讓兒童住在語言文字里

駱觀

[摘 要]閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、教科書編者之間對話的過程。在現(xiàn)實的閱讀教學(xué)中，我們經(jīng)常聽到的生本對話，要么只是對文本語言的簡單重復(fù)，要么就是游離于生本對話之外的第三人，以至于兒童對語言的感受能力一直處于稚化狀態(tài)。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)語言之境。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)境、入境、出境，在生本對話中給學(xué)生言語智慧和心智成長提供真正的幫助，并將母語教育與審美教育完美融合在一起。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué)；生本對話；語言文字

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）16-0063-02

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、教科書編者之間對話的過程?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在中年段的目標(biāo)中明確要求：初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受。由此可見，新課標(biāo)注重學(xué)生對語言文字的感受能力，提倡學(xué)生與人交流自己的閱讀感受。

然而，在現(xiàn)實的閱讀教學(xué)中，我們經(jīng)常聽到的生本對話，要么只是對文本語言的簡單重復(fù)，要么就是游離于生本對話之外的第三人，以至于兒童對語言的感受能力一直處于稚化狀態(tài)。

如何讓兒童真正走進(jìn)語言之境呢？在執(zhí)教《徐悲鴻勵志學(xué)畫》一課時，筆者無意之間收獲了學(xué)生與文本間豐滿而又充滿靈性的對話。下面就以《徐悲鴻勵志學(xué)畫》一課的生本對話教學(xué)片斷為例，解析如何有效地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入語言之境。

一、創(chuàng)鏡——實現(xiàn)生本對話的前提

語文教材中的課文，有的人物故事距離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生很難走進(jìn)課文的情境中，去體會人物的情感。這就要求教師要從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生在情境中動情，充分感受到語言文字中所包含的情感因素。

《徐悲鴻勵志學(xué)畫》就是這樣一篇課文，課文中的故事距離現(xiàn)在有一百多年，當(dāng)時的中國國情和現(xiàn)在學(xué)生生活的時代有著天壤之別。這就要求教師創(chuàng)設(shè)有效的情境，以消除這種隔膜。而學(xué)習(xí)這篇課文，最恰當(dāng)?shù)姆椒ň褪沁m時地補(bǔ)充資料。

在教學(xué)課文的第一、第二自然段時，教師適時介紹、補(bǔ)充背景資料：20世紀(jì)初，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化嚴(yán)重落后，受西方帝國主義國家侵略，不斷簽訂不平等條約，淪為半殖民地半封建社會，人民處于水深火熱之中。在這樣的資料補(bǔ)充過程中，學(xué)生了解到，外國學(xué)生的嘲笑不僅僅是徐悲鴻個人的屈辱，更是對祖國尊嚴(yán)的踐踏。

但如果補(bǔ)充資料、創(chuàng)設(shè)情境僅僅是為了讓學(xué)生了解當(dāng)時的國情，那么學(xué)生還僅僅是個旁觀者，這樣的情境創(chuàng)設(shè)就沒有發(fā)揮出最好的作用。對此筆者認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)情境之后還應(yīng)讓學(xué)生置身于情境之中，化身為文中人物。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)者的身份就會變成文中人物的身份，角色效應(yīng)會讓學(xué)生更易于入情入境。所以，在補(bǔ)充完資料之后，教師又問學(xué)生：“孩子們，如果你就是當(dāng)時的徐悲鴻，孤身一人在國外學(xué)畫，你會怎么想、怎么做？”學(xué)生紛紛站在主人公徐悲鴻的角度，通過自己的想象還原文本中的角色，實現(xiàn)了與人物的心靈溝通、思想交流，形成了情感共鳴。

二、入境——實現(xiàn)生本對話的途徑

要讓學(xué)生穿過文字符號的隔斷，觸摸語言內(nèi)里的溫度，真正進(jìn)入語言之場，這是十分有難度的。即使之前我們已經(jīng)為消除這種隔斷創(chuàng)設(shè)了一定的情境，學(xué)生們也未必能夠真正進(jìn)入語言之場。

如何讓兒童真正進(jìn)入語言的場景中，和文本來一次深入透徹、酣暢淋漓的對話，去體驗文中人物的喜怒哀樂呢？“體驗”二字給我們帶來了一些啟示：只有讓兒童親身體驗，他們才能真正走進(jìn)文本。體驗是什么？體驗就是兒童在實踐中親身經(jīng)歷的一種心理活動，是對情感的一種體會和感受。我國著名的教育家朱小蔓說過：體驗是人的生存方式，是人們追求生命意義的方式。只有做到讓“教”和“學(xué)”過程中的認(rèn)知和體驗相互整合、相互支持的教育才是完整的教育。

語文課堂的生命力也在于體驗，讓體驗成為語文課堂的存在方式是激發(fā)學(xué)生和文本進(jìn)行親密對話的重要途徑。唯有讓兒童成為語言文字中的一個，真正的體驗才會開始。兒童時代的身份意識具有角色模糊性，這是因為兒童過的是一種童話式的生活，兒童生活在現(xiàn)實世界和童話世界交融的“第三世界”里。我們讓兒童住在語言中，成為其中的一個，那么文本本來屬于他者的性質(zhì)，在從兒童住進(jìn)去的那一刻起，就成了“你”，兒童和文本的對話，就成了“我”和“你的對話。簡言之，我們應(yīng)該讓兒童以游戲者的身份進(jìn)入課堂、進(jìn)入文本”請看教學(xué)實錄——

師：默讀課文第五、第六自然段，從哪些詞句可以看出徐悲鴻更加奮發(fā)努力？用“ ”畫出來。

（生默讀、圈畫、標(biāo)注）

生1：“每逢節(jié)假日，徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹?！?/p>

師：從這個句子中，你體會出了什么？

生2：我體會出徐悲鴻非常喜歡畫畫，每逢節(jié)假日就去練習(xí)。

師：你說得很對，有沒有補(bǔ)充？

生3：我體會出徐悲鴻在勤奮練習(xí)，每個節(jié)假日都去，從來不休息。

師：請帶著你的理解有感情地讀一讀。

（生有感情地朗讀）

師：你還畫出了哪些句子？

生4：“他畫呀，畫呀，常常一畫就是一整天。”

師：從這句話中你體會出了什么？

生5：我體會出徐悲鴻畫畫非?？炭鄬Ｐ?，都忘記了時間。

師：請你來讀一讀。

（生有感情地朗讀）

如果課堂教學(xué)的設(shè)計到此為止，學(xué)生對徐悲鴻的奮發(fā)努力雖有了一定的認(rèn)識，但也僅僅是表面上的認(rèn)識而已，并沒有更深刻的體會，學(xué)生與文本的對話仍然處于旁觀狀態(tài)。要想真正達(dá)到課堂忘我的狀態(tài)，就只有將生本對話的過程還原成學(xué)生的生活過程，把課堂情境還原成生活情境，把教學(xué)活動還原成兒童的生命活動，讓兒童住進(jìn)文本中，成為其中的一個，這樣才能實現(xiàn)生本對話。如以下教學(xué)實錄——

師：同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)巴黎博物館。（教師出示場景圖片）結(jié)合書中的語言文字，發(fā)揮想象，說說看，你看到了一個什么樣的徐悲鴻？他在干什么？

生1：今天是節(jié)假日，徐悲鴻一早就來到了博物館門口排隊。

師：是呀，他要抓緊開館的一分一秒。

生2：我看見徐悲鴻在努力地畫呀，畫呀，一刻都沒有停過。

師：是呀，他像一匹不知疲倦的駿馬。

生3：我看見徐悲鴻一直畫到中午、晚上，已經(jīng)忘記了饑餓、忘記了口渴。

師：到了廢寢忘食的地步。

生4：我看見徐悲鴻畫畫都忘記了時間，博物館要關(guān)門了他都沒發(fā)覺，還是別人把他叫出來的。

師：如此勤奮、專心，我們一起來讀讀書上的句子。

在學(xué)習(xí)第六自然段的過程中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)入文本角色中，把自己當(dāng)成徐悲鴻，說一說自己的體驗。通過“你覺得苦嗎？累嗎？為什么要這樣奮發(fā)學(xué)畫呀？”這些問題的交流，進(jìn)入課文情境中。課堂教學(xué)只有如此關(guān)注童心體驗，將對話置于兒童的期待視野里，才可能實現(xiàn)真正意義上的平等對話。這樣的語文才是兒童可親可近的語文，這樣的課堂才是兒童生命成長的樂園。

三、出境——實現(xiàn)生本對話的基石

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。學(xué)習(xí)語言文字運用，乃為語文之根基。這就意味著，閱讀中我們要做到在體會作者思想感情的同時，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法，即作者為什么這樣寫和作者是怎樣寫的問題。

在教學(xué)《徐悲鴻勵志學(xué)畫》一文時，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文情境中，看到了一個豐滿而富有生命力的徐悲鴻之后，教師可啟發(fā)學(xué)生研讀句子，思考作者是怎樣表現(xiàn)出徐悲鴻的奮發(fā)努力的，從中學(xué)習(xí)文本的表達(dá)方式。如以下教學(xué)片段——

“每逢……就……”

師：學(xué)習(xí)用這個句式表達(dá)，說一個句子，表現(xiàn)某某人的愛好或品質(zhì)。

（生練習(xí)，教師點評）

對比句子：

（1）他畫呀，畫呀，常常一畫就是一整天。

（2）他常常一畫就是一整天。

師：體會加上“畫呀，畫呀”時，句子的表達(dá)效果有什么不一樣。

……

如此指導(dǎo)，學(xué)生在課堂上既能夠達(dá)到入境時的情感癡迷狀態(tài)，又能夠達(dá)到出境時對語言形式的清醒認(rèn)知狀態(tài)，學(xué)生不僅受到了情感熏陶，更獲得了思想啟迪和語言發(fā)展。

讓兒童住在語言文字里，兒童在此過程中感受、體會文章所表達(dá)的思想感情，受到作品所獨有的人文精神的熏陶；在此過程中識字、學(xué)詞，積累語言，學(xué)習(xí)表達(dá)；在此過程中學(xué)習(xí)讀書的方法，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣……這樣，在課堂上的生本對話中，兒童獲得了言語智慧和心智的成長，在生本對話的過程中，母語教育與審美教育得到了完美融合。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2] 李吉林.小學(xué)語文情境教學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2012.

（責(zé)編 劉宇帆）