摘 要 財經(jīng)素養(yǎng)教育是提升我國公民綜合素養(yǎng)的重要舉措,從宏觀的外圍環(huán)境導向、中觀的教育發(fā)展探尋以及微觀的個人發(fā)展驅(qū)動三個現(xiàn)實訴求出發(fā),強調(diào)中小學實施財經(jīng)素養(yǎng)教育的重要性很有必要。基于此,可通過重釋財經(jīng)素養(yǎng)教育的價值、目標與內(nèi)容,創(chuàng)新財經(jīng)素養(yǎng)教育形式,重視家庭教育的引導作用,加強專業(yè)師資隊伍建設以及完善教育支持系統(tǒng)等措施,積極改善中小學財經(jīng)素養(yǎng)教育面臨的復雜環(huán)境,提高師生的共同認識,以期更好地達到促進學生全面發(fā)展,辦人民滿意的教育的現(xiàn)實目標。
關鍵詞 中小學 財經(jīng)素養(yǎng)教育 現(xiàn)實訴求 路徑探索
21世紀的今天,人類的生活、生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大變化,尤其是全球化經(jīng)濟時代的到來,進一步?jīng)_擊著傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與大眾消費觀,過度消費、攀比等愈來愈嚴重。且這種風氣具有逐步下移,“吞噬”下一代的傾向。然而,21世紀的公民核心素養(yǎng)中,還未曾提及財經(jīng)素養(yǎng)及其相關內(nèi)容。對于現(xiàn)代公民來說,每個人都需要接受財經(jīng)素養(yǎng)的教育,一個國家經(jīng)濟的繁榮發(fā)展需要的是每個國民財經(jīng)素養(yǎng)的合力助推。因此,如何讓財經(jīng)素養(yǎng)教育成為國民核心素養(yǎng)教育的組成部分,繼而通過建構(gòu)系統(tǒng)的財經(jīng)教育體系,提高學生財經(jīng)素養(yǎng)能力,以推動國家經(jīng)濟快速穩(wěn)定發(fā)展,儼然成為當下教育界普遍追求的一種共識。
一、財經(jīng)素養(yǎng)教育的蘊含及發(fā)展舉措
科學把握財經(jīng)素養(yǎng)教育的蘊含,厘清各國實施財經(jīng)素養(yǎng)教育的重要舉措,才能更好地吸取經(jīng)驗、提出措施提高我國國民的財經(jīng)素養(yǎng)能力,繼而促進國家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,辦人民滿意的教育。經(jīng)合組織(OECD)發(fā)起的PISA曾做如下定義,“所謂財經(jīng)素養(yǎng),是指關于財經(jīng)概念和金融風險的知識與理解,以及運用這些知識與理解的技能、動機和信心,以便在廣泛的財經(jīng)活動中做出有效的決策,提高個人和社會的經(jīng)濟效益,參與經(jīng)濟生活。”[1]從財經(jīng)素養(yǎng)教育的闡述或相關定義中,我們不難看出,隨著社會發(fā)展與理論的積淀,對財經(jīng)素養(yǎng)教育蘊含的理解會變得愈加豐沛飽滿[2]。
第二次世界大戰(zhàn)之后,為重新發(fā)展經(jīng)濟,許多國家都將財經(jīng)素養(yǎng)教育納入到教育發(fā)展體系之中,成為各國教育發(fā)展的重要組成部分。例如,美國2002年《不讓一個孩子掉隊》教育法案的實施,從根本上保障了財經(jīng)素養(yǎng)教育的地位,成為教育體系中重要的組成部分。此外,澳大利亞在2005年將財經(jīng)素養(yǎng)教育覆蓋到從幼兒園到十年級學段,日本將2005年定為“日本財經(jīng)素養(yǎng)教育元年”[3]。而同為發(fā)展中國家的俄羅斯、巴西以及印度等國家,也都開始重視財經(jīng)素養(yǎng)教育,大力實施金融教育戰(zhàn)略。如俄羅斯在20世紀90年代初期制訂了一到十一年級的財經(jīng)教育計劃,著重經(jīng)濟人才的培養(yǎng)和社會實踐的創(chuàng)新。相較于這些國家的重要舉措,我國在這些方面都較為缺乏。因此,我們要立足本國發(fā)展實際,積極學習國外在財經(jīng)素養(yǎng)教育方面的優(yōu)秀經(jīng)驗,以期更好地提升國民財經(jīng)素養(yǎng),繼而推動整個國家的發(fā)展。
二、中小學實施財經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實訴求
21世紀的競爭是綜合國力的競爭,歸根結(jié)底是人的競爭,一個缺乏財經(jīng)素養(yǎng)能力的人,難以成為社會需要的完滿公民。從宏觀、中觀與微觀層面來探討實施財經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實訴求,不僅是提升學生自我素養(yǎng)的本我之需、現(xiàn)實之需,更是培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)“完整的人”的他我之要、社會之要[4]。
1.經(jīng)濟全球化時代發(fā)展的環(huán)境導向
我國自2001年“入世”以來,為了更好地適應全球化所帶來的影響,尤其是對復合型人才的需求,我國教育始終進行著人才培養(yǎng)和教學改革的不斷摸索。復合型人才是集多種知識與能力的一個“集合體”,不僅須要豐富的理論知識作為支撐,更須要諸如政治洞察力、文化鑒賞力以及財經(jīng)素養(yǎng)能力等多種能力作為補充。作為復合型人才所需要的能力之一,如何有效養(yǎng)成財經(jīng)素養(yǎng)能力必須引起教育部門的高度重視。為此,一些學校本著著力提升學生財經(jīng)素養(yǎng)能力,以更好地適應時代變化的發(fā)展和需求為目標,進行相應的教學探索。例如,開設相應的經(jīng)濟學課程,邀請校外金融理財方面的專家進行案例分析與輔導,安排相應的勤工儉學崗位等。然而,隨著越來越多家長開始抱怨學生“花錢如流水”,適時做出的這些改革被現(xiàn)實無情地擊碎。財經(jīng)素養(yǎng)能力的培養(yǎng)要貫穿于人的一生,學校教育的培養(yǎng)只是塑其型,并未化于心。基礎教育階段的中小學時期,是一個人知識與技能學習的黃金時期,更應該主動采取措施及時進行財經(jīng)素養(yǎng)教育,將經(jīng)濟理財知識與技能內(nèi)化于心。只有這樣,才能做到知識與能力的前后銜接、內(nèi)外銜接,才能在日益變化的經(jīng)濟全球化時代中更好地適應與發(fā)展。
2.教育改革深化發(fā)展的現(xiàn)實影響
教育的原點與終點或者說歸宿將始終指向于“育人”,教育的根本價值就在于促進學生的發(fā)展,如若不把學生發(fā)展作為最終目的,那么這些改革就不能稱之為“好的”教育。學生發(fā)展從邏輯體系中分析是一個整體概念,它包含著許多組合因素并最終形成合力促進學生的發(fā)展,這其中就包含著學生財經(jīng)素養(yǎng)能力的養(yǎng)成。然而,由于我國當前財經(jīng)素養(yǎng)教育的薄弱,出現(xiàn)了一系列不可忽視的現(xiàn)實問題,如學生財經(jīng)素養(yǎng)落后,經(jīng)濟意識淡薄;現(xiàn)有經(jīng)濟知識過于寬泛,脫離現(xiàn)實;財經(jīng)素養(yǎng)教育目標定位游離,主觀理解為思想政治教育;缺乏具有財經(jīng)素養(yǎng)能力的師資隊伍;財經(jīng)素養(yǎng)教育體系不健全等等。財經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實困境桎梏了學生的幸福發(fā)展,長期的素養(yǎng)缺失,必將阻礙我國走向人力資源強國的前進步伐。有學者提出,財經(jīng)素養(yǎng)教育猶如一個人的生命基礎,要立足基礎教育階段的發(fā)展,這樣才會增加學生的生命體驗,才能使學生在生命成長過程中得到更多領悟。
3.個人全面發(fā)展的內(nèi)在需求
誠然,作為社會主體的自我,自我實現(xiàn)的需要驅(qū)動著個人將自由完滿的發(fā)展狀態(tài)作為自我追尋的價值取向,缺失了自我發(fā)展的動力,就如同機器缺失了發(fā)動機一樣,物質(zhì)形態(tài)依舊存在,但卻失去了作為機器本身應該具有的現(xiàn)實意義。因此,追求個體完滿的發(fā)展狀態(tài),促進個人全面發(fā)展,不僅是個體本我內(nèi)部自我提升的一種意識引領,更是社會他我外在環(huán)境的一種“同化”[5]。21世紀是一個快速發(fā)展的時代,任何場域關系的建立或瓦解都離不開經(jīng)濟因素的影響,學習經(jīng)濟知識,掌握應對并解決經(jīng)濟危機的能力,養(yǎng)成個體良好的財經(jīng)素養(yǎng)就顯得尤為重要。但是,由于生活條件的改善,再加之單親家庭或獨生子女數(shù)量的增加,對學生的溺愛現(xiàn)象愈發(fā)嚴重,中小學生大肆揮霍金錢,盲目攀比的現(xiàn)狀讓人唏噓。因此,我們的教育要抓住兒童發(fā)展的黃金期,在日常生活與學習過程中,引導兒童進行相應的理財行為,通過案例分析與實踐操作相結(jié)合的模式,進行財經(jīng)素養(yǎng)的教育。
三、中小學實施財經(jīng)素養(yǎng)教育的路徑探索
中小學財經(jīng)素養(yǎng)教育的實施,不是簡單的以“教育”之名而進行,更不是“教育經(jīng)驗”的簡單獲得,它需要的是“關于教育經(jīng)驗”獲得過程中內(nèi)心的真實體驗,通過真真切切的教育行動予以彰顯。因此,積極探索有效開展財經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實路徑,對提高兒童財經(jīng)素養(yǎng)能力,更好地適應社會發(fā)展與變革是極為重要的。
1.重釋財經(jīng)素養(yǎng)教育的價值、目標與內(nèi)容
改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟的建立,商業(yè)發(fā)展成為推動社會進步的主要動力,傳統(tǒng)的“重德輕財”思想早已為現(xiàn)實發(fā)展所改變,財經(jīng)素養(yǎng)對個人發(fā)展以及核心素養(yǎng)構(gòu)成的重要性,已逐漸被人們所接受。市場經(jīng)濟與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展呼喚中小學要大力實施財經(jīng)素養(yǎng)教育,然而,“窮國辦大教育”的基本國情使得我國目前難以將義務教育延伸至高中階段,九年義務教育完成之后的教育分流,促使一部分學生踏上社會進入工作狀態(tài)。有調(diào)查顯示,初入社會的初中畢業(yè)生,能夠理性看待工資薪酬,擁有正確經(jīng)濟價值觀的僅占13.68%。中小學經(jīng)濟教育的缺失使很多學生喪失了人生中重要的一課,一定程度上阻礙了他們適應社會發(fā)展的步伐。回顧我國經(jīng)濟教育的目標定位,多以思想政治教育為主,顯然,這種游離于經(jīng)濟教育本體價值之外的做法很難去適應市場經(jīng)濟發(fā)展與學生個體發(fā)展的需要。為此我們應重新定位教育目標,建立相對獨立的經(jīng)濟教育目標體系,形成更寬泛、更系統(tǒng)的教育內(nèi)容[6]。
2.創(chuàng)新財經(jīng)素養(yǎng)教育形式
中小學財經(jīng)素養(yǎng)教育的有效開展,不僅要依托于適應中小學生身心發(fā)展規(guī)律的課程建設,更要依賴于靈活的教育教學形式的展開。因此,在財經(jīng)素養(yǎng)教育課程建設方面,要主動建構(gòu)有別于思想政治教育,符合經(jīng)濟教育目標的課程體系。與此同時,還可以利用學科之間的知識融通進行課程之間的互補。財商的培養(yǎng)在教學實踐中以數(shù)學課為生長點拓展生成,在常態(tài)課、社團各類活動中推進,促使我們將財商知識和數(shù)學學科知識相結(jié)合。數(shù)學教學是進行財商教育的重要途徑,通過經(jīng)濟知識的學習,可以使學生感受到數(shù)學的實用和意義。這樣一來,不但增加了學生的經(jīng)濟知識與能力,而且培養(yǎng)了學生規(guī)劃自己財產(chǎn)的意識。
此外,在財經(jīng)素養(yǎng)教育教學形式的使用層面,要在把握中小學生身心發(fā)展的基礎上,靈活掌握與使用教育教學形式。中小學生的心智發(fā)展尚未達到完全成熟狀態(tài),尤其是小學生,因此在進行財經(jīng)素養(yǎng)教育時可充分利用游戲這一主體參與性強的活動,使其在真實的情境中領悟經(jīng)濟教育的現(xiàn)實意義。對于中學生來說,經(jīng)濟知識掌握的程度相對要高,但依然還很薄弱,因此在實踐活動體驗的基礎上,可通過案例分析與小組討論,增加經(jīng)濟現(xiàn)象辨識能力,以達到培養(yǎng)學生理性經(jīng)濟價值觀的現(xiàn)實目的。
3.重視家庭教育的引導作用
當今社會,金融知識與技能隨著經(jīng)濟與社會的飛速發(fā)展越來越顯示出它對于個人與家庭的重要性,它和我們每個人的生活都息息相關。青少年是家庭的希望,是祖國的未來。隨著市場的進一步開放,經(jīng)濟的進一步發(fā)展,孩子們在很小時就有零花錢,并且伴隨著年齡的增長,可支配金額也在不斷增加。尤其是步入社會,走向工作崗位之后,他們都會面對怎樣合理、理性地管理個人財務,制定個人及家庭財務預算,在越來越復雜的消費與投資選擇中做出正確判斷,有效防范損失與風險,促進個人財富保值、增值等問題,而掌握一定的金融知識與技能就顯得尤為重要。
4.加強專業(yè)師資隊伍建設
現(xiàn)階段,我國中小學師資隊伍結(jié)構(gòu)存在很大的不足,尤其是專業(yè)的經(jīng)濟教育教師極度缺乏,而科班出身的經(jīng)濟類專業(yè)學生又很少有從事基礎教育的。據(jù)PISA測評研究發(fā)現(xiàn),我國50%以上的學校教師不具備財經(jīng)知識與相應技能。因此,為保證中小學財經(jīng)素養(yǎng)教育的有效實施,必須培養(yǎng)一支具備專業(yè)經(jīng)濟知識與技能的教師隊伍。為此,高等師范院校在教師培養(yǎng)過程中,應主動增加或加強經(jīng)濟學類課程,通過實踐活動推動準教師經(jīng)濟理念的養(yǎng)成,以期使師范生在畢業(yè)后能夠勝任財經(jīng)素養(yǎng)教育的工作。對于目前在職的教育工作者,學校應主動通過與高校、教師培訓機構(gòu)等單位建立長期培訓的合作關系,搭建教師職后繼續(xù)教育的平臺,提高教師的財經(jīng)素養(yǎng)能力,形成正確的經(jīng)濟觀。
5.完善教育支持系統(tǒng)
隨著經(jīng)濟全球化影響的進一步擴大,財經(jīng)素養(yǎng)教育愈發(fā)成為我國教育面臨的一個新課題。為此,我們要完善教育支持系統(tǒng),構(gòu)建符合中小學財經(jīng)素養(yǎng)教育的系統(tǒng)支持。具體表現(xiàn)在:發(fā)揮政府的宏觀引導作用,動員社會各界力量,包括高等院校、教育研究機構(gòu)等一切與教育相關的單位,共同致力于中小學經(jīng)濟教育的開展;成立專門的中小學教育經(jīng)濟研究機構(gòu),保障經(jīng)費的有效供給;通過互聯(lián)網(wǎng)在線教育平臺的搭建,為中小學教師和學生提供國內(nèi)外有效開展財經(jīng)教育的第一手資料;及時補充經(jīng)濟教育方面的教參、影像教材、繪本讀物等,擴大師生的理論視野。
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參考文獻
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[作者:金利(1991-),女,山東菏澤人,石河子大學文學藝術學院在讀碩士研究生。]
【責任編輯 陳國慶】