數字化，編碼為形象可視，可體驗，易于接受的信息，使之符合中職學生的認知水平、認知能力和認知風格，豐富和拓展學生的學習內容和體驗，激發學生的學習興趣和創造力。并通過二維碼鏈接到開發的校本教材和學生工作頁中，學生隨時可以掃描開展學習。

借助課程資源、實訓設備和信息化手段，為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育環境和有效的學習工具，引導學生學會主動運用各種學習資源，在網絡世界、數字海洋和實踐操作中主動學習。引導學生遇到問題能有意識、有目的地搜集信息，分析信息，和教師、同學開展交流和討論，直至問題解決，學生成為知識的主動建構者。學生在“做”中感悟、體驗和收獲；教師在“做”中激發興趣、明晰問題，活化知識。“做中學，做中教”“教學做合一”培養學生的動手能力和實踐操作能力，同時培養學生的合作精神和創新意識。

（三）培育“愛滿天下”的教師文化

陶行知先生說：小孩子的體力與心理都需要適當的營養。有了適當的營養，才能發生高度的創造力[3]，因而教育應當充滿愛。“愛滿天下”不僅僅是關心、關愛學生，還應善于賞識和激勵學生，把愛的教育發揚光大。

傳承陶行知“愛滿天下”的教育情懷，以多樣化的活動為載體豐富教師文化的內涵，融學陶、師陶、研陶于教師文化建設中。每年都開展“行知杯”課堂教學能力競賽、“行知杯”說課比賽，“行知”名優骨干講壇、“行知文化”班主任節等系列活動，用文化活動多形式解讀陶行知教育思想，錘師能，鑄師魂；開展“行知杯”共讀共寫活動，教師們共讀《陶行知教育名篇》《我的教育理想》《給教師的一百條新建議》《夏山學校的百年故事》《做最好的自己》等教育書籍，結合教育實踐撰寫讀書心得，并開展讀書心得評比和交流活動，在讀書與分享中健全人格，濡染性情，啟迪智慧；開展“我的教育故事”演講比賽等，引導教師愛崗敬業，多元地、全面地認識中職學校的學生，關愛、賞識并激勵每一位學生，內化行知教育思想為教師的自覺行為，培養“愛滿天下”的教師情懷。

（四）優化學校辦學環境

學校辦學環境，指校園環境。校園環境特指校園內訴諸視覺和聽覺的物化形態。[4]辦學環境優化就是將完善且提升后具有行知思想特色的辦學理念、“三風一訓”等以文本、景觀石、廣播和大屏幕播放等形式視覺化，聽覺化，直觀地將學校所追求的價值理念借助物化形式展現，用文化景觀帶給師生文化思索。如，用陶先生的雕像作為標志性景觀，陶先生的名言警句，“行是知之始，知是行之成”“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”等做成景觀石。將教師宣言、各項大賽獲獎師生、名優骨干教師風采、實驗實訓文化、富有職業特色的企業文化等通過走廊和櫥窗等展示，讓師生在與學校文化景觀的無聲交流和對話中，解讀各種無法言表的文化信息，獲得新的生活感悟，形成行知思想引領下的學校文化的價值觀念。優化學校鈴聲和廣播，增加聽覺環境的互動性。如，在課間鈴聲中增加溫馨的提示語，問候語和道謝語，選擇悅耳柔和的音樂作為鈴聲，營造溫馨，和諧的文化氛圍。

三、行知教育思想引領下中職學校文化建設的成效

文化建設是個漸進的過程，由表及淺至深需要時間的積淀，“行知文化”建設歷經數年，熏陶浸染，潤物無聲，在培植學校高品質文化的過程中，強力提升了學校教育力，其文化張力已初步顯現。

（一）營造了和諧向上的校園氛圍

通過主題式學校文化建設，師生全員參與學校文化活動，對陶行知教育思想有了更為深入的理解，對“行知文化”的內涵也有了更高層次的認識。在“行知文化”的精神引領和環境熏陶下，營造了和諧向上的校園氛圍，全體師生建立了積極的思維方式和友善的交往模式。學校先后獲得江蘇省德育特色學校、江蘇省平安校園和江蘇省文明單位等稱號。

（二）提升了師生的人文素養

“行知文化”建設在學校全面推行后，全校形成了良好的校風，學風、教風和班風。融陶行知教育思想于學校各項教育教學活動中，通過系列文化實踐活動，學生法規意識、創新精神和合作精神得到了增強，言語更文明、舉止更得當、行為也更規范，學生職業素養和職業技能得到普遍提高，創新能力得到增強。學生參加國家和江蘇省文明風采大賽獲獎228項，江蘇省創新大賽獲獎12項，江蘇省技能大賽獲獎52項。學校教師參加全國和江蘇省信息化教學大賽獲獎5項，江蘇省微課大賽4項，21人次在省市各類師培活動中開設講座，產生了一定的輻射效應。

（三）取得了一定的社會效應

學校特色文化建設受到上級教育行政主管部門、兄弟學校以及主流媒體的廣泛關注。學校先后兩次承辦南京市教科研開放日活動及南京市職業學校優秀教育教學成果推廣交流現場會，介紹交流“行知文化”的建設經驗和成效并展示“行知文化”引領下的特色課堂，展示學校“三知融合”的課程文化及“教學做合一”的課堂文化。省內一些友校的班主任研修班等就“生活”德育和“三自”學生文化建設來校觀摩交流。“絲網夜燈”學生創業項目2010年參加全國“中等職業學校教師素質提高計劃成果展”，得到教育部專家的一致好評。2012年學校承辦了共青團南京市委員會組織的優秀畢業生報告會（棲霞專場）——“分享青春故事，開創精彩人生”，展示了學校優秀畢業生的精神風貌。2016年學校應邀參加在南京舉辦的世界職業教育大會暨展覽會，學生社團現場展演了具有中國文化元素的才藝，與德國和我國的諸多知名企業共同獻上了一場以“智造”為主題的內涵豐富、高端的職業教育視覺盛宴。南京市電視臺教科頻道相繼以“特色校園”、“校園之星”等欄目采訪學校師生，報道學校文化育人成效共計28次，社會反響較好。

參考文獻：

[1][2][3]方明.陶行知教育名篇[M].北京：教育科學出版社，2013.

[4]沈曙虹.校園環境策劃的基本要義[J].中小學德育，2014（5）.

責任編輯：徐麗華

Abstract： The school culture exerts a subtle influence on the ideology， value orientation and ways of act of every member in the school. Taking the educational thought of Tao Xingzhi as the lead， we should form a secondary vocational cultural system which takes the school-running ideas， behaviors and environment as the main body， takes "strengthening the career education and cultivating the talents" as the core contents of the school culture， and highlight secondary vocational schools' characteristic culture. During the inheritance， spreading and innovation of the school culture， we should cultivate the talents with healthy personalities， noble characters and independent development abilities， in order to improve the school education.

Key words： Xingzhi educational thought； secondary vocational school； school culture